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右《神龜造碑像記》，魏神龜三年立。余所集錄自隋以前碑誌，皆未嘗輒棄者，以其時有所取于其間也。然患其文辭鄙淺，又多言浮屠，然獨其字畫往往工妙。惟後魏、北齊差劣，而又字法多異，不知其何從而得之，遂與諸家相戾。亦意其夷狄昧于學問，而所傳訛繆爾，然錄之以資廣覽也。此碑字畫時時遒勁，尤可佳也。神龜，孝明年號。按《魏書》，神龜三年七月辛卯改元正光，而此碑是月十五日立，不知辛卯是其月何日也？當俟治歷者推之。嘉八年七月十一日書。
【魯孔子廟碑〈興和三年〉】
右《魯孔子廟碑》。後魏、北齊時書多若此，筆畫不甚佳，然亦不俗，而往往相類。疑其一時所尚，當自有法。又其點畫多異，故錄之以備廣覽。
【東魏任城王造浮圖記〈武定四年〉】
右《任城王造浮圖記》，不著其名，雲「武定四年建」。武定，東魏孝靜年號也。按《後魏書》，景穆皇帝子云，雲子澄，相襲為任城王，其後國絶不封。其去孝靜時差遠，不知武定四年王任城者為誰也。治平元年八月八日書。
【東魏造石像記〈武定七年〉】
右東魏《造石像記》，其碑雲「大魏武定七年歲次己巳」。武定，孝靜年號也。今世所行歷譜，惟龔潁《運歷圖》與今亳州宋退相《紀年通譜》為最詳。而以潁所書推之，武定七年歲當己巳，與此碑合。武定止於八年，是歲庚午東魏滅，其事與《東魏》、《北齊書》亦合。而《通譜》以七年為戊辰，八年為己巳，又有九年為庚午而東魏滅。按孝靜以後魏永熙三年立，在位十七年，至大統十六年滅。是歲庚午，則知宋公所記甲子不繆。惟武定不當有九年，而七年不得為戊辰，此其失爾。蓋孝靜始即位，改元天平，盡四年，而五年正月改為元象。今《通譜》天平止於三年，以四年為元象，蓋自元象以後遞差一年，故以武定七年為戊辰也。苟不見斯碑，則《運歷圖》與《通譜》二家得失，其何以決？然後知余之《集錄》不為無益也。治平元年閏五月九日書。
【北齊常山義七級碑一〈天保九年〉】
右不著書撰人名氏，文為聲偶，頗奇怪，而字畫亦佳，往往有古法。碑雲「常山太守、六州大都督、儀同三司綦連公，以天保九年造浮圖」。天保，齊文宣年號也。《北齊書》有綦連猛，而不為常山太守、都督、儀同等官，不知此所謂綦連公者何人也。嘉八年九月二十日書。
【北齊常山義七級碑二】
右《常山義七級碑》，不著書撰人名氏，文辭聲偶而甚怪，書字頗有古法。其碑首題雲《慕容儀同麴常山石氏諸邑義七級之碑》。其文雲「常山太守、六州大都督、儀同三司綦連公，以天保九年為國敬造七級浮圖一區。至天統中，復持節都督瓜州諸軍事、驃騎大將軍、儀同三司、瓜州刺史、常山太守、六州大都督、頻陽縣開國子、樂平縣開國男慕容樂，及散騎常侍郎、驃騎大將軍、前給事黃門侍郎、繕州大中正、食新市縣干、新除常山太守麴顯貴，與功曹石子和等增成之。」蓋北齊時碑也。綦連公不見其名。北齊有綦連猛，不為常山太守，不知此何人？而慕容樂官兼刺史、太守，並封兩縣，不可詳也。「食縣干」入官銜，蓋當時之制，亦不可詳也。「義」者，眾成之名，猶若今謂義井之類也。
【永樂十六角題名】
右《永樂十六角題名》，不著年月，列名人甚多，皆無顯者，莫可考究，不知為何時碑。其字畫頗怪而不精，似是東魏、北齊人所書。十六角者，庸俗所造佛塔。其後又書雲「造十六角鎮國大浮圖」，則知為塔矣。其謂之十六角，只見此碑，而後魏時又有「常山義七級碑」，蓋當時俚俗語類皆如此。治平元年八月八日書。
【北齊石浮圖記〈河清二年〉】
右齊《造石浮圖記》，雲「河清二年，歲在癸未」。河清，北齊高湛年號也。碑文鄙俚而鐫刻訛繆，時時字有完者，筆畫清婉可喜，故錄之。又其前列題名甚多，而名特奇怪，如馮戩郎、馮貴買之類，皆莫曉其義。若名野義伽耶者，蓋出於浮圖爾。自胡夷亂華以來，中國人名如此者多矣。最後有馮黑太者，予謂太亦音撻，意隋末有劉黑闥、吳黑闥，皆以此為名者，太、闥轉寫不同爾。然隋去北齊不遠，不知黑闥為何等語也。
【後周大像碑〈大象三年〉】
右周《大像碑》，宇文氏之事蹟無足采者，惟其字畫不俗，亦有取焉，玩物以忘憂者。惟怪奇變態，真偽相雜，使覽者自擇，則可以忘倦焉。故余于《集古》所錄者博矣。嘉八年六月二日書。
●卷一三八·集古錄跋尾卷五
【隋太平寺碑〈開皇九年〉】
右《太平寺碑》，不著書撰人名氏。南北文章至于陳、隋，其弊極矣。以唐太宗之致治，几乎三王之盛，獨于文章不能少變其體，豈其積習之勢，其來也遠，非久而眾勝之，則不可以驟革也？是以群賢奮力，墾闢芟除，至于元和，然後蕪穢蕩平，嘉禾秀草爭出，而葩華荑實爛然在目矣。此碑在隋尤為文字淺陋者，疑其俚巷庸人所為，然視其字畫又非常俗所能，蓋當時流弊，以為文章止此為佳矣。文辭既爾無取，而浮圖固吾儕所貶，所以錄于此者，第不忍棄其書爾。治平元年三月十六日書。
【隋老子廟碑〈開皇二年〉】
右《老子廟碑》，隋薛道衡撰。道衡文體卑弱，然名重當時。余所取者特其字畫近古，故錄之。唐人字皆不俗，亦可佳也。
【隋爾朱敞碑〈開皇五年〉】
