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是修外和內剛，志操卓犖。非其義，一介不苟得也。嘗曰：「忠臣不計得失，故言無不直；烈女不慮死生，故行無不果。」嘗輯古今忠節事為《觀感錄》。其學自經史百家，陰陽醫卜，靡不通究。為文援筆立就而雅贍條達。初與士奇、縉、靖及金幼孜、黃淮、胡儼約同死。臨難，惟是修竟行其志雲。
程本立，字原道，崇德人。先儒頤之後。父德剛，負才氣不仕。元將路成兵過皁林，暴掠。德剛為陳利害。成悅，戢其部眾。俗奏，官之，辭去。本立少有大志，讀書不事章句。洪武中，旌孝子，太祖嘗謂之曰：「學者爭務科舉，以窮經為名而無實學。子質近厚，當志聖賢之學。」本立益自力。聞金華硃克修得硃熹之傳于許謙，往從之遊。舉明經、秀才。除秦府引禮舍人，賜楮幣、鞍馬。母憂去官，服除，補周府禮官，從王之開封。二十年春進長史。從王入覲。坐累，謫雲南馬龍他郎甸長官司吏目。留家大梁，攜一仆之任。土酋施可伐煽百夷為亂，本立單騎入其巢，諭以禍福，諸酋咸附。未幾，複變。西平侯沐英、布政使張紞知本立賢，屬行縣典兵事，且撫且禦。自楚雄、姚安抵大理、永昌鶴慶、麗江。山行野宿，往來綏輯凡九年，民夷安業。三十一年奏計京師。學士董倫、府尹向寶交薦之。徵入翰林，預修《太祖實錄》，遷右僉都御史。俸入外，不通饋遺。建文三年坐失陪祀，貶官，仍留纂修。《實錄》成，出為江西副使。未行，燕兵入，自縊死。
黃觀，字伯瀾，一字尚賓，貴池人。父贅許，從許姓。受學于元待制黃冔。冔死節，觀益自勵。洪武中，貢入太學。繪父母墓為圖，贍拜輒淚下。二十四年，會試、廷試皆第一。累官禮部右侍郎，乃奏複姓。建文初，更官制，左、右侍中次尚書。改觀右侍中，與方孝孺等並親用。燕王舉兵，觀草制，諷其散軍歸籓，敕身謝罪，辭極詆斥。四年奉詔募兵上游，且督諸郡兵赴援。至安慶，燕王已渡江入京師，下令暴左班文職奸臣罪狀，觀名在第六。既而索國寶，不知所在，或言：「已付觀出收兵矣！」命有司追捕，收其妻翁氏並二女給象奴。奴索釵釧市酒餚，翁氏悉與之持去，急攜二女及家屬十人，投淮清橋下死。觀聞金川門不守，嘆曰：「吾妻有志節，必死。」招魂，葬之江上。命舟至羅剎磯，朝服東向拜，投湍急處死。
觀弟覯，先匿其幼子，逃他處。或雲覯妻畢氏孀居母家，遺腹生子，故黃氏有後於貴池。
初，觀妻投水時，嘔血石上，成小影，陰雨則見，相傳為大士像。僧舁至庵中。翁氏見夢曰；「我黃狀元妻也。」比明，沃以水，影愈明，有愁慘狀。後移至觀祠，名翁夫人血影石。今尚存。
王叔英，字原采，黃岩人。洪武中，與楊大中、葉見泰、方孝孺、林右並征至。叔英固辭歸。二十年以薦為仙居訓導，改德安教授。遷漢陽知縣，多惠政。歲旱，絶食以禱，立應。建文時，召為翰林修撰。上《資治八策》，曰：「務問學、謹好惡、辨邪正、納諫諍、審才否、慎刑罰、明利害、定法制」。皆援證古今，可見之行事。又曰；「太祖除奸剔穢，抑強鋤梗，如醫去病，如農去草。去病急或傷體膚，去草嚴或傷禾稼。病去則宜調燮其血氣，草去則宜培養其根苗。」帝嘉納之。
燕兵至淮，奉詔募兵。行至廣德，京城不守。會齊泰來奔，叔英謂泰貳心，欲執之。泰告以故，乃相持慟哭，共圖後舉。已，知事不可為，沐浴更衣冠，書絶命詞，藏衣裾間，自經于元妙觀銀杏樹下。天台道士盛希年葬之城西五里。其詞曰：「人生穹壤間，忠孝貴克全。嗟予事君父，自省多過愆。有志未及竟，奇疾忽見纏。肥甘空在案，對之不下嚥。意者造化神，有命歸九泉。嘗念夷與齊，餓死首陽巔。周粟豈不佳，所見良獨偏。高蹤渺難繼，偶爾無足傳。千秋史官筆，慎勿稱希賢。」又題其案曰：「生既已矣，未有補于當時。死亦徒然，庶無慚于後世。」燕王稱帝，陳瑛簿錄其家。妻金氏自經死，二女下錦衣獄，赴井死。
叔英與孝孺友善，以道義相切劘。建文初，孝孺欲行井田。叔英貽書曰：「凡人有才固難，能用其才尤難。子房于漢高，能用其才者也；賈誼于漢文，不能用其才者也。子房察高帝可行而言，故高帝用之，一時受其利。雖親如樊、酈，信如平、勃，任如蕭、曹，莫得間焉。賈生不察而易言，且言之太過，故絳、灌之屬得以短之。方今明良相值，千載一時。但事有行于古，亦可行于今者，夏時周冕之類是也。有行于古，不可行于今者，井田封建之類是也。可行者行，則人之從之也易，而民樂其利。難行而行，則從之也難，而民受其患。」時井田雖不行，然孝孺卒用《周官》更易制度，無濟實事，為燕王藉口。論者服叔英之識，而惜孝孺不能用其言也。
時御史古田林英亦在廣德募兵，知事無濟，再拜自經。妻宋氏下獄，亦自經死。
黃鉞，字叔揚，常熱人。少好學。家有田在葛澤陂，鉞父令督耕其中。鉞從友人家借書，竊讀不廢。縣舉賢良，授宜章典史。建文元年，舉湖廣鄉試。明年賜進士，授刑科給事中。三年丁父憂。方孝孺弔之，屏人問曰：「燕兵日南，蘇、常、鎮江，京師左輔也。君吳人，朝廷近臣，今雖去，宜有以教我。」鉞曰：「三府唯鎮江最要害。守非其人，是撤垣而納盜也。指揮童俊狡不可任，奏事上前，視遠而言浮，心不可測也。蘇州知府姚善，忠義激烈，有國士風。然仁有餘而禦下寬，恐不足定亂。且國家大勢，當守上游，兵至江南，禦之無及也。」孝孺乃因鉞附書於善。善得書，與鉞相對哭，誓死國。鉞至家，依父殯以居。
燕兵至江上，善受詔統兵勤王，以書招鉞。鉞知事不濟，辭以營葬畢乃赴。既而童俊果以鎮江降燕。鉞聞國變，杜門不出。明年以戶科左給事中召，半途自投于水。以溺死聞，故其家得不坐。
曾鳳韶，廬陵人。洪武末年進士。建文初，嘗為監察御史。燕王稱帝，以原官召，不赴。又以侍郎召，知不可免，乃刺血書衣襟曰：「予生廬陵忠節之邦，素負剛鯁之腸。讀書登進士第，仕宦至綉衣郎。慨一死之得宜，可以含笑于地下，而不愧吾文天祥。」囑妻李氏、子公望：「勿易我衣，即以此殮。」遂自殺，年二十九。李亦守節死。
王良，字天性，祥符人。洪武末，累官僉都御史，坐緩其僚友獄，貶刑部郎中。建文中，歷遷刑部左侍郎。議減燕府人罪，不稱旨，出為浙江按察使。燕王即位，頗德之，遣使召良。良執使者將斬之，眾劫之去。良集諸司印于私第，將自殺，未即決。妻問故。曰：「吾分應死，未知所以處汝耳。」妻曰：「君男子，乃為婦人謀乎？」饋良食。食已，抱其子入後園，置子池旁，投水死。良殮妻畢，以子付友人家，遂積薪自焚，印俱毀。成祖曰：「死固良分，朝廷印不可毀。毀印，良不得無罪。」徙其家于邊。
陳思賢，茂名人。洪武末，為漳州教授，以忠孝大義勖諸生。每部使者涖漳，參謁時必請曰：「聖躬安否？」燕王登極詔至，慟哭曰：「明倫之義，正在今日。」堅臥不迎詔。率其徒吳性原、陳應宗、林珏、鄒君默、曾廷瑞、呂賢六人，即明倫堂為舊君位，哭臨如禮。有司執之送京師，思賢及六生皆死。六生皆龍溪人。嘉靖中，提學副使邵鋭立祠祀思賢，以六生侑食。
