祁班孫，字奕喜，山陰人。父彪佳，明蘇松巡撫。班孫次六，人稱六公子，彪佳嘗受業於劉宗周，宗周將兵江上，班孫與其兄理孫罄家餉之。祁氏藏書甲江左，班孫兄弟以故國喬木自任。豪宕喜結客，家居山陰之梅墅，園林深茂。登其堂，衤複壁大隧，莫能詰也。慈谿布衣魏耕者，狂走四方，思得一當。班孫兄弟與之誓天，稱莫逆。或告變於浙大吏，四道捕耕，並縛班孫兄弟去。既讞，兄弟爭承，祁氏客乃納賂而宥其兄。班孫遣戍遼左，理孫竟以痛弟鬱鬱死，而祁氏家亦破。
旋班孫遁歸，祝發於吳之堯峰，尋主毗陵馬鞍山寺，所稱咒林明大師者也。班孫好議論古今，不談佛法，每語及先朝，則掩面哭，然終莫有知之者。康熙十二年，卒。發其篋，有東行風俗記、紫芝軒集。且得其遺教，命歸祔，乃知為山陰祁六公子，遂得返葬雲。
班孫娶少師硃燮元女孫，硃工詩。其來歸也，與其姑商、姒張、小姑湘君，時相唱和。商氏字塚婦曰楚纕，字介婦曰趙璧，以志閨門之盛。班孫既被難，硃盛年，孤燈緇帳，數十年未嘗一出屏。自班孫兄弟歾，淡生堂書星散，論者謂江東文獻一大厄運也。
汪渢，字魏美，錢塘人。少孤貧，力學，與人落落寡諧，人號曰汪冷。舉崇禎己卯鄉試，與同縣陸培齊名。甲申後，培自經死，渢為文祭之，一慟幾絶，遂棄科舉。★L
5黨欲強之試禮部，出千金兒其妻，俾勸駕，妻曰：「吾夫子不可勸，吾亦不屑此金也。」嘗獨身提藥裹往來山穀間，宿食無定處。渢故城居，母老，欲時時見渢，其兄澄、弟澐亦棄諸生服，奉母徙城外。渢時來定省，然渢能自來，家人欲往跡之，不可得。
嗣因兵亂，奉母入天台。海上師起，群盜滿山穀，復返錢塘。當是時，湖上有三孝廉，皆高士，渢其一也，當事皆重之。監司盧高尤下士，一日，遇渢於僧舍，問：「汪孝廉何在？」渢應曰：「適在此，今已去矣。」高悵然，不知應者即渢也。高嘗艤舟載酒西湖上，約三高士以世外禮相見，惟渢不至。已，知其在孤山，以船就之，排牆遁去。渢不入城市，有司或以俸金為壽，不得卻，坎而埋之。裡貴人請墓銘，饋百金，拒弗納。徙居孤山，匡床布被外，殘書數卷，鍵戶出，或返或不返，莫可蹤跡。遇好友，飲酒一鬥不醉。
晚好道，夜觀天象，晝習壬遁，能數日不食，了不問世事。黃宗羲遇之於孤山，講龍溪調息法。嘗坐月至三更，夜寒甚，止布被一，渢與宗羲背相摩，得少暖氣。魏禧自江西來訪，謝弗見。禧留書曰：「吾寧都魏禧也，欲與子握手一痛哭耳！」渢省書大驚，一見若平生歡。臨別，執手涕下。渢嘗從愚菴和尚究出世法，禧曰：「君事愚菴謹，豈有意為其弟子耶？」渢曰：「吾甚敬愚菴，然今之志士，多為釋氏牽去，此吾所以不屑也。」康熙四年秋，終於寶石山僧舍，年四十有八。臨歾，舉書卷焚之，詩文無一存者。起視日影，曰：「可矣！」書五言詩一章，投筆就寢而逝。渢與陳廷會、柴紹炳、沈昀、孫治人，稱「西陵五君子」。
餘增遠，字謙貞，世稱若水先生，會稽人。明崇禎十六年進士，除寶應知縣。南都授禮部主事，遷郎中。事敗，逃之山中。郡縣逼之出見，乃輿疾城南，以死拒。久之，事得解。草屋三間，不蔽風雨，以鱉甲承漏。聚村童五六人，授以三字經。臥榻之下，牛宮鷄，無下足處。晨則秉耒出，與老農雜作。同年生王天錫為海防道，欲與話舊，以疾辭。天錫披帷直入，增遠擁衾不起，曰：「不幸有狗馬疾，不得與故人為禮。」天錫執手勞苦，出間未數武，則已與一婢子擔糞灌園矣。天賜遙望見之，嘆息去。冬夏一皁帽，雖至昵者，不見其科頭。增遠慨世路偪仄，遂疑荀卿性惡之說為確，至欲著論以非孟。康熙八年，卒，年六十有五。蓋二十有四年不出城南一步也。疾革，黃宗羲造其榻前，欲為切脈，增遠笑曰：「某祈死二十年前，反祈生二十年後乎？」宗羲泫然而別。
同時有周齊曾者，字思沂，號唯一，鄞人，增遠同年進士也。知廣東順德縣事，變社倉為義田，而以社倉之法行之。國變後，棄官遯入剡源，盡去其發為發塚，架險立飄榜，曰「囊雲」，自稱無發居士。剡源饒水石，與山僧樵子出沒瀑聲虹影間。天錫訪之，拒曰：「咫尺清輝，舉目有山河之異，不原見也。」為詩文，機鋒電激，汪洋自恣，寓言十九。然清苦自立，胸中兀然有所不可，與增遠無二也。黃宗羲嘗為兩人合志其墓雲。
傅山，字青主，陽曲人。六歲，啖黃精，不穀食，強之，乃飯。讀書過目成誦。明季天下將亂，諸號為搢紳先生者，多迂腐不足道，憤之，乃堅苦持氣節，不少媕冘。提學袁繼鹹為巡按張孫振所誣，孫振，閹黨也。山約同學曹良直等詣通政使，三上書訟之，巡撫吳甡亦直袁，遂得雪。山以此名聞一下，甲申後，山改黃冠裝，衣硃衣，居土穴，以養母。繼鹹自九江執歸燕邸，以難中詩遺山，且曰：「不敢媿友生也！」山省書，慟哭，曰：「嗚呼！吾亦安敢負公哉！」
順治十一年，以河南獄牽連被逮，抗詞不屈，絶粒九日，幾死。門人中有以奇計救之，得免。然山深自吒恨，謂不若速死為安，而其仰視天、俯視地者，未嘗一日止。比天下大定，始出與人接。
康熙十七年，詔舉鴻博，給事中李宗孔薦，固辭。有司強迫，至令役夫舁其床以行。至京師二十里，誓死不入。大學士馮溥首過之，公卿畢至，山臥床不具迎送禮。魏象樞以老病上聞，詔免試，加內閣中書以寵之。馮溥強其入謝，使人舁以入，望見大清門，淚涔涔下，仆於地。魏象樞進曰：「止，止，是即謝矣！」翼日歸，溥以下皆出城送之。山嘆曰：「今而後其脫然無累哉！」既而曰：「使後世或妄以許衡、劉因輩賢我，且死不瞑目矣！」聞者咋舌。至家，大吏鹹造廬請謁。山冬夏著一布衣，自稱曰「民」。或曰：「君非舍人乎？」不應也。卒，以硃衣、黃冠斂。
山工書畫，謂：「書寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。」人謂此言非止言書也。詩文初學韓昌黎，崛強自喜，後信筆抒寫，俳調俗語，皆入筆端，不原以此名家矣。著有霜紅龕集十二卷。子眉，先卒，詩亦附焉。
眉，字壽髦。每日出樵，置書擔上，休則把讀。山常賣藥四方，與眉共輓一車，暮抵逆旅，篝燈課經，力學，繼父志。與客談中州文獻，滔滔不盡。山喜苦酒，自稱老糵禪，眉乃稱小糵禪。
費密，字此度，新繁人。父經虞，明雲南昆明縣知縣。密年十四，父病，醫言嘗糞甘苦，可知生死，密嘗而苦，父病果起。未幾，流賊張獻忠犯蜀，密上書巡按禦史劉之勃，陳戰守策，不省。已而全蜀皆陷，密展轉窮山中，會有人傳其父滇中消息，聞之痛哭，遂去家入滇。經歷蠻峒中，奉父自滇歸蜀。至建昌衛，為凹者蠻所得，父賂蠻人，始脫歸。
明將楊展聞密名，遣使致聘，密乃說展曰：「賊亂數年，民且無食，今非屯田，無以救蜀民，且兵不能自立。」展納其言，命子總兵官璟偕密屯田於榮經瓦屋山之楊村，以次舉其法，行諸州縣。後展為袁韜、武大定所殺，密與璟整師為復仇計，嘗與賊戰，躬自擐甲，左手為刃所傷。時璟營於峨眉，裨將有與花溪民毆爭者，言「花溪居民下石擊吾營，勢且反」以怒璟。璟欲引兵誅之，密力爭曰：「花溪，吾民也。方與賊戰而殺吾民，彼變從賊，是益賊也。」璟乃止，全活數百家。
後密還成都省墓，至新津，為武大定兵所掠。知密嘗參展軍事，欲殺之，以計得免。密嘆曰：「既不能報國，又不能庇親及身，不如舍而他去！」遂奉父由成都北行入秦，溯漢江，下吳、越，流寓泰州，老焉。
經虞邃於經學，嘗著毛詩廣義、雅論諸書，以漢儒注說為宗。密盡傳父業，又博證學士大夫，與王復禮、毛甡、閻若璩交，密一足跛，後往蘇門謁孫奇逢，稱弟子。工詩、古文，俯仰取給於授徒、賣文，人鹹重其品，悲其遇。州守為之除徭役，杜門三十年，著書甚多。
