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燕王元儼，太宗幼子也。太宗子八人，真宗朝六人已亡歿，至仁宗即位，獨燕王在，以皇叔之親特見尊禮，契丹亦畏其名。其疾亟時，仁宗幸其宮，親為調藥。平生未嘗語朝政，遺言一二事，皆切於理。余時知制誥，所作贈官制，所載皆其實事也。
華元郡王允良，燕王子也。性好晝睡，每自旦酣寢，至暮始興，盥濯櫛漱，衣冠而出，燃燈燭，治家事，飲食宴樂，達旦而罷，則復寢以終日，無日不如此。由是一宮之人，皆晝睡夕興。允良不甚喜聲色，亦不為他驕恣，惟以夜為晝，亦其性之異，前世所未有也。故觀察使劉從廣，燕王婿也，嘗語余：燕王好坐木馬子，坐則不下，或饑，則便就其上飲食，往往乘興奏樂於前，酣飲終日。亦其性之異也。
皇子顥封東陽郡王，除婺州節度使、檢校太傅。翰林賈學士黯上言：「太傅，天子師臣也。子為父師，于體不順。中書檢勘，自唐以來，親王無兼師傅官者。蓋自國朝命官，只以差遣為職事，自三師、三公以降，皆是虛名，故失于因循爾。」議者皆以賈言為當也。
端明殿學士，五代後唐時置，國朝尤以為貴，多以翰林學士兼之。其不以翰苑兼職及換職者，百年間才兩人特拜，程戡、王素是也。
慶歷八年正月十八日夜，崇政殿宿衛士作亂，于殿前殺傷四人，取準備救火長梯登屋入禁中，逢一宮人，問寢閣在何處，宮人不對，殺之。既而宿直都知聞變，領宿衛士入搜索，已復逃竄。後三日，于內城西北角樓中獲一人，殺之。時內臣楊懷敏受旨「獲賊勿殺」，而倉卒殺之，由是竟莫究其事。
葉子格者，自唐中世以後有之，說者云：因人有姓葉號葉子青者撰此格，因以為名。此說非也。唐人藏書，皆作捲軸，其後有葉子，其制似今策子。凡文字有備檢用者，捲軸難數卷舒，故以葉子寫之，如吳彩鸞《唐韻》、李彩選之類是也。骰子格本備檢用，故亦以葉子寫之，因以為名爾。唐世士人宴聚，盛行葉子格，五代國初猶然，後漸廢不傳。今其格，世或有之，而人無知者。惟昔楊大年好之，仲待制簡，大年門下客也，故亦能之。大年又取葉子彩名紅鶴、皂鶴者，別演為鶴格。鄭宣徽戩、章郇公得象，皆大年門下客也，故皆能之。余少時亦有此二格，後失其本，今絶無知者。
國朝自下湖南，始置諸州通判，既非副貳，又非屬官。故常與知州爭權，每雲「我是監郡，朝廷使我監汝」，舉動為其所制。太祖聞而患之，下詔書戒勵，使與長吏協和，凡文書，非與長吏同簽書者，所在不得承受施行，自此遂稍稍戢。然至今州郡，往往與通判不和。往時有錢昆少卿者，家世餘杭人也。杭人嗜蟹，昆嘗求補外郡，人問其所欲何州，昆曰「但得有螃蟹無通判處則可矣」。至今士人以為口實。
嘉二年，余與端明韓子華、翰長王禹玉、侍讀范景仁、龍圖梅公儀同知禮部貢舉，闢梅聖俞為小試官，凡鎖院五十日，六人者相與唱和，為古律歌詩一百七十餘篇，集為三卷。禹玉，余為校理時，武成王廟所解進士也，至此新入翰林，與余同院，又同知貢舉。故禹玉贈余雲「十五年前出門下，最榮今日預東堂」。余答雲「昔時叨入武成宮，曾看揮毫氣吐虹。夢寐閒思十年事，笑談今此一尊同。喜君新賜黃金帶，顧我宜為白髮翁」也。天聖中，余舉進士，國學、南省，皆忝第一人薦名。其後，景仁相繼亦然。故景仁贈余雲「澹墨題名第一人，孤生何幸繼前塵」也。聖俞自天聖中，與余為詩友，余嘗贈以《蟠桃詩》，有「韓、孟」之戲。故至此梅贈余雲「猶喜共量天下士，亦勝東野亦勝韓」。而子華筆力豪贍，公儀文思溫雅而敏捷，皆敵也，前此為南省試官者，多窘束條制，不少放懷。余六人者，歡然相得，群居終日，長篇險韻，眾制交作，筆吏疲于寫錄，僮史奔走往來。間以滑稽嘲謔，形于風刺，更相酬酢，往往烘堂絶倒。自謂一時盛事，前此未之有也。
往時學士循唐故事，宰相，不具靴笏，系鞋坐玉堂上，遣院吏計會堂頭直省官，學士將至，宰相出迎。近時學士始具靴笏至中書，與常參官雜坐于客位，有移時不得見者。學士日益自卑，丞相禮亦漸薄，蓋習見已久，恬然不復為怪也。
張堯封者，南京進士也，累舉不第，家甚貧。有善相者謂曰：「視子之相，不過一幕職。然君骨貴，必享王封。」人初莫曉其旨。其後堯封舉進士及第，終於幕職。堯封，溫成皇后父也，後既貴，堯封累贈太師、中書令兼尚書令，封清河郡王。由是始悟相者之言。
治平二年八月三日，大雨一夕，都城水深數尺，上降詔責躬，求直言。學士草詔，有「大臣惕思天變」之語。上夜批出雲「淫雨為災，專戒不德」，遽令除去大臣思變之言。上之恭己畏天，自勵如此。
章郇公得象與石資政中立素相友善。而石喜談諧，嘗戲章云：「昔時名畫有戴松牛、韓干馬，而今有章得象也。」世言閩人多短小，而長大者必為貴人。郇公身既長大，而語聲如鐘，豈出其類者，是為異人乎！其為相，務以厚重，鎮止浮競。時人稱其德量。
