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始安獠歐陽倩擁眾數萬，攻陷州縣，朝廷思得良吏以鎮之。朱敬則稱司封郎中裴懷古有文武才；制以懷古為桂州都督，仍充招慰討擊使。懷古才及嶺上，飛書示以禍福，倩等迎降，且言「為吏所侵逼，故舉兵自救耳。」懷古輕騎赴之。左右曰：「夷獠無信，不可忽也。」懷古曰：「吾仗忠信，可通神明，而況人乎！」遂詣其營，賊眾大喜，歸所掠貨財；諸洞酋長素持兩端者，皆來款附，嶺外悉定。
是歲，分命使者以六條察州縣。
吐蕃南境諸部皆叛，贊普器弩悉弄自將擊之，卒於軍中。諸子爭立，久之，國人立其子棄隷蹜贊為贊普，生七年矣。
則天順聖皇后下長安四年（甲辰，公元七零四年）
春，正月，丙申，冊拜右武衛將軍阿史那懷道為西突厥十姓可汗。懷道，斛瑟羅之子也。
丁未，毀三陽宮，以其材作興泰宮于萬安山。二宮皆武三思建議為之，請太后每歲臨幸，功費甚廣，百姓苦之。左拾遺盧藏用上疏，以為：「左右近臣多以順意為忠，朝廷具僚皆以犯忤為戒，致陛下不知百姓失業，傷陛下之仁。陛下誠能以勞人為辭，發制罷之，則天下皆知陛下苦己而愛人也。」不從。藏用，承慶之弟孫也。
壬子，以天官侍郎韋嗣立為鳳閣侍郎、同平章事。
夏官侍郎、同鳳閣鸞台三品李迥秀頗受賄賂，監察御史馬懷素劾奏之。二月，癸亥，迥秀貶廬州刺史。
壬申，正諫大夫、同平章事朱敬則以老疾致仕。敬則為相，以用人為先，自餘細務不之視。
太后嘗與宰相議及刺史、縣令。三月，己丑，李嶠、唐休璟等奏：「竊見朝廷物議，遠近人情，莫不重內官，輕外職，每除授牧伯，皆再三披訴。比來所遣外任，多是貶累之人；風俗不澄，實由於此。望于台、閣、寺、監妙簡賢良，分典大州，共康庶績。臣等請輟近侍，率先具僚。」太后命書名探之，得韋嗣立及御史大夫楊再思等二十人。癸巳，制各以本官檢校刺史，嗣立為汴州刺史。其後政跡可稱者，唯常州刺史薛謙光、徐州刺史司馬釒皇而已。
丁亥，徙平恩王重福為譙王。
以夏官侍郎宗楚客同平章事。
鳳閣侍郎、同鳳閣鸞台三品蘇味道謁歸葬其父，制州縣供葬事。味道因之侵毀鄉人墓田，役使過度。監察御史蕭至忠劾奏之，左遷坊州刺史。至忠，引之玄孫也。
夏，四月，壬戌，同鳳閣鸞台三品韋安石知納言，李嶠知內史事。
太后幸興泰宮。
太后復稅天下僧尼，作大像于白司馬阪，令春官尚書武攸寧檢校，糜費巨億。李嶠上疏，以為：「天下編戶，貧弱者眾。造像錢見有一十七萬餘緡，若將散施，人與一千，濟得一十七萬餘戶。拯饑寒之弊，省勞役之勤，順諸佛慈悲之心，沾聖君亭育之意，人神胥悅，功德無窮。方作過後因緣，豈如見在果報！」監察御史張廷珪上疏諫曰：「臣以時政論之，則宜先邊境，蓄府庫，養人力；以釋教論之，則宜救苦厄，滅諸相，崇無為。伏願陛下察臣之愚，行佛之意，務以理為上，不以人廢言。」太后為之罷役，仍召見廷珪，深賞慰之。
鳳閣侍郎、同鳳閣鸞台三品姚元崇以母老固請歸侍；六月，辛酉，以元崇行相王府長史，秩位並同三品。
乙丑，以天官侍郎崔玄同平章事。
召鳳閣侍郎、同平章事、檢校汴州刺史韋嗣立赴興泰宮。
丁丑，以李嶠同鳳閣鸞台三品。嶠自請解內史。
壬午，以相王府長史姚元崇兼知夏官尚書、同鳳閣鸞台三品。
秋，七月，丙戌，以神都副留守楊再思為內史。
再思為相，專以諂媚取容。司禮少卿張同休，易之兄也，嘗召公卿宴集，酒酣，戲再思曰：「楊內史面似高麗。」再思欣然，即剪紙帖巾，反披紫袍，為高麗舞，舉坐大笑。時人或譽張昌宗之美曰：「六郎面似蓮花。」再思獨曰：「不然。」昌宗問其故，再思曰：「乃蓮花似六郎耳。」
甲午，太后還宮。
乙未，司禮少卿張同休、汴州刺史張昌期、尚方少監張昌儀皆坐臓下獄，命左右台共鞫之；丙申，敕，張易之、張昌宗作威作福，亦命同鞫。辛丑，司刑正賈敬言奏：「張昌宗強市人田，應徵銅二十斤。」制「可」。乙巳，御史大夫李承嘉、中丞桓彥范奏：「張同休兄弟臓共四千餘緡，張昌宗法應免官。」昌宗奏：「臣有功于國，所犯不至免官。」太后問諸宰相：「昌宗有功乎？」楊再思曰：「昌宗合神丹，聖躬服之有驗，此莫大之功。」太后悅，赦昌宗罪，復其官。左補闕戴令言作《兩腳狐賦》，以譏再思，再思出令言為長社令。
