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景公新成柏寢之台，使師開鼓琴，師開左撫宮，右彈商，曰：「室夕。」公曰：「何以知之？」師開對曰：「東方之聲薄，西方之聲揚。」公召大匠曰：「室何為夕？」大匠曰：「立室以宮矩為之。」於是召司空曰：「立宮何為夕？」司空曰：「立宮以城矩為之。」明日，晏子朝公，公曰：「先君太公以營丘之封，立城，曷為夕？」晏子對曰：「古之立國者，南望南鬥，北戴樞星，彼安有朝夕哉！然而以今之夕者，周之建國，國之西方，以尊周也。」公蹴然曰：「古之臣乎！」
景公病水夢與日鬥晏子教占夢者以對第六
景公病水，臥十數日，夜夢與二日鬥，不勝。晏子朝，公曰：「夕者夢與二日鬥，而寡人不勝，我其死乎？」晏子對曰：「請召占夢者。」出於閨，使人以車迎占夢者。至，曰：「曷為見召？」晏子曰：「夜者，公夢二日與公斗，不勝。公曰：『寡人死乎？』故請君占夢，是所為也。」占夢者曰：「請反具書。」晏子曰：「毋反書，公所病者，陰也，日者，陽也。一陰不勝二陽，故病將已。以是對。」占夢者入，公曰：「寡人夢與二日鬥而不勝，寡人死乎？」占夢者對曰：「公之所病，陰也，日者，陽也。一陰不勝二陽，公病將已。」居三日，公病大愈，公且賜占夢者。占夢者曰：「此非臣之力，晏子教臣也。」公召晏子，且賜之。晏子曰：「占夢者以占之言對，故有益也。使臣言之，則不信矣。此占夢之力也，臣無功焉。」公兩賜之，曰：「以晏子不奪人之功，以占夢者不蔽人之能。」
景公病瘍晏子撫而對之乃知群臣之野第七
景公病疽在背，高子、國子請。公曰：「職當撫瘍。」高子進而撫瘍，公曰：「熱乎？」曰：「熱。」「熱何如？」曰：「如火。」「其色何如？」曰：「如未熟李。」「大小何如？」曰：「如豆。」「墮者何如？」曰：「如屨辨。」二子者出，晏子請見。公曰：「寡人有病，不能勝衣冠以出見夫子，夫子其辱視寡人乎？」晏子入，呼宰人具盥，禦者具巾，刷手溫之，發席傅薦，跪請撫瘍。公曰：「其熱何如？」曰：「如日。」「其色何如？」曰：「如蒼玉。」「大小何如？」曰：「如璧。」「其墮者何如？」曰：「如珪。」晏子出，公曰：「吾不見君子，不知野人之拙也。」
晏子使吳吳王命儐者稱天子晏子詳惑第八
晏子使吳，吳王謂行人曰：「吾聞晏嬰，蓋北方辯于辭、習于禮者也。」命儐者曰：「客見則稱天子請見。」明日，晏子有事，行人曰：「天子請見。」晏子蹴然。行人又曰：「天子請見。」晏子蹴然。又曰：「天子請見。」晏子蹴然者三，曰：「臣受命弊邑之君，將使于吳王之所，以不敏而迷惑，入于天子之朝，敢問吳王惡乎存？」然後吳王曰：「夫差請見。」見之以諸侯之禮。
晏子使楚楚為小門晏子稱使狗國者入狗門第九
晏子使楚，以晏子短，楚人為小門于大門之側而延晏子，晏子不入，曰：「使狗國者，從狗門入；今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道從大門入，見楚王。王曰：「齊無人耶？」晏子對曰：「臨溜三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？」王曰：「然則子何為使乎？」晏子對曰：「齊命使，各有所主，其賢者使使賢王，不肖者使使不肖王。嬰最不肖，故直使楚矣。」
楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘第十
晏子將至楚，楚聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：『何為者也？』對曰：『齊人也。』王曰：『何坐？』曰：『坐盜。』」晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜。」王視晏子曰：「齊人固善盜乎？」晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」王笑曰：「聖人非所與熙也，寡人反取病焉。」
楚王饗晏子進橘置削晏子不剖而食第十一
景公使晏子于楚，楚王進橘，置削，晏子不剖而並食之，楚王曰：「當去剖。」晏子對曰：「臣聞之，賜人主之前者，瓜桃不削，橘柚不剖。今者萬乘無教今，臣故不敢剖，不然，臣非不知也。」
晏子布衣棧車而朝田桓子侍景公飲酒請浮之第十二
