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順便指出,除希伯來語以外,商品語言中也還有其他許多確切程度不同的方言。例如,要表達商品B同商品A相等是
66商品A自己的價值表現,德文《Wertsein》就不如羅曼語的動詞valere,valer,valoir表達得確切。巴黎確實值一次彌撒!
可見,通過價值關係,商品B的自然形式成了商品A的價值形式,或者說,商品B的物體成了反映商品A的價值的鏡子。商品A同作為價值體,作為人類勞動的化身的商品B發生關係,就使B的使用價值成為表現A自己價值的材料。這就是貨幣的價格標準(不同於價值尺度)的由來,它代表價值體使用價值的量。在商品B的使用價值上這樣表現出來的商品A的價值,具有相對價值形式。
(b)相對價值形式的量的規定性
凡是價值要被表現的商品,都是一定量的使用物品,如
15舍費耳小麥、
100磅咖啡等等。這一定量的商品包含着一定量的人類勞動。因而,價值形式不只是要表現價值,而且要表現一定量的價值,即價值量。因此,在商品A和商品B如麻布和上衣的價值關係中,上衣這種商品不僅作為一般價值體被看作在質上同麻布相等,而且是作為一定量的價值體或等價物如
1件上衣被看作同一定量的麻布如
20碼麻布相等。
「
20碼麻布=
1件上衣,或
20碼麻布值
1件上衣」這一等式的前提是:
1件上衣和
20碼麻布正好包含有同樣多的價值實體。就是說,這兩個商品量耗費了同樣多的勞動或等量的勞動時間。但是生產
20碼麻布或
1件上衣的必要勞動時間,是隨着織或縫的生產力的變化而變化的。現在我們要較詳細地研究一下這種變化
67對價值量的相對錶現的影響。
I、麻布的價值起了變化【「價值」一詞在這裡是用來指一定量的價值即價值量,前面有的地方已經這樣用過。】,上衣的價值不變。如果生產麻布的必要勞動時間由於種植亞麻的土地肥力下降而增加一倍,那末麻布的價值也就增大一倍。這時不是
20碼麻布=
1件上衣,而是
20碼麻布=
2件上衣,因為現在
1件上衣包含的勞動時間只有
20碼麻布的一半。
注意,下文表明,麻布不是上衣的原料。如果麻布是上衣的原料,將會出現上衣的價值隨其原料——麻布的價值的增加而增加的問題。相反地,如果生產麻布的必要勞動時間由於織機改良而減少一半,那末,麻布的價值也就減低一半。這樣,現在是
20碼麻布=
1/
2件上衣。
可見,在商品B的價值不變時,商品A的相對價值即它表現在商品B上的價值的增減,與商品A的價值成正比。
II、麻布的價值不變,上衣的價值起了變化。在這種情況下,如果生產上衣的必要勞動時間由於羊毛歉收而增加一倍,現在不是
20碼麻布=
1件上衣,而是
20碼麻布=
1/
2件上衣。相反地,如果上衣的價值減少一半,那末,
20碼麻布=
2件上衣。因此,在商品A的價值不變時,它的相對的、表現在商品B上的價值的增減,與商品B的價值變化成反比。
我們把I、II類的各種情形對照一下就會發現,相對價值的同樣的量的變化可以由完全相反的原因造成。所以,
20碼麻布=
1件上衣變為:
1、
20碼麻布=
2件上衣,或者是由於麻布的價值增加一倍,或者是由於上衣的價值減低一半;
2、
20碼麻布=
1/
2件上衣,或者是由於麻布的價值減低一半,或者是由於上衣的價值增加一倍。
III、生產麻布和上衣的必要勞動量可以按照同一方向和同一
68比例同時發生變化。在這種情況下,不管這兩種商品的價值發生什麼變動,依舊是
20碼麻布=
1件上衣。只有把它們同價值不變的第三種商品比較,才會發現它們的價值的變化。如果所有商品的價值都按同一比例同時增減,它們的相對價值就保持不變。
它們的實際的價值變化可以由以下這個事實看出:在同樣的勞動時間內,現在提供的商品量都比過去多些或少些。
IV、生產麻布和上衣的各自的必要勞動時間,從而它們的價值,可以按照同一方向但以不同的程度同時發生變化,或者按照相反的方向發生變化,等等。這種種可能的組合對一種商品的相對價值的影響,根據I、II、III類的情況就可以推知。
可見,價值量的實際變化不能明確地,也不能完全地反映在價值量的相對錶現即相對價值量上。即使商品的價值不變,它的相對價值也可能發生變化。即使商品的價值發生變化,它的相對價值也可能不變,最後,商品的價值量和這個價值量的相對錶現同時發生的變化,完全不需要一致。【第
2版註:庸俗經濟學以慣有的機警利用了價值量和它的相對錶現之間的這種不一致現象。