忽憶論心范無錯，落花如雪過揚州。」《送潘蘭史歸廣州》云：「燕台三月雨冥冥，門外驪歌那忍聽？春水方生君便去，今宵何處酒能醒？」《因循》云：「拋殘金彈知何惜？夢篇銀床總未春。東澤偶然留綺語，北方從古有佳人。暫來小閣同延佇，閒話中年各苦辛。
裘馬五陵空嘆啃，珍珠十斛已因循。」都可與仲則、般山得意之作相挹袖矣。君喜填詞，詩中多詞家語。「今宵」句，耆卿之語也；「梅邊」句、「曾照」句，白石之語也；「花影」句，從「杏花疏影裹」、「雙髻坐吹笙」諸句來也，然自是詩句非詞句；「青蛙」句，又從汪純翁「乳燕飛飛蛙閣閣，楚萍謝絮滿池塘」來矣；「酒酣」二句，又從仲則「忽憶酒闌人散後，共搴珠箔數春星」來矣。
一三、周彥升明經
家祿，海門人，與張季直修撰
謇、朱曼君孝廉
銘盤均為黃漱蘭先生
體芳門下士，同遊吳武壯
長慶幕。從軍高麗，著有《朝鮮樂府》一卷。長於考據之學。陸寶忠督學湖南，但主畫諾，命題衡文，
皆君一人總其成。詩不多作，有《石遣先生枉贈長句次韻》云：「東城寂寞動經年，忽漫勞君枉贈篇。興發湖山爭突兀，愁深江海阻沿緣。倦遊且作躬耕計，飽食猶思博奕賢。
料理叢殘身後集，閉門何暇更憂天？」又《石遣見示寄蘇堪詩再次韻》云：「屈宋風流盡，閩江得二賢。
一時有陳鄭之稱。岳淵互淳峙，圭璧各方圓。白髮何須諱？青編已足傳。
更尋耦耕約，東海有桑田。
二君皆有買田通州之議。」余原韻云：「與君此地過三年，一字曾無贈答篇。嵇阮形骸殊可略，淨名言說漸無緣。
移文豈到周居士？好客長吟沈下賢。尚有田園春興在，上洄下氵巽事由天。」第六句謂子培贈君詩，余最喜誦之。君又有和《蘇堪登洪山閲兵台兼憶曩游》句云：「幕府勝譚陪峴首，上游清望系神州。」洪山為廣稚相國督鄂時大搜軍實之地，台據山顛，蘇堪、子培皆有詩。君曾參廣雅幕也。 一四、丙戌、己丑間，余由蘇堪識季直，今隔二十餘年不相見矣。憶于蘇堪扇頭見其《題松鶴圖》絶句云：「養鶴先增二頃田，種松繞屋長風煙。
縱教此事都難得，畫裹婆娑也自賢。」此種意調偶作甚可喜。
一五、余亦有二絶句云：「我有陶江數畝田，妻梅養鶴足生全。李家山下遲歸去，只恐無人送羽仙。」「昨日歸來從岱頂，古松千樹鬱盤盤。並無一鶴巢居者，都去乘軒刷羽翰。」戲為朱古微題《歸鶴圖卷》也。未幾，武昌兵事起，高軒者流，皆如衛師之熠于熒澤。余亦歸去李家山下，不乘車而戴笠矣，寧詩讖乎？
一六、黃仲艘‧學使
紹箕少承家學，工駢體文，金石字畫皆精於鑒別。詩不多作，又散落殆盡，其游宜昌三游洞諸處，題詠皆佳，今不可得矣。有《題憚南田像》云：「流離生是拔心草，窮老猶摹沒骨花。京洛貴人爭購畫，誰知忠孝舊傳家？」「絶藝同時石谷翁，曾看侔色尺綃中。
兩家神逸誰高下？多恐吳生是畫工。」《題顧亭林像》云：「審韻探碑絶業餘，子云後世竟何如？薦紳坐諭裨瀛外，辛苦親編肇域書。」「河朔江南幾大師，百年儒術漸支離。夏峰不作南雷死，瞻仰神姿一涕演。」舉止穩藉，語有稱量，極似《廣雅堂集》中詠史諸作。
鮮‧固廣雅入室弟子也。
一七、南通州范肯堂明經
當世有《中秋月》句云：「噫余瘦削不成影，見汝盈盈在上頭。」淒咽似倪雲林《中秋》之作，皆不久下世矣。
一八、大興俞恪土有《游天童待寄禪不至》云：「此來真隔世，了了悟初心。入谷窺天近，因松坐雨深。秋蟬悲旦暮，山鳥課晴陰。好景無真相，君聽流水音。」
極似常建、劉寄虛語。
一九、余于戊戌正月識順德馬君
貞榆于武昌。君字季立，以老明經充兩湖書院分教，曾及陳蘭甫先生
澧之門，治經通《尚書》、《左傳》。貌似畫像中錢竹汀，而衣履襤褸，時時見肘決踵。歲入干金，購書外不名一錢。
近年兼教存古學堂，乃積三千金買一宅。今春由都門寄余一絶句，有序云：「余在武昌十餘年，只剩得菱湖邊一屋。此地背山面湖，夏日荷花彌望，恍住舟中。晚見隔湖燈火，不知其在城市也。
去秋武昌兵起，家人避走漠上，余客京師，意此屋必不保矣。石遣知余最深，歲暮有詩見懷云：‘太學書生待汝來，窮途垂老客金台。屋廬書籍辛勤有，莫便昆明付劫灰。’蓋石遺知余館谷鋭減，薦為大學堂教習，故獨遊京師也。
今春返鄂，則屋舍依然，失喜卻賦云：『牽蘿補屋十年餘，長物全無只破書。烽火已消松鶴在，依然綠蔭舊時居。』」余識季立以來，未見其為詩，而甚嗜余詩，評品多當。余嘗贈以五言律云：「嶺外談經者，吾知馬季良。
抱遣三傳訂，衛道百夫防。雪履穿東郭，春衣典草堂。詩窮非汝事，端為說詩強。」
「雪履」二句，見者謂能狀季立也。余嘗欲刻《師友詩錄》，前歲為友人促成數卷，因寄書季立，使錄一二詩付余，君寄長句云：「識君忽忽腧十年，臧否約略同媸妍。相知豈在文字末？刻鏤肺腑通天淵。君才濟世不大用，有如天馬遭牽纏。
溢為歌詩發奇氣，精偉卓絶百千篇。況復好事及朋友，搜討佳什付雕鎸。我生固蔽兼躁急，君為開正藥其偏。又推臭味引同調，自顧《下里》慚喧傳。
邇來世事浮雲改，念我衰朽難安全。此意不言我默感，臨風北望徒拳拳。」
●卷五
