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明代散文 - 147 / 257
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明代散文

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朗讀:

北宋末,呂本中作《江西詩社宗派圖》,以黃庭堅為宗主。[9]楚之袁氏:指明末公安派作家袁宗道、袁宏道、袁中道。因為他們都是湖北公安人,湖北古為楚地,故稱。[10]鞲:革制套袖,打獵時用以停立獵鷹。

[11]白樂天:唐代詩人白居易,字樂天。[12]儕chái:同輩,同類的人。[13]皇甫淫:晉皇甫謐《玄晏春秋》:「余學或兼夜不寐,或臨食忘餐,或不覺日夕,言之好色,號余曰書淫。”[14]杜預癖:晉杜預博學,多謀略,自為有「左傳癖」,所著《春秋左氏傳集解》,為流傳至今的最早的左傳注本。


  

[15]柱下:相傳老子曾為周柱下史,後因以柱下為老子或老子《道德經》的代稱。[16]毘耶:即毘耶娑,印度古代傳說中的聖人。相傳他把《吠陀》整理成現有形式。[17]蠲愁:解除憂愁。

[18]大祥:古時父母去世兩周年的祭禮。[19]縗cūi服:用粗麻布製成的孝服。[20]闢易:驚退。[21]康樂:南朝詩人謝靈運,為謝玄之孫,晉時襲封康樂公,故稱謝康樂。

少好文學,博覽群書,文章之美與顏延之為江左第一。初為宋武帝太尉參軍,後遷太子左衛率。少帝時貶永嘉太守,肆意遨遊,各處題詠。不久辭官居會稽,文帝征為秘書監,遷侍中,常稱病不朝,而游娛宴集,夜以繼日。

[22]玄暉:南朝齊詩人謝朓,字玄暉。詩多寫自然景色,關於熔裁,警句時出,風格清俊。《晚登三山還望京邑》有句云:“余霞散成綺,澄江靜如練。」

文字緣.陳繼儒

陳後山攜所作謁南豐[1],一見愛之,因留款語[2].適欲作一文字,因托後山為之。後山窮日力方成,僅數百言。明日以呈南豐。南豐云:「大略也好,只是冗字多,不知可略刪動否?」後山因請改竄。

南豐就坐,取筆㧣處[3],連一兩行,便以授後山,凡削去一二百字。後山讀之,則其意尤完。因歎服,遂以為法。所以後山文字簡潔如此。

牛僧孺赴舉之秋[4],常投贄于劉補闕[5]。禹錫對客展卷,飛筆塗竄其文。歷二十餘歲,劉轉汝州,牛出鎮漢南,枉道汝州,駐旌信宿[6],酒酣賦詩,劉方悟往年改公文卷。僧孺詩曰:「粉署為郞四十春[7],今來名輩更無人。

休論世上升沉事,且鬥尊前見在身[8]。珠玉會應成咳唾[9],山川猶覺露精神[10]。莫嫌恃酒輕言語,曾把文章謁後塵[11]。”禹錫和云:「昔年曾忝漢朝臣[12],晚歲空餘老病身。

初見成賦日[13],後為丞相掃門人[14]。追思往事咨嗟久,幸喜清光笑語頻[15]。猶有當時舊冠劍[16],待公三日拂埃塵[17]。」牛公吟和詩,前意猶稍解[16],曰:「三日之事,何敢當焉!」宰公吟和詩,前意稍解[18],曰:「三日之事,保敢當焉!」宰相三朝後主印,可以升降百司也。

於是宴竟夕,方整前驅。劉乃戒其子咸久丞雍曰:“吾成人之志,豈料為非!汝輩進修,守中為上。」

夫文字之交,本是淨緣[19],而常結惡業[20]。故虛心者,宜待之以曾南豐;盛氣者,不宜等之以劉禹錫。

註釋:

[1]陳後山:北宋詩人陳師道,字履常、無己,號後山居士。南豐:北宋散文家曾鞏,字子固,南豐今屬江西人,故稱曾南豐。[2]款語:懇談。[3]㧣zhū處:即刪節。

[4]牛僧孺:唐鶉觚人,字思黯,貞元元年進士。憲宗時累官御史中丞,穆宗時同平章事。敬宗立,封齊章郡公,與李宗閔等結為朋黨,排斥異己,權震天下。[5]投執于劉補闕:投贄,遞送名帖、禮物,請求謁見。

唐代及宋初舉人在京入謁前輩顯官,附以所作詩文,以求獎掖、薦舉。劉補闕,指唐代著名詩人劉禹錫。劉禹錫,字夢得。貞元九年進士,曾官監察御史。

唐順宗永貞元年,因與柳宗元等參加王叔文為首的政治革新運動失敗,被貶為朗州司馬。後被召還,又因作詩語涉譏忿,連遭貶謫。後由和州刺史入為主客郎,宰相裴度薦為主客郎中、集賢直學士。裴度罷相,劉禹錫出為蘇州刺史,又轉徙汝州、同州。


  
[6]駐旌信宿:旌,用牛尾和彩色鳥羽作竿飾的旗。此處指儀杖。駐旌,官吏出行,中途暫駐。信宿,連宿兩夜。

《左傳.莊公三年》:「一宿為舍,再宿為信。」[7]粉署:漢代尚書省皆用胡粉涂壁,國古賢人列女,後世因稱尚書省為粉署。[8]鬥:竟勝,比賽。[9]珠玉成咳唾:《莊子.秋水》:「子不見乎唾者乎?噴則大者如珠,小者如霧。

」後常以「咳唾成珠」、「咳唾珠玉」喻語言文字優美,或喻人學識淵博 ,談吐風雅。[10]露精神:喻微妙。三國魏曹植《求自試表》:「冀以塵露之微,補益山海;瑩燭目光,增輝日月。」[11]後塵:車輛前馳,塵土後起。

比喻追隨別人之後。[12]忝漢朝臣:忝,有愧於,愧居,此處為自謙之詞。漢朝臣是比喻。即當朝為官。

[13]相如:司馬相如,字長卿,漢武帝時因獻賦被任為郎,著有《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》等,文字華麗雕琢,此處借指牛僧孺。[14]丞相掃門人:漢魏勃欲見齊相曹參,乃早夜掃齊相舍人門外,因得見參,薦為齊國內史。後遂以掃門求謁權貴的典故。[15]清光:美好的風采,敬詞。

[16]冠劍:官職身份的代稱。[17]三日拂埃塵:三日,宰相上任三朝主印,可以升黜百司。埃塵:塵土,比喻輕微,渺小,此處是劉禹錫自比。拂埃塵,即將其黜免之意。

[18]稍解:漸漸消除。[19]淨緣:佛家指清淨之緣。[20]惡業:佛教語,指出於身、口、意三者的壞事、壞話、壞心。

蚊對.方孝孺



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