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張柬之等之討張易之也，殿中監田歸道將千騎宿玄武門，敬暉遣使就索千騎，歸道先不預謀，拒而不與。事寧，暉欲誅之，歸道以理自陳，乃免歸私第；帝嘉其忠壯，召拜太仆少卿。
【唐紀二十四】起旃蒙大荒落二月，盡強圉協洽，凡二年有奇。
中宗大和大聖大昭孝皇帝中神龍元年（乙巳，公元七零五年）
二月，辛亥，帝帥百官詣上陽宮問太后起居；自是每十日一往。
甲寅，復國號曰唐。郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字皆如永淳以前故事。復以神都為東都，北都為并州，老君為玄元皇帝。
乙卯，鳳閣侍郎、同平章事韋承慶貶高要尉；正諫大夫、同平章事房融除名，流高州；司禮卿崔神慶流欽州。楊再思為戶部尚書、同中書門下三品、西京留守。
太后之遷上陽宮也，太仆卿、同中書門下三品姚元之獨嗚咽流涕。桓彥范、張柬之謂曰：「今日豈公涕泣時邪！恐公禍由此始。」元之曰：「元之事則天皇帝久，乍此辭違，悲不能忍。且元之前日從公誅奸逆，人臣之義也；今日別舊君，亦人臣之義也，雖獲罪，實所甘心。」是日，出為亳州刺史。
甲子，立妃韋氏為皇后，赦天下。追贈後父玄貞為上洛王、母崔氏為妃。左拾遺賈虛己上疏，以為：「異姓不王，古今通制。今中興之始，萬姓喁喁以觀陛下之政；而先王后族，非所以廣德美于天下也。且先朝贈後父太原王，殷鑒不遠，須防其漸。若以恩制已行，宜令皇后固讓，則益增謙沖之德矣。」不聽。
初，韋后生邵王重潤、長寧、安樂二公主，上之遷房陵也，安樂公主生於道中，上特愛之。上在房陵與後同幽閉，備嘗艱危，情愛甚篤。上每聞敕使至，輒惶恐欲自殺，後止之曰：「禍福無常，寧失一死，何遽如是！」上嘗與後私誓曰：「異時幸復見天日，當惟卿所欲，不相禁禦。」及再為皇后，遂干預朝政，如武后在高宗之世。桓彥范上表，以為：「《易》稱『無攸遂，在中饋，貞吉』，《書》稱『牝鷄之辰，惟家之索』，伏見陛下每臨朝，皇后必施帷幔坐殿上，預聞政事。臣竊觀自古帝王，未有與婦人共政而不破國亡身者也。且以陰乘陽，違天也；以婦陵夫，違人也。伏願陛下覽古今之戒，以社稷蒼生為念，令皇后專居中宮，治陰教，勿出外朝乾國政。」
先是，胡僧慧范以妖妄游權貴之門，與張易之兄弟善，韋后亦重之。及易之誅，復稱慧范預其謀，以功加銀青光祿大夫，賜爵上庸縣公，出入宮掖，上數微行幸其舍。彥范復表言慧范執左道以亂政，請誅之。上皆不聽。
初，武后誅唐宗室，有才德者先死，惟吳王恪之子鬱林侯千里褊躁無才，又數獻符瑞，故獨得免。上即位，立為成王，拜左金吾大將軍。武后所誅唐諸王、妃、主、駙馬等，皆無人葬埋，子孫或流竄嶺表，或拘囚歷年，或逃匿民間，為人傭保。至是，制州縣求訪其柩，以禮改葬，追復官爵，召其子孫，使之承襲，無子孫者為擇後置之。既而宗室子孫相繼而至，皆召見，涕泣舞蹈，各以親疏襲爵拜官有差。
二張之誅也，洛州長史薛季昶謂張柬之、敬暉曰：「二凶雖除，產、祿猶在，去草不去根，終當復生。」二人曰：「大事已定，彼猶機上肉耳，夫何能為！所誅已多，不可復益也。」季昶嘆曰：「吾不知死所矣！」朝邑尉武強劉幽求亦謂桓彥范、敬暉曰：「武三思尚存，公輩終無葬地；若不早圖，噬臍無及。」不從。
上女安樂公主適三思子崇訓。上官婉兒者，儀之女孫也，儀死，沒入掖庭，辯慧善屬文，明習吏事。則天愛之，自聖歷以後，百司表奏多令參決；及上即位，又使專掌制命，益委任之，拜為婕妤，用事于中。三思通焉，故黨于武氏，又薦三思于韋后，引入禁中，上遂與三思圖議政事，張柬之等皆受制於三思矣。上使韋后與三思雙陸，而自居旁為之點籌；三思遂與後通，由是武氏之勢復振。
張柬之等數勸上誅諸武，上不聽。柬之等曰：「革命之際，宗室諸李，誅夷略盡；今賴天地之靈，陛下返正，而武氏濫官僭爵，按堵如故，豈遠近所望邪！願頗抑損其祿位以慰天下！」又不聽。柬之等或撫床嘆憤，或彈指出血，曰：「主上昔為英王，時稱勇烈，吾所以不誅諸武者，欲使上自誅之，以張天子之威耳。今反如此，事勢已去，知復奈何！」
上數微服幸武三思第，監察微史清河崔皎密疏諫曰：「國命初復，則天皇帝在西宮，人心猶有附會；周之舊臣，列居朝廷，陛下奈何輕有外游，不察豫且之禍！」上泄之，三思之黨切齒。
