但我們倒不如更為簡單地相信，他只是謹守他的青年人的習慣和意願，卻不曾預見到，這種適宜于麥加氣候條件的做法，到了多瑙河或窩瓦河流域，可能會變得毫無用處或無益了。
阿拉伯半島是自由的：它鄰近的王國都受到外來侵略和暴政風暴的震撼，那些遭受迫害的派別紛紛逃到他們可以如何想便如何說，如何說便如何做的那塊福地來。
薩比安派和麻葛派的宗教，猶太人和基督教徒的宗教，從波斯灣傳播到了紅海。在較遙遠的古代，薩比安教派通過迦勒底人的科學和亞述的武力傳遍亞洲各地。巴比倫的傳教士和天文學家，通過
2000年觀察，演繹出自然和天道的永恆的法則。他們崇拜指揮着七大行星運動，並把它們的不可抗拒的影響投向地球的
7位神靈或天使。那
7個行星的特性，以及
12道黃道圈的符號和南北半球的
24個星座，他們都——用圖象和符咒繪製出來；每週的
7天也分屬它們的各自的神；薩比安派每天禱告三次；哈蘭的月神廟是他們朝聖的地點，但他們的忠誠的靈活的才能永遠隨時準備着或者教人或者向別人學習：在創造世界、洪水氾濫和始祖等傳說中，他們的說法和他們所俘虜的猶太人的說法出奇地相似；他們引證亞當、塞特和埃諾克等書；然後再稍稍摻雜一些福音書的說法，便使多神論者的殘餘勢力一變而成為巴士拉領土上的聖約翰派的基督教徒了。
巴比倫的聖壇被麻葛派推翻；但薩比安派所受到的傷害卻由亞歷山大的劍進行了報復；波斯在一架異族的扼頭下呻吟了
500多年；瑣羅亞斯特的最純正的門徒卻逃脫了遭受偶像崇拜病的感染，前去和他們的對手一同呼吸沙漠上的自由空氣。在穆罕默德死去的
700年前，猶太人便已在阿拉伯半島定居下來；在提圖斯和哈德良的戰亂期間又有更多得多的一批人被從聖地給驅趕出來。
被趕出的一些勤勞的人嚮往自由和權力：他們在各城市裡修建清真教堂，在荒野中修築城堡；而他們的那些非猶太人的信徒，由於也曾割過包皮，這外表的相似和以色列的孩子已無法區分。基督教傳教士還更為活躍，工作也更有成效：天主教到處建立他們的統治權；受他們壓迫的教派相繼逃出羅馬帝國的國境之外去；馬西昂派和摩尼教派到處散播他們的狂熱見解和聖經之外的福音；也門的教堂和希拉和伽桑的王公們都被詹姆斯派和內斯特派的主教教以一種更純正的信念。選擇的自由擺在那些部落的面前：每一個阿拉伯人都可以自由選擇或自己設想一種他自己的宗教；而他的本家族的粗野的迷信則和聖徒和哲學家們的崇高的神學融合在一起了。
在那些學識淵博的外來教徒的同意下，向大家傳播了一個根本的信條；有一個高於一切的神存在，他的地位高於天地之間的一切力量，但他時常通過他的天使和先知的行動向人類顯示他自身的存在，而且他的恩澤或正義不時通過及時發生的奇蹟，政變自然的秩序。最明白事理的阿拉伯人都承認他的力量，儘管忽視了對他的崇拜；他們現在所以還抓住偶像崇拜的殘餘不放倒主要是出於習慣，而非出於信念。猶太人和基督徒是書中的人民；聖經已被譯成阿拉伯文，而且「舊約」已被這些無法和解的敵人們一致接受。阿拉伯人很高興，在有關希伯來遠祖傳說的故事中發現了他們的民族的祖先。他們為伊斯梅爾的出生和前程歡呼；尊敬亞伯拉罕的信念和品德；為了追溯自己的民族起源，直至被創造出來的第一個人，對聖書中的神奇故事和猶太師長們所講的舊傳統的說法和夢話，他們都同樣一概信以為真。
穆罕默德的崛起說穆罕默德出身微賤乃是基督教徒的拙劣誹謗的結果，而這實際並不曾降低，卻反提高了他的身份。說他出身于伊斯梅爾家族是他應享有的民族特權或神話；但是，如果他的家世的最早一部分顯得有些模模糊糊，令人可疑，他可以提出許多代真正的、純粹的貴族祖先來：他出生於科雷西部落中的哈希姆家族，阿拉伯人中最着名的人物、麥加的王公，卡巴的世襲的管理人都來之於那一家庭。穆罕默德的祖父是哈希姆的兒子阿卜多爾·摩塔勒，哈希姆是一個富有和慷慨的公民，他曾用大量捐贈解教本市的災荒。這個曾靠父親的慷慨捐贈存活的麥加，後來更依靠兒子的勇氣而得救。也門王國隷屬於阿比西尼亞的基督教王公們；他們的奴僕阿伯拉哈因一次受辱而決心為十字架的榮譽進行報復；於是，這座聖城中便出現了大隊的駱駝和一支非洲軍隊。雙方同意議和；在第一次的協商會上，穆罕默德的祖父要求退還給他所有的牛群。「可你為什麼，」阿伯拉哈問道，“不懇求我對我已表明即將加以摧毀的廟宇開恩呢？
”「因為，」那位無所畏懼的首領回答說，「那牛群是我自己的，而卡巴神廟屬神所有，他們自然會保護自己的家，使它不受褻瀆和蹂躪。」由於科雷西人缺乏給養或沒有足夠的勇氣，阿比西尼亞人終於不得不很不光彩地撤退了：他們的狼狽相更有一群從天空飛過的神奇的鳥加以裝點，這些鳥把雨點般的石頭扔在那些異教徒的頭上；這次的脫險一直被作為大象的年代而加以紀念。阿卜多爾·摩塔勒的榮譽更由於他自身的福份而得到加強；他的生命總共延續了
110年；他成了
6個女兒和
13個兒子的父親。他最喜歡的兒子阿卜達拉是最美、最謙和的一個阿拉伯青年；在他和扎萊特人的出身尊貴的阿彌娜結婚時，據說，當天第一個晚上就有
200個姑娘因嫉妒和絶望而死去。
穆罕默德是阿卜達拉和阿彌娜的獨生子，他于查士丁尼死後的第四年，在阿比西尼亞人被擊敗後（他們如獲得勝利，便可能會使卡巴神廟成為基督教教堂）兩個月中出生於麥加。他還很小的時候，便失去了父親、母親和祖父；他的叔叔伯伯很多，身體都很壯；在分割遺產的時候，落到這孤兒手中的僅只有
5只駱駝和一名埃塞俄比亞女仆。不論在家或在外，戰爭時期或平時，他的一位最受人尊敬的叔父阿布·塔勒布一直是他年幼時的監護人；在他
25歲的時候，他到麥加一位富有、高貴的寡婦家去服役，為了報達他的忠心，她很快便將她的財產連同她本人一同歸了他。結婚儀式按古老的極簡樸的方式進行：念幾首穆罕默德與卡狄亞互表敬愛的詩；把他描繪為科雷西部族中最有成就的青年；並提出將拿出
12英兩黃金和
20頭駱駝作為財禮（這些東西后來由他的慷慨的叔父支付了）。通過這一聯姻，阿卜達拉的兒子又重新恢復了他的祖先的地位；那位明智的夫人也對他在居家生活中的品格甚為滿意，直到他年滿
40的那一年，他給自己戴上先知的頭銜，開始傳播古蘭經的宗教。
根據與他交往的人們的說法，穆罕默德生得非同一般的秀美，這一外表上的天賦，除了自己與它完全無緣的人，是不會有人感到厭惡的。
他演說時，在他開口之前便已使在場的數目或多或少的聽眾在感情上和他站在一起了。
