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煜頃嘗謂周、秦、東漢往往有銘傳于世間，獨西漢無有。王原叔言華州片瓦有元光字，急使人購得之，乃好事者所為，非漢字也。侍坐語及，公亦謂家集所闕西漢字耳。煜守丹陽日，蘇氏者出古物，有銅雁足燈，製作精巧，因辨其刻，則黃龍元年所造。其言「榮宮」，二史間未始概見，遂摹之，欲寄左右，以為《集古錄》之一事。會悲苦，不果。昨偶開篋見之，謹以上獻。亦聞原甫于秦中得西漢數器，不知文字與此類否？煜再拜。〈治平元年十二月十四日。〉
後三年，余出守亳社，而裴如晦以疾卒於京師。明年，原甫卒於南都。二人皆年壯氣盛，相次以歿，而余獨巋然而存也。熙寧壬子四月。
【後漢袁良碑〈永建六年〉】
右漢《袁良碑》，雲「君諱良，字卿」，「卿」上一字摩滅。「陳國扶樂人也，厥先舜苗，世為封君。周興，虞閼父」，自此而滅。又云「當為陳侯，至玄孫濤涂以字立姓曰袁」，自此又滅。又云「當秦之亂，隱居河洛，高祖破項，實從其冊。天下既定，還宅扶樂」，蓋不知為何人也。又云「孝武征和三年，曾孫斬賊先勇，拜黃門郎」，「曾孫」滅其名，「賊」下亦滅一字。又曰「封關內侯，食遺鄉六百戶。薨，子經嗣。經薨，子山嗣。傳國三世，至王莽而絶。君即山之曾孫也。舉孝廉、郎中、謁者、將作大匠、丞相令、廣陵太守，討江賊張路等，威震徐方。謝病歸家，孝順初」，「初」下數字滅。又云「府舉君，拜議郎、符節令」，其後又云「永建六年二月卒」。其碑首題雲《漢故國三老袁君碑》，而碑文有「使者持節安車」，又有「几杖之尊，袒割之養，君實饗之」之語。以此知良嘗為三老矣。其餘摩滅，雖時時可讀而不能次第也。又云「帝禦九龍殿，引對飲宴」，九龍殿名惟見于此。治平元年五月二十九日夏至假書。
【後漢張平子墓銘〈永和四年〉】
右漢《張平子墓銘》，世傳崔子玉撰並書。按范曄《漢書·張衡傳贊》雲崔子玉謂衡「數術窮天地，製作侔造化」，此銘有之，則真子玉作也。其刻石為二本，一在南陽，一在向城。天聖中，有右班殿直趙球者，知南陽縣事，因治縣署，毀馬台得一石，有文，驗之乃斯銘也，遂龕于廳事之壁。其文至「凡百君子」而止，其後亡矣。其在向城者，今尚書屯田員外郎謝景初得其半于向城之野，自「凡百君子」已上則亡矣。今以二本相補續，其文遂復完，而闕其最後四字。然則昔人為二本者，不為無意矣。據徐方回所記二十一字乃趙球所得南陽石之亡者，今不復見，則又亡矣，惜哉！嘉八年歲在癸卯十月十八日書。
【後漢北海相景君銘〈漢安二年〉】
右漢《北海相景君銘》，其碑首題雲《漢故益州太守北海相景君銘》，其餘文字雖往往可讀，而漫滅多不成文，故君之名氏、邑裡、官閥皆不可考。其可見者云「惟漢安二年，北海相任城府君卒」，「城」下一字不可識，當為「景」也。漢功臣景丹封櫟陽侯，傳子尚，尚傳子苞，苞傳子臨，以無嗣絶。安帝永初中，鄧太后紹封苞弟遽為監亭侯，以續丹後，自是而後，史不覆書，而他景氏亦無顯者。漢安，順帝年號也。君卒於順帝時，蓋與遽同時人也。碑銘有雲「不永麋壽」，余家集錄三代古器銘有雲「眉壽」者皆為「麋」，蓋古字簡少通用，至漢猶然也。治平元年四月二十九日書。
【後漢費鳳碑〈漢安二年〉】
右漢《費鳳碑》，雲「字伯蕭，梁相之元子也。漢安二年舉孝廉，拜郎中，除陳國新平長」，又云「試守故障長」。其文班班可見，而卒葬、年壽皆不載。其後悉為五言韻語，其略曰：「不悟奄忽終，藏形而匿景。耕夫釋耒耜，桑女投鈎。道阻而且長，起坐淚如雨。」其文既非工，故不悉錄。熙寧二年十一月十六日，山齋書。
【後漢孔宙碑陰題名】
右漢孔宙碑陰題名。漢世公卿多自教授，聚徒常數百人，其親授業者為弟子，轉相傳授者為門生。今宙碑殘缺，其姓名邑裡僅可見者才六十二人：其稱弟子者十人，門生者四十三人，故吏者八人，故民者一人。宙，孔子十九世孫，為泰山都尉，自有錄。治平元年閏五月二十一日書。
【後漢劉曜碑】
右漢《劉曜碑》，在今鄆州界中，文字摩滅，僅有存者云「諱曜，字季尼，年七十三」，其餘爵裡、官閥、卒葬歲月皆不可見。字為漢隷，亦不甚工。惟其銘雲「天臨大漢，錫以明哲」，碑首題雲《漢故光祿勛東平無鹽劉府君之碑》，以此知為漢碑也。治平元年四月一日書。
【後漢衡方碑〈建寧元年〉】
右漢《衡方碑》，雲「府君諱方，字興祖。其先伊尹在殷，號稱阿衡，因而氏焉」。又曰「州舉孝廉，除郎中、即丘侯相、膠東令。州舉尤異，遷會稽東部都尉，又拜議郎、北平太守，遷潁川太守」。又曰「拜步兵校尉。年六十有三，建寧元年二月五日癸丑卒。於是海內門生、故吏，采嘉石，樹靈碑，鎸茂伐，秘將來」。此其始終之大略，其餘歷歷可見，而時亦摩滅。以其文多，不備錄也。治平元年六月三日書。
【後漢謁者景君碑】
右漢《景君碑》，尤摩滅，惟「謁者任城景君」數字尚完，其餘班班可見者皆不能成文。故其年世、壽考、功行、卒葬莫可考也。蓋漢隷今尤難得，其摩滅之餘可惜爾。
【後漢景君石郭銘】
