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釋迦牟尼傳 - 21 / 64
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釋迦牟尼傳

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 第21頁

朗讀:

跋陀羅尼老人與悉達多相處幾年,從前這位老師對他教誨不倦,這一次又為他千里跋涉,聘來一位博學蓋世的名師,如今分別,悉達多頓覺悵然若失,難捨難分,竟然忍不住地抽泣起來,握著昔日老師的手,泣涕漣漣,哀不成聲。

「太子啊,”老人慨嘆着,「你一向性格堅強,怎麼今天抹起眼淚來了?」「老師……」悉達多拭乾腮邊淚,「從前經過你老人家的諄諄教誨,使我懂得了人的自心本來清淨,人的自性本來慈悲,只因世事的糾纏和聲色的沉迷,而不能解脫。往日,經過你老人家的辛苦啟蒙,我才渴望着來日用艱苦的參修能悟得人生的究竟,苦海渡舟,拯救眾生……」「我真慶幸你有這樣的雄心壯志!」老人不勝慨嘆,“如果你我徒師緣分未盡,來日總有相會的一天。」


  

老人向太子推心置腹,說他現在的師傅毗奢密多羅的道德和學問,勝過自己幾十倍,希望太子以待舊師之心待新師,虛心向學,勇猛精進……回頭太子又送老師十里,直到看不見老人身影時,才轉身悵然回到郊亭。

按說,毗奢密多羅老人在藏經閣裡休息幾天後,就該給太子設壇講學了。悉達多也急不可待地想聆聽師傅的開示,繼續深造。不料想,這位備受尊敬、博學深奧、用香車玉座聘來的師傅,把他裝滿書籍的竹篋束之高閣,不僅無心講學,反而竟日背剪着雙手,在王宮幽苑裡到處東遊西逛,見人就無休無止地閒談暢侃,好像一位悠閒無事的食客,飽食終日,無所事事,來到這蕭牆粉壁、畫棟雕樑的王宮裡,閒度他百無聊賴的桑榆暮景。

這可把悉達多急壞了。有一天早晨,他來見毗奢密多羅老人,神色焦灼地問道:「師傅,請問,你什麼時候才能給我講學問?”“唔,不要性急,不要性急。」

老人捋着白花花的鬍鬚,心不在焉地回答。悉達多見老師傅胸有成竹,也就不便再問了。

幾天來,毗奢密多羅在王宮裡閒適的遊逛中,耳聞目睹很多事情。

他震驚地發現,在這金碧輝煌的王宮裡,几乎每天都在發生着令人震顫心魄的悲劇:一個宮女因逃出王宮,想在鄉裡完成她的婚事,以告慰父母的成命,結果被王室派人捉回,罰以宮刑,她在疼痛忍無可忍的折磨下,黑夜投湖自盡;有一個王宮官宦患了痔瘡,因醫治無效,令一個小宮女日夜為他舔痔,以解疼痛;有一個近臣為了得到淨飯王賞賜的玉杯,竟殺了一個幕僚的全家。至于王宮內妃子們爭風吃醋、尋死覓活,近臣們爭權奪勢、生殺予奪的事情,几乎每天在這裡層出不窮。大概是禦花園翡翠湖裡冤鬼太多,每天夜晚都聽見貓頭鷹的叫聲,好像鬼魂的哀號……這富麗堂皇的宮殿,原來隱藏着一座血腥遍地的地獄。然而,在每天夜宴的酒席上,聽到的卻是權臣們的開懷暢笑……宮女們的縱情歡歌……毗奢密多羅老人在這裡看到了良知泯滅,人心污穢。

沒過幾天,人們見他捉來一隻貓頭鷹,放在藏經樓的鳥架上,日夜逗養着。此後他每天吩咐侍者到處去尋找梧桐果,作為這只醜鳥素日的飼料。淨飯王奇怪,特來問他:「尊敬的國師,這夜貓子本是不祥之鳥,叫聲難聽刺耳,不知國師為什麼喜歡?而且還要用珍貴的果子喂養它?”老賢者指着架上的鳥,恭敬地回答道:「陛下有所不知,臣用梧桐果子喂養它,是希望它能像鳳凰鸞鳥一樣,叫出美妙動聽的聲音……」「什麼?」淨飯王几乎不相信自己的耳朵,「國師,你說什麼?叫貓頭鷹吃了梧桐果,能唱出鳳凰鸞鳥的聲音?」「是的,國王陛下。」淨飯王禁不住仰天大笑:「哈哈,貓頭鷹就是貓頭鷹,慢說是梧桐果,即使吃了天上的飛龍蛋,怕它也叫不出鳳凰鸞鳥的聲音!」國師聽了,若有所思地開悟淨飯王:「既然如此,我對陛下有一點肺腑之言,不知道當不當說?」“國師談吐廣博,意境高深,請儘管直言吧,朕洗耳恭聽。」

「眾所周知,貓頭鷹的生性,是不可改變的,即使用梧桐果,甚至用飛龍蛋喂養它,怕它也叫不出鳳凰鸞鳥那種美妙的聲音。這個道理,不知陛下以為然否?」「這是盡人皆知的道理,朕怎麼能夠不懂呢!」「既然陛下懂得,那麼請問,王宮中有一些官宦權臣,儘是聲色淫蕩之徒,橫行暴戾之流,而陛下卻極其嬌慣寵愛,奉養他們精養的宴食,賞賜他們錦緞的袍衫和鑲有珍珠瑪瑙的桂冠,希望他們個個成為忠臣義士。這與用梧桐果喂養貓頭鷹,而又希望它叫出鳳凰鸞鳥的聲音,有何不同呢?」老賢人寓意深刻,一針見血。淨飯王豁然開朗,頓悟茅塞。


  
當即令人拿來黃金珠寶,賞賜老人,聊表謝意。並當面表示,今後再不與那些禍國殃民的權臣沆瀣一氣,決心行使自己的王權,驅除邪風,樹立正氣,濟世救國。

悉達多當天才驚悟到,原來老師傅是有意警示國王,昭告天下。

智者尊嚴,能者不怠。打從第二天清晨開始,藏書閣裡就傳出悉達多琅琅的讀書聲。賢者毗奢密多羅開始講學問了:「天上天下,無限時空,唯我獨行,不二無窮。個人生命是汪洋一滴;眾體生命乃無涯之海。

因而人生是瞬息相,而生命是永恆相……」第八章 不修成佛,誓不歸來毗奢密多羅淨手潔席,正襟危坐,雙手捧着一部黃卷古經,他每講一段,悉達多就朗誦一段。藏書閣裡一時間充滿了生機與書氣。



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