」與先室人「衫袖風添，簾攏月當鈎」一聯亦相似。魚池云：「行到池邊吟望久，舊欄干處長新愁。」亦「畫欄今已朽，何況倚欄人」意也。《夜窗聽雨》云：「今夜枕邊何所夢？松江煙裹一蓑衣。」
《花朝》云：「蜂蝶忙飛俱有事，臨風獨著一閒儂。」亦不肯直致者。《探梅》云：「一路幽香聞不斷，著人似作十分親。」《晚園》云：「何處詩情來眼底？綠陰深裹一花開。」《牆花》云：「東風不管人間事，又放牆花數紅。」《望晴》
云：「還坐小窗殊未愜，聊拋書卷學吹笙。臨水登山無一可，裁詩覓句總難成。」
《小齋》云：「琴裹心間原自領，書中味足更何加。」《暮春》云：「閉門非為春深病，生性由來嫩是真。」《夏日幽居》云：「幾卷道經消永晝，滿簾竹影快新晴。」《送春》云：「靜坐聽鶯鶯語老，捲簾待燕燕歸遲。」皆不減放翁者。「靜坐」句從周美成詞語來。《歲晚思家》云：「誰識片雲頭上黑，催詩不至只催愁。」《與得枚丈石屋山見憶》雲「欲向湖山尋舊跡，春風恐並舊愁來」用意略同。
四、五言如《野望》云：「流雲有禪意，到處不依依。」《夜香》云：「靜極難為適，閒中有未忘。」《賞雨》云：「焚香何所賞？夜雨是深憚。」《車行》
云：「春風憐我意，為送到湖邊。」《論交》云：「彈冠終有以，結襪豈無因。」
《早起》云：「花開如昨日，月落已今晨。」《山游》云：「林泉一適意，萬事風馬牛。」《風止》云：「君看昨夜風，驚心而動魄。來時何其威，此去無遺蹟。
世事無不然，縱暴亦當畫。」能見其大。《晚雨》云：「園蕤寒不住，凝想坐難睡。」《雨後海棠無恙》云：「我無塵念牽，爾不遭物忌。
歡言愜清賞，孰雲非天意。」二詩一憂一喜，具見懷抱。《樓夜》云：「空階疑雨聲，落葉勢漸猛。」
《春晴》云：「不解賞春晴，詩思何由起。」《山游》云：「卻於芳草裹，尋得白雲心。」《齋罷》云：「高峰隨雲出，雲積半岩間。岩亦不隱雲，推雲上林端。」
《到山》云：「玩景苦不盡，趨途如作環。回顧我徒侶，隱約翠微間。」《雨夜》
云：「倚床渾不寐，欲作通宵賞。」《倚欄》云：「秋削群峰瘦，雲開一水寬。詩情無限好，只在倚欄干。」五言多能得詩中靜趣。
他如《新燕》、《陳莊》、《所居樓日對劣勛峰屢言游未果》、《遇網百擋》等作，通首皆佳，限於篇幅未錄。
五、堅廬詩閒適自喜，專學陶韋。《曉月》云：“高樓曠野氣，憑闌好時節。
何以慰寂寥，愛此下弦月。素星已半落，清輝猶未絶。懸嶺疑有無，依雲欲明滅。
曙色正相催，佳景幽難說。”往嘗論少陵工詩，首在寫景逼肖，「風林纖月落」，
未上弦月也；「殘夜水明樓」，下弦月也。「懸嶺」十字，實下弦以後之月五更始出者。蘇堪舊有《擬謝靈運怨曉月賦》，手稿藏余處，寫景甚工，惜一時覓不出，未知視此詩何如也。《秋室即事》云：「四鄰寂無嘩，斗室即邱壑。」《望江》云：「欄外何所見？長江煙中出。翠靄蕩夕霏，急流碎寒日。」《苦熱》云：
「或思坐幽篁，或欲依松柏。廢書無所為，猶未爽胸膈。」《樓上對月》云： 「夜來無所為，憑樓廣幽意。明覺天宇高，涼疑露華墜。
清輝寐欲無，靜賞情更恣。」《風止》云：「園樹葉摧殘，綠陰非疇昔。牆頽即可營，樹茂非朝夕。」《晚雨》云：「窗外何所有，細雨如煙至。
村墟明滅見，青山次第┆。」以上多近小謝。近體《閒詠》云：「琴弦時卜雨，花影乍迎晴。」《小室》云：「江出重重樹，簾開面面山。
瓶花供白業，尊酒伴朱顏。」《閒聰》云：「佳氣生春袖，
斜陽半夕扉。」《暮江》云：「畫欄通夕倚，為愛慾明天。」七言《小窗》云：「莫怪旁人笑我狂，小窗無事也添忙。
欲鈎湘箔風偏緊，才減羅衫晚已涼。為愛青燈初展卷，卻憐微雨又焚香。蕭寥夜坐疑無賴，辦得微吟趣便長。」似劍南。
《登樓》云：「黯淡春江日欲沈，高樓西角獨登臨。青山迥繞閩州地，不斷天涯萬里心。」倔強可喜，李贊皇之獨上高樓，不免日暮途遠矣。《松》云：「不為風霜損綠陰，深藏空谷自甘心。」與耐軒之「飲露自甘心」可謂同心之言。《望晴》云：「無奈天公作意奇，雨來偏向有花時。」《初晴晚步》云：「花香細坐吟因久，草碧閒行步自遲。」《萬松岡晚步》云：「不是詩人未許知，天風淡蕩夕陽時。」《十五夜》云：「爐冷花寒夢乍醒，泠然露氣滿中庭。」此與木庵先生「花濃月皎四更時」句同意。
六、江右都昌黃養穌
福基、次純
仁基，鶉山樵隱百我司曹
錫朋之嗣也。往者胡詩廬學詩於散原，而面目不類其師。養穌風格似詩廬，而面目卻肖散原。茲錄其不甚似散原者。
《讀散原精舍詩》云：「肝肺槎櫥陳吏部，吟噫風莽觸胸奇。冥搜元化幽荒氣，自靈根曠古姿。詭語橫天窺罔兩，貞懷濺雪耿鬚眉。荷衣不與頽流老，國論淵淵是可師。」第二句及第五六句仍似散原。《讀近代詩鈔有懷石遺先生》云：「一編流轉到山阿，山氣靈光與蕩摩。脫手風騷關世運，抽身塵上息勞歌。亭懷野史《中州》在，社續吳溪變雅多。
