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辛卯，宋順帝下詔禪位於齊。壬辰，帝當臨軒，不肯出，逃于佛蓋之下，王敬則勒兵殿庭，以板輿入迎帝。太后懼，自帥閹人索得之，敬則啟譬令出，引令升車。帝收淚謂敬則曰：「欲見殺乎？」敬則曰：「出居別宮耳。官先取司馬家亦如此。」帝泣而彈指曰：「願後身世世勿復生天王家！」宮中皆哭。帝拍敬則手曰：「必無過慮，當餉輔國十萬錢。」是日，百僚陪位。侍中謝朏在直，當解璽綬，陽為不知，曰：「有何公事？」傳詔云：「解璽綬授齊王。」朏曰：「齊自應有侍中。」乃引枕臥。傳詔懼，使朏稱疾，欲取兼人，朏曰：「我無疾，何所道！」遂朝服步出東掖門，仍登車還宅。乃以王儉為侍中，解璽綬。禮畢，帝乘畫輪車，出東掖門就東邸，問：「今日何不奏鼓吹？」左右莫有應者。右光祿大夫王琨，華之從父弟也，在晉世已為郎中，至是，攀車獺尾慟哭曰：「人以壽為歡，老臣以壽為戚。既不能先驅螻蟻，乃復頻見此事！」嗚咽不自勝，百官雨泣。
司空兼太保褚淵等奉璽綬，帥百官詣齊宮勸進；王辭讓未受。淵從弟前安成太守炤謂淵子賁曰：「司空今日何在？」賁曰：「奉璽綬在齊大司馬門。」召曰：「不知汝家司空將一家物與一家，亦復何謂！」甲午，王即皇帝位於南郊。還宮，大赦，改元。奉宋順帝為汝陰王，優崇之禮，皆仿宋初。築宮丹楊，置兵守衛之。宋神主遷汝陰廟，諸王皆降為公；自非宣力齊室，餘皆除國，獨置南康、華容、萍鄉三國，以奉劉穆之、王弘、何無忌之後，除國者凡百二十人。二台官僚，依任攝職，名號不同、員限盈長者，別更詳議。
以褚淵為司徒。賓客賀者滿座，褚炤嘆曰：「彥回少立名行，何意披猖至此！門戶不幸，乃復有今日之拜。使彥回作中書郎而死，不當為一名士邪！名德不昌，用復有期頤之壽！」淵固辭不拜。
奉朝請河東裴覬上表，數帝過惡，掛冠徑去；帝怒，殺之。太子賾請殺謝朏，帝曰：「殺之遂成其名，正應容之度外耳。」久之，因事廢于家。
帝問為政于前撫軍行參軍沛國劉獻，對曰：「政在《孝經》。凡宋氏所以亡，陛下所以得者，皆是也。陛下若戒前車之失，加之以寬厚，雖危可安；若循其覆轍，雖安必危矣！」帝嘆曰：「儒者之言，可寶萬世！」
丙申，魏主如崞山。
丁酉，以太子詹事張緒為中書令，齊國左衛將軍陳顯達為中護軍，右衛將軍李安民為中領軍。緒，岱之兄子也。
戊戌，以荊州刺史嶷為尚書令、驃騎大將軍、開府儀同三司、揚州刺史。
帝命群臣各言得失。淮南、宣城二郡太守劉善明，請除宋氏大明、泰始以來諸苛政細制，以崇簡易。又以為：「交州險遠，宋末政苛，遂至怨叛。今大化創始，宜懷以恩德。且彼土所出，唯有珠寶，實非聖朝所須之急。討伐之事，謂宜且停。」給事黃門郎清河崔祖思亦上言，以為：「人不學則不知道，此悖逆禍亂所由生也。今無員之官，空受祿秩，凋耗民財。宜開文武二學，課台、府、州、國限外之人各從所樂，依方習業，若有廢惰者，遣還故郡；經藝優殊者，待以不次。又，今陛下雖履節儉，而群下猶安習侈靡。宜褒進朝士之約素清修者，貶退其驕奢荒淫者，則風俗可移矣。」宋元嘉之世，凡事皆責成郡縣。世祖徵求急速，以郡縣遲緩，始遣台使督之。自是使者所在旁午，競作威福，營私納賂，公私勞擾。會稽太守聞喜公子良上表極陳其弊，以為：「台有求須，但明下詔敕，為之期會，則人思自竭；若有稽遲，自依糾坐之科。今雖台使盈湊，會取正屬所辦，徒相疑憤，反更淹懈，宜悉停台使。」員外散騎郎劉思效上言：「宋自大明以來，漸見凋弊，徵賦有加而天府尤貧。小民嗷嗷，殆無生意；而貴族富室，以侈麗相高，乃至山澤之民，不敢採食其水草。陛下宜一新王度，革正其失。」上皆加褒賞，或以表付外，使有司詳擇所宜，奏行之。己亥，詔：「二宮諸王，悉不得營立屯邸，封略山湖。」
魏主還平城。
魏秦州刺史尉洛侯、雍州刺史宜都王目辰、長安鎮將陳提等皆坐貪殘不法，洛侯、目辰伏誅，提徙邊。
又詔以「候官千數，重罪受賕不列，輕罪吹毛髮舉，宜悉罷之。」更置謹直者數百人，使防邏街衢，執喧鬥而已。自是吏民始得安業。
自泰始以來，內外多虞，將帥各募部曲，屯聚建康。李安民上表，以為：「自非淮北常備外，餘軍悉皆輸遣；若親近宜立隨身者，聽限人數。」上從之；五月，辛亥，詔斷眾募。
