五：夏收殷周弁以朝夏收殷周弁原作「唐收殷周弁」，按儀禮士冠禮：「周弁，殷，夏收。」據改。
六：重熙五年尊號冊禮按紀重熙五年無尊號冊禮，五年疑是元年之誤。
七：武官楎七事佩刀刀子磨石契真噦厥針筒火石袋針筒原誤「計筒」，火石袋原誤「大石袋」。按新唐書二四車服志：「武官五品以上佩楎七事：佩刀、刀子、礪石、契真、噦厥、針筒、火石是也。」據改。
第五十七卷 志第二十六
儀衛志三
符印
遙輦氏之世，受印于回鶻。至耶瀾可汗請印於唐，武宗始賜「奉國契丹印」。太祖神冊元年，梁幽州刺史來歸，詔賜印綬。是時，太祖受位遙輦十年矣。會同九年，太宗伐晉，末帝表上傳國寶一、<一>金印三，天子符瑞於是歸遼。
傳國寶，秦始皇作，用藍玉，螭紐，六面，其正面文「受命于天，既壽永昌」，魚鳥篆，子嬰以上漢高祖。王莽篡漢，平皇后投璽殿階，螭角微玷。獻帝失之，孫堅得于井中，傳至孫權，以歸於魏。魏文帝隷刻肩際曰「大魏受漢傳國之寶」。唐更名「受命寶」。晉亡歸遼。自三國以來，僭偽諸國往往模擬私制，歷代府庫所藏不一，莫辨真偽。聖宗開泰十年，馳驛取石晉所上玉璽于中京。興宗重熙七年，以有傳國寶者為正統賦試進士。天祚保大二年，遺傳國璽于桑乾河。
玉印，太宗破晉北歸，得于汴宮，藏隨駕庫。穆宗應歷二年，詔用太宗舊寶。<二>
禦前寶，金鑄，文曰「禦前之寶」，以印臣僚宣命。
詔書寶，文曰「書詔之寶」，凡書詔批答用之。
契丹寶，受契丹冊儀，符寶郎捧寶置禦坐東。
金印三，晉帝所上，其文未詳。
皇太后寶，制未詳。天顯二年，應天皇太后稱制，<三>群臣上璽綬。冊承天皇太后儀，符寶郎奉寶置皇太后坐右。
皇后印，文曰「皇后教印」。
皇太子寶，未詳其制。重熙九年冊皇太子儀，中書令授皇太子寶。
印
吏部印，文曰「吏部之印」，銀鑄，以印文官制誥。
兵部印，文曰「兵部之印」，銀鑄，以印軍職制誥。
契丹樞密院、契丹諸行軍部署、漢人樞密院、中書省、漢人諸行宮都部署印，並銀鑄。文不過六字以上，以銀硃為色。
南北王以下內外百司印，並銅鑄，以黃丹為色，諸稅務以赤石為色。
杓印，杓，鷙鳥之總名，以為印紐，取疾速之義。行軍詔賜將帥用之。道宗賜耶律仁先鷹紐印，即此。
符契
自大賀氏八部用兵，則合契而動，不過刻木為合。太祖受命，易以金魚。
金魚符七枚，黃金鑄，長六寸，各有字型大小，每魚左右判合之。有事，以左半先授守將，使者執右半，大小、長短、字型大小合同，然後發兵。事訖，歸於內府。
銀牌二百面，長尺，刻以國字，文曰「宜速」，又曰「敕走馬牌」。國有重事，皇帝以牌親授使者，手札給驛馬若干。驛馬闕，取它馬代。法，晝夜馳七百里，其次五百里。所至如天子親臨，須索更易，<四>無敢違者。使回，皇帝親受之，手封牌印郎君收掌。
木契，正面為陽，背面為陰，闔門喚仗則用之。朝賀之禮，宣徽使請陽面木契下殿，至于殿門，以契授西上闔門使云：「授契行勘。」勘契官聲喏，跪受契，舉手勘契同，、興，鞠躬，奏「內外勘契同」。闔門使云：「準敕勘契，行勘。」勘契官執陰面木契聲喏，平身立，少退近後，引聲雲「軍將門仗官」，齊聲喏。勘契官云：「內出喚仗木契一隻，準敕付左右金吾仗行勘。」勘契官雲「合不合」，門仗官雲「合」，凡再。勘契官雲「同不同」，門仗官雲「同」，亦再。勘契官近前鞠躬，奏：「勘官左金吾引駕仗、勾畫都知某官某，對禦勘同。」平身，少退近後，右手舉契云：「其契謹付闔門使進入。」闔門使引聲喏，門仗官下聲喏。勘契官跪以契授，闔門使上殿納契，宣徽使受契。闔門使下殿，奉敕喚仗。
木箭，內箭為雄，外箭為雌，皇帝行幸則用之。還宮，勘箭官執雌箭，東上闔門使執雄箭，如勘契之儀，詳具禮儀志。
※校勘記
一：末帝表上傳國寶一按末帝即指石重貴，重貴舊五代史稱少帝，新五代史作出帝，此是一般稱呼。
二：詔用太宗舊寶按紀在應歷三年二月。
三：天顯二年應天皇太后稱制皇太后原誤「皇后」，奪「太」字，據紀天顯二年十二月補。
四：須索更易「須」，國志二五引使遼錄作需，是。
第五十八卷 志第二十七
儀衛志四
儀仗<一>
帝王處則重門擊柝，出則以師兵為營衛，勞人動眾，豈得已哉。天下大患生於大欲，不得不遠慮深防耳。智英勇傑、魁臣雄藩於是乎在，宇武備於文物之中，此儀仗所由設也。
金吾、黃麾六軍之仗，遼受之晉，晉受之後唐，後唐受之梁、唐，其來也有自。耶律儼、陳大任舊志有未備者，兼考之遼朝雜禮雲。
國仗
王通氏言，舜歲遍四岳，民不告勞，營衛省、徵求寡耳。遼太祖匹馬一麾，斥地萬里，經營四方，未嘗寧居，所至樂從，用此道也。太宗兼制中國，秦皇、漢武之儀文日至，後嗣因之。旄頭豹尾，馳驅五京之間，終歲勤動，轍跡相尋。民勞財匱，此之故歟。
遼自大賀氏摩會受唐鼓之賜，是為國仗。其制甚簡，太宗伐唐、晉以前，所用皆是物也。着于篇首，以見艱難創業之主，豈必厚衛其身雲。
十二神，
十二旗，
十二鼓，
曲柄華蓋，
直柄華蓋。
遙輦末主遣制，迎十二神、天子旗鼓置太祖帳前。諸弟剌哥等叛，勻德實縱火焚行宮，皇后命曷古魯救之，止得天子旗鼓。太宗即位，置旗鼓、神于殿前。聖宗以輕車儀衛拜帝山。
渤海仗
天顯四年，太宗幸遼陽府，人皇王備乘輿羽衛以迎。乾亨五年，聖宗東巡，東京留守具儀衛迎車駕。此故渤海儀衛也。
漢仗
大賀失活入朝于唐，娑固兄弟繼之，尚主封王，飫觀上國。開元東封，邵固扈從，又覽太平之盛。自是朝貢歲至于唐。遼始祖涅裡立遙輦氏，世為國相，目見耳聞，歆企帝王之容輝有年矣。遙輦致鼓於太祖帳前，曾何足以副其雄心霸氣之所睥睨哉。
厥後交梁聘唐，不憚勞。至於太宗，立晉以要冊禮，入汴而收法物，然後累世之所願欲者，一舉而得之。太原擅命，力非不敵，席捲法物，先致中京，棄山河，不少顧慮，志可知矣。於是秦、漢以來帝王文物盡入于遼；周、宋按圖更制，乃非故物。遼之所重，此其大端，故特着焉。
太宗會同元年，晉使馮道備車輅法物，上皇太后冊禮；劉、盧重備禮，上皇帝尊號。
三年，上在薊州觀導駕儀衛圖，遂備法駕幸燕，禦元和殿行入闔禮。
六年，備法駕幸燕，迎導禦元和殿。
大同元年正月朔，備法駕至汴，上禦崇元殿，受文武百僚朝賀。自是日以為常。二月朔，上禦崇元殿，備禮受朝賀。三月，將幸中京鎮陽，<二>詔收鹵簿法物，委所司押領先往。未幾鎮陽入漢，鹵簿法物隨世宗歸於上京。四月，皇太弟李胡遣使問軍事，上報曰，朝會起居如禮。是月，太宗崩，世宗即位，鹵簿法物備而不禦。
穆宗應歷元年，詔朝會依嗣聖皇帝故事，用漢禮。
景宗乾亨五年二月，神柩升 車，具鹵簿儀衛。六月，聖宗至上京，留守具法駕迎導。
聖宗統和元年，車駕還上京，迎導儀衛如式。
三年，駕幸上京，留守具儀衛奉迎。
四年，燕京留守具儀衛導駕入京，上禦元和殿，百僚朝賀。
是後，儀衛常事，史不覆書。
鹵簿儀仗人數馬匹
