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賈似道專政，確實有「平白都教一例」的威勢，「鼓動滕六，招邀巽二，一任張威勢。」三句，描寫暴雪的威勢張狂。滕六，一作滕神，是雪神；巽二是風神。風雪二神攪在一起，自然會淫威作惡。
用這三句譏賈似道，意義深刻。凡此，皆「鼓動」、「招邀」這三句都有政治內涵。「識他」兩句，字面是指以暴雪為「祥瑞」，實際上是責斥朝廷昏庸，不識賈似道真面目，縱容庇護，使賈似道更加驕狂、囂倀。
上片字面寫雪的淫威，作者對其一再鞭斥；詞的下片變換角度。由「雪」引出歷史典故，以諷喻現實。「卻恨鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟」三句，寫唐憲宗元和十二年（
817年）李愬雪夜襲蔡州，活捉割據大藩吳元濟事。作者以古喻今，力在說明在以後的宋蒙戰爭中，賈扮演了可恥的角色。
「東郭先生都不管，關上門兒穩睡」兩句，典出《初學記》，東郭先生不怕嚴寒，家中貧困，衣履不完，履有上無下，雪中行走，腳盡換地。這首詞中的「東郭先生」，可能是用來喻亦當時台諫官的失職。「東郭先生」蓋由東郭牙而來。東郭牙，周代名臣，能犯顏直諫，剛直不阿，被立為大諫之官。
這裡用以代指當時的諫官。
「一夜東風，三竿暖日，萬事隨流水。東皇笑道，山河原是我底」，五句是作者的想象之辭，從字面的意思來看：大雪如此作惡多端，必有其消亡的時候，一旦春風送暖，紅日高照，這漫天漫地的雪，必將化為流水而去，山河，也就恢復了它的原貌。其中政治含義則是預示賈似道的必然垮台。「東皇」是司春之神，「東風」、「暖日」，皆是春天景象，春回大地，山河洋溢着春色，這些都屬「東皇」所有，故曰「山河原是我底」。
這幾句用筆明暢，活潑，表達了作者的美好希望。
如上所說，這首詞寫在賈似道為相期間，作者目睹其邪惡，但又不能直接斥責，所以只能借「雪」予以諷刺。以雪的嚴酷肆虐比擬賈似道，是很貼切的。而文字亦佳。嘻笑中有怒罵，俗俚中寓嚴峻，特別是上片，語語有據，句句見血，不愧是一首好的政治諷刺詞。
這裡應當說明的是，這首詞在當時並不是孤立出現的。在賈似道執政時，出現不少諷刺他的詩，而只有陳鬱的這首詞在當時能正面指斥，其他詩卻不及。
張樞詞作鑒賞 生平簡介
張樞（生卒年不詳）字斗南，一字雲窗，號寄閒。張俊五世孫，張炎之父，以善詞名于世。周密《浩然齋雅談》卷下：「雲窗張樞字斗南，又號寄閒，忠烈循王五世孫也。筆墨蕭爽，人物醖籍，善音律，嘗度《依聲集》百闋，音韻諧美，真承平佳公子也。
」張炎《詞源》卷下：「先人曉暢音律，有《寄閒集》，旁綴音譜，刊行于世。每作一詞，必使歌者按之，稍有不協，隨即改正。」《依聲集》、《寄閒集》久佚。《全宋詞》輯其詞九首。
●瑞鶴仙 張樞
捲簾人睡起。
放燕子歸來，商量春事。
風光又能幾？
減芳菲、都在賣花聲裡。
吟邊眼底，被嫩綠、移紅換紫。
甚等閒、半委東風，半委小溪流水。
還是，苔痕湔雨，竹影留雲，待晴猶未。
蘭舟靜艤，西湖上、多少歌吹。
粉蝶兒、守定落花不去，濕重尋香兩翅。
怎知人、一點新愁，寸心萬裡。
張樞詞作鑒賞
這是一首摹寫春愁的作品。作者張樞，生活年代正值宋末，國家日益危殆，但張樞家道仍稱殷實，園苑歌姬相伴，生活優裕，因而其所作也僅以表現個人感觸為主，正如其詞集之名「寄閒」。該詞為其代表作。
起頭三句，從燕歸帶來「春」字。但作者無意敘述春色，卻代以「風光又能幾」。不涉及風雨、花信，卻用「減芳菲」的賣花聲抹去種種嬌妍，流露了心中的惆悵之情，這樣從聽覺落筆，造成了虛實相參的意境，使春愁漸出。春，來也遲遲，去也匆匆，吟春、看春都尚未盡興，嬌艷花兒被嫩綠的葉子取代了，轉瞬之間眾花凋零，半被東風吹散，半落溪中與水相逐。
下片進一步渲染和表現春愁。春雨綿綿，「苔痕湔雨，竹影留雲」，寫出春雨幽清雋秀。隨漢接「待晴猶未」一句。因雨，畫船停泊于岸邊，西湖上絃歌稍息。
因雨，花間蝶兒粉濕翅重，眷戀花的餘香而不去。筆法婉轉反覆，寫景清冷淒傷，寫足連綿春雨，以寓春歸，而引動春愁。諸景物已帶現愁情，最後「怎知人、一點新愁，寸心萬裡」，明點「愁」字，卻從粉蝶兒守定落花、欲留春住轉出。「怎知」字，表明人之痴勝於物之痴，以此結情，其情無盡。
張樞這首《瑞鶴仙》除了寫春愁之外又有「傷別」的意味？「刻意傷春復傷別」是詞的傳統題材，此詞在傷春的基調上又有「怎知人、一點新愁，寸心萬裡」之嘆，正是「復傷別」的況味。
南宋風雅派詞人最擅長於體物賦情，張樞雖非名家，但從此詞看，亦非等閒之輩。姜夔、吳文英的作品以深婉查渺見長，然烹煉過度，粉飾尤甚，反缺少真趣，以至落于晦澀。此詞明快、婉麗，取姜、吳之長而棄其短。「吟邊眼底」，雖注重修飾，卻不顯雕琢。
