石霜問云:「如何是此心?」休不能答。石霜云:「汝問我答。」休即問之,霜云:「能有幾人知。」
《春山行》云:「重疊太古色,‧‧花雨時。好山行恐盡,流水語相隨。黑壤生紅黍,黃猿領白兒。因思石橋月,曾與道人期。」
《晚泊湘江懷古》云:「煙浪漾秋色,高吟似得鄰。一輪湘渚月,千古獨醒人。岸濕穿花遠,風香禱廟頻。只應諛佞者,到此不傷神。」
《天台老僧》云:“獨住無人處,松龕岳雪侵。僧中九十臘,‧外一生心。
白髮垂不剃,青眸笑更深。猶能指孤月,為我暫開襟。”
《寒夜思廬山賈生》云:「山兄詩僻甚,寒夜更何為。覓句如頑坐,嚴霜打不知。石膏黏木履,崖慄落冰池。近見禪僧說,生涯勝往時。」
《題嶧桐律師禪院》云:「律中麟角者,高‧出塵埃。芳草不曾觸,幾生如此來。壑風吹磬斷,杉露滴花開。如結林中社,伊余願一陪。」
《言詩》云:「經天緯地物,動必是仙才。竟日覓不得,有時還自來。真風含素髮,秋色入靈台。吟向霜蟾下,終須神鬼哀。」
《休糧僧》云:「不食更何求,自由終自由。身輕嫌衲重,天旱為民愁。供器誰將去,生台蟻不游。會須傳此術,歸去老林丘。」
“詎是言休即便休,清吟孤坐碧溪頭。三間茅屋無人到,十里松門獨自游。
明月清風宗炳社,夕陽秋色庾公樓。修心未到無心地,萬種千般逐水流。”
“心心心不住希夷,石室‧‧白髮垂。惜竹不除當路筍,愛松留得礙人枝。
焚香開卷‧生砌,卷箔冥心月在池。無限故人頭盡白,不知頭白更何之。”
《古意》云:「乾坤有清氣,散入詩人脾。聖賢遺清風,不在惡木枝。千人萬人中,一人兩人知。憶在東溪日,花開葉落時。
幾擬以黃金,鑄作鍾子期。」
○僧齊己
“自古浮華能幾幾,逝波今日去滔滔。漢王廢苑生秋草,吳主荒宮入夜濤。
滿屋黃金機不息,一頭白髮氣猶高。豈知物外金仙子,甘露天香滴毳袍。”
《戊辰歲湖中寄鄭谷郎中》云:「白髮久慵簪,常聞病亦吟。瘦應成鶴骨,閒想似禪心。上國楊花亂,滄洲荻筍深。不堪思翠蓋,西望獨沾襟。」
《山寺喜道士至》云:「閏年春過後,山寺始花開。還有無心者,閒尋此境來。鳥幽聲忽斷,茶好味重回。知在南‧久,冥心坐綠苔。」
《登祝融峰》云:“猿鳥共不到,我來身欲浮。四邊空碧落,絶頂正清秋。
宇宙知何極,華夷見細流。壇西獨立久,斜日轉神州。”
《宿簡寂觀》云:“萬壑‧霞影,千峰松桂聲。如何教下士,容易信長生。
月共虛無白,香和沆瀣清。閒尋古廊畫,記得列仙名。”
○僧棲蟾
《短歌行》云:「蟾光堪自笑,浮世懶思量。身得幾時活?眼開終日忙。千金無壽藥,一鏡有愁霜。早向塵埃外,光陰任短長。」
○僧清塞
《贈王道士》云:“藥力資蒼鬢,應非舊日身。一為嵩岳客,幾葬洛陽人。
冰縫瓢探水,‧根斧‧薪。關西往來熟,誰得水銀銀。”
《贈幼群法師》云:“北京從別後,南越幾聽砧。住久白髭出,講長黃葉深。
香連鄰舍像,磬徹遠巢禽。寂寞應關道,何人見此心。”
《送耿逸人南歸》云:「南行隨越僧,舊業一池菱。兩鬢已如雪,五湖歸掛罾。夜濤鳴柵鎖,寒葦露船燈。此去應無事,卻來期未能。」
《早秋過郭勁書齋》云:「暑消岡舍清,閒坐有餘情。石水生茶味,松風減扇聲。遠‧收海雨,靜角掩山城。此地清吟苦,時來繞菊行。」
《送康沼歸建業》云:「南朝秋色滿,歸去思如何。帝業空城在,民耕壞塚多。月明台獨上,慄綻寺頻過。籬下西江闊,相思見白波。」
《贈柏‧禪師》云:“野寺絶依念,空山曾遍行。老來披衲重,病起讀經生。
乞食嫌村遠,尋溪愛路平。多年柏‧在,不記柏‧名。”
《贈胡僧》云:「瘦形無血色,草履著從穿。閒語似持咒,不眠同坐禪。背經來漢地,袒膊過冬天。情性人難會,遊方應信緣。」
《贈絶粒僧》云:“一齋難過日,況復更休糧。養力時行道,聞鍾不上堂。
惟留煨藥火,不寫化金方。舊有山廚在,從僧請作房。”
《晚秋江館》云:「病寄泗州居帶城,傍門高柳一蟬鳴。澄江月上見魚擲,荒徑葉干聞犬行。越嶠夜無侵閣色,寺鐘涼有隔原聲。故園賣盡休歸去,湖水秋來空自平。」
《贈李道士》云:「布褐高眠石竇春,迸泉多濺黑紗巾。昂頭說《易》當閒客,落手圍棋對俗人。自算天年窮甲子,誰同雨夜守庚申。擬歸太華何時去,他日相逢乞藥銀。」
《秋日同朱慶餘懷少室舊隱》云:「曾居少室黃河畔,秋夢長懸未得回。扶病十年離水石,思歸一夜隔風雷。荒齋幾度僧眠起,晚菊頻經塵路來。燈下此心誰共說,傍松幽徑已多苔。」
師東洛人,姓周氏。少從浮圖法,遇姚合而反初,乃易名賀。初與賈長江無可齊名。賀《哭柏‧師》云:「林徑西風急,松枝構杪餘。
凍須亡夜剃,遺偈疾時書。地燥焚身後,堂空臥影初。此時頻下淚,曾省到吾廬。」時島亦有詩云:「苔覆石床新,師曾過幾春。
寫留行道影,焚卻坐禪身。塔院關松雪,經房鎖隙塵。自嫌雙淚下,不是解空人。」時謂相侔雲。
「兩鬢已垂雪,五湖歸釣魚。」
《送人》句。「夜濤鳴柵鎖,寒葦露船燈。」(句。
)「石水生茶味,松風減扇聲。」
句。「磬徹遠巢禽。」(句。
)
「伊流背行客,岳響答清犭爰。」
句。