比年小捷，國勢頗振，文士有奏賦頌以聖德中興為言者。後聞不悅曰：「帝年少氣鋭，無懼心則驕怠生。今幸一勝，何等中興，而若輩諂之如是。」
正大八年九月丙申，後崩，遺命園陵制度，務從儉約。十二月己未，葬汴城迎朔門外五里莊獻太子墓之西。謚明惠皇后。
哀宗皇后，徒單氏。宣宗及後有疾，後嘗刲膚以進，宣宗聞而嘉之。興定四年，後父鎮南軍節度使頑僧有罪，宣宗以後純孝，因曲赦之，聽其致仕。正大元年，詔立為皇后。哀宗遷歸德，遣後弟四喜等詣汴奉迎，夜至陳留，不敢進，復歸於汴。未幾，城破北遷，不知所終。
贊曰：《周禮》「九嬪，掌婦學之法，婦德、婦言、婦容、婦功。」班昭氏論之曰：「婦德，不必才明絶異也。婦言，不必便口利辭也。婦容，不必顏色美麗也。婦功，不必功巧過人也。清閒貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭於人，是謂婦言。盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功。」後世婦學不修，麗色以相高，巧言以相傾，銜能以市恩，逢迎以固寵。是故悼平掣頓皇統，以隕其身，海陵蠱惑群嬖，幾亡其國。道陵李氏擅寵蠹政，卒憤其宗。嗚呼，可不戒哉。
列傳第三
列傳第三
始祖以下諸子
○斡魯 輩魯 謝庫德 孫拔達 謝夷保子盆納 謝裡忽 烏古出 跋黑崇成本名仆灰 劾孫子浦家奴 麻頗子謾都本 謾都訶 斡帶斡賽子宗永 斡者孫璋 昂本名吾都補 子鄭家
始祖明懿皇后生德帝烏魯，季曰斡魯，女曰注思版，皆福壽之語也。以六十後生子，異之，故皆以嘉名名之焉。
德帝思皇后生安帝，季曰輩魯。輩魯與獻祖俱徙海姑水，置屋宇焉。
輩魯之孫胡率。胡率之子劾者，與景祖長子韓國公劾者同名。韓國公前死，所謂肅宗納劾者之妻加古氏者是也。穆宗四年伐阿疏。阿疏走遼。遼使使來止伐阿疏軍。穆宗陽受遼帝約束，先歸國，留劾者守阿疏城。凡三年，卒攻破之。天會十五年贈特進。
安帝節皇后生獻祖，次曰信德，次曰謝庫德，次曰謝夷保，次曰謝裡忽。
謝庫德之孫拔達，謝夷保之子盆納，皆佐世祖有功。盆納勇毅善射，當時有與同名者，嘗有貳志，目之曰「惡盆納」。天會十五年，拔達贈儀同三司，盆納贈開府儀同三司。在世祖時，歡都、冶訶及劾者、拔達、盆納五人者，不離左右，親若手足，元勛之最著者也。明昌五年皆配饗世祖廟廷。
準德、束裡保者，皆加古部人。申乃因、醜阿皆馳滿部人。富者粘沒罕，完顏部人。阿庫德、白達皆雅達瀾水完顏部勃董。此七人者，當攜離之際，能一心竭力輔戴者也。
達紀、胡蘇皆術甲部勃董。勝昆、主保皆術虎部人。阿庫德，溫迪痕部人。此五人者，又其次者也。
世祖初年，跋黑為變，烏春盛強，使人召阿庫德、白達。阿庫德曰：「吾不知其他，死生與太師共之。」太師，謂世祖也。白達大喜曰：「我心正如此耳。烏春兵來，堅壁自守，勿與戰可也。」達紀、胡蘇居琵裡郭水，烏春兵出其間，不為變，終拒而不從。勝昆居胡不幹村，其兄滓不乃勃堇，烏春止其家，而以兵圍勝昆。烏春解去，世祖殺滓不乃，勝昆請無孥戮，世祖從之。世祖破桓赧、散達，主保死焉。天會十五年，準德、申乃因、阿庫德、白達皆贈金紫光祿大夫。束裡保、醜阿、富者粘沒罕、達紀、胡蘇、勝昆、主保、溫迪痕、阿庫德皆贈銀青光祿大夫，皆天會十五年追贈。
又有胡論加古部勝昆勃堇、蟬春水烏延部富者郭赧，畏烏春強，請世祖兵出其間，以為重也。世祖使斜列、躍盤將別軍過之。郭赧教科列取先在烏春軍中二十二人，烏春覺之，殺二人，得二十人。郭赧又以士人益斜列軍。穆宗他日嘉此功不能忘，以斜列之女守寧妻郭赧子胡裡罕焉。
婆多吐水裴滿部斡不勃堇附於世祖，桓赧焚之。斡不卒，世祖厚撫其家。因並錄之，以見立國之艱難雲。
謝裡忽者，昭祖將定法制，諸父、國人不悅，已執昭祖，將殺之。謝裡忽亟往，彎弓注矢，射于眾中，眾乃散去，昭祖得免。國俗，有被殺者，心使巫覡以詛祝殺之者，乃系刃于杖端，與眾至其家，歌而詛之曰：「取爾一角指天、一角指地之牛，無名之馬，向之則華面，背之則白尾，橫視之則有左右翼者。」其聲哀切淒婉，若《蒿裡》之音。既而以刃畫地，劫取畜產財物而還。其家一經詛祝，家道輒敗。
及來流水烏薩扎部殺完顏部人，昭祖往烏薩扎部以國俗治之，大有所獲，頒之於諸父昆弟而不及謝裡忽。謝裡忽曰：「前日免汝于死者吾之力，往治烏薩扎部者吾之謀也。分不及我。何邪。」昭祖於是早起，自賫間金列鞢往饋之。時謝裡忽猶未起，擁寢衣而問曰：「爾為誰？」昭祖曰：「石魯先擇此寶，而後頒及他人，敢私布之。」謝裡忽既揚言，初不自安，至是乃大喜。列鞢者，腰佩也。
獻祖恭靖皇后生昭祖，次曰樸都，次曰阿保寒，次曰敵酷，次曰敵古乃，次曰撒裡輦，次曰撒葛周。
昭祖威順皇后生景祖，次曰烏古出。次室達胡末，烏薩扎部人，生跋黑、仆裡黑、斡裡安。次室高麗人，生胡失答。
烏古出，初昭祖久無子，有巫者能道神語，甚驗，乃往禱焉。巫良久曰：「男子之魂至矣。此子厚有福德，子孫昌盛；可拜而受之。若生，則名之曰烏古乃。」是為景祖。又良久曰：「女子之魂至矣，可名曰五鵶忍。」又良久曰：「女子之兆復見，可名曰斡都拔。」又久之，復曰：「男子之兆復見，然性不馴良，長則殘忍，無親親之恩，必行非義，不可受也。」昭祖方念後嗣未立，乃曰：「雖不良，亦願受之。」巫者曰：「當名之曰烏古出。」既而生二男二女，其次弟先後皆如巫者之言，遂以巫所命名名之。
景祖初立，烏古出酗酒，屢悖威順皇后。後曰：「巫言驗矣，悖亂之人終不可留。」遂與景祖謀而殺之。部人怒曰：「此子性如此，在國俗當主父母之業，奈何殺之？」欲殺景祖。後乃匿景祖，出謂眾曰：「為子而悖其母，率是而行，將焉用之？吾割愛而殺之，烏古乃不知也，汝輩寧殺我乎？」眾乃罷去。烏古出之子習不失，自有傳。
跋黑及同母弟二人，自幼時每爭攘飲食，昭祖見而惡之，曰：「吾娶此妾而生子如此，後必為子孫之患。」世祖初立，跋黑果有異志，誘桓赧、散達、烏春、窩謀罕離間部屬，使貳于世祖。世祖患之，乃加意事之，使為勃堇而不令典兵。
跋黑既陰與桓赧、烏春謀計，國人皆知之，而童謡有「欲征則附於跋黑，欲死則附於劾裡鉢、頗刺淑」之語。世祖亦以策探得兄弟部人向背。烏春、桓赧相次以兵來攻，世祖外御強兵，而內畏跋黑之變。將行，聞跋黑食于其愛妾之父家，肉張咽而死，且喜且悲，乃迎屍而哭之。
崇成，本名仆灰，泰州司屬司人，昭祖玄孫也。大定十八年收充奉職，改東宮入殿小底，轉護衛。二十五年，章宗為原王，充本府祗候郎君。明年，上為皇太孫，復為護衛。上即位，授河間府判官，以憂去職。起複為宿直將軍，累遷武衛軍都指揮使。泰和三年卒，賻贈有加。崇成謹飭有守，宿衛二十餘年，未嘗有過，故久侍密近雲。
景祖昭肅皇后生韓國公劾者，次世祖，次沂國公劾孫，次肅宗，次穆宗。次室注思灰，契丹人，生代國公劾真保。次室溫迪痕氏，名敵本，生虞國公麻頗、隋國公阿離合懣、鄭國公謾都訶。劾者、阿離合懣別有傳。
劾孫。天會十四年大封宗室，劾孫追封王爵。正隆例降封鄭國公。
子蒲家奴又名昱，嘗從太祖伐留可、塢塔。太祖使蒲家奴招詐都，詐都即降。康宗八年，系遼籍女直紇石烈部阿里保太彎阻兵，招納亡命，邊民多亡歸之。蒲家奴以偏師夜行書止，抵石勒水，襲擊破之，盡俘其孥而還。邊氓自此無覆亡者。後與宗雄視泰州地土，太祖因徙萬家屯田于其地。
