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「夜觀論兵，春原弔古，慷慨事功千載期，」巽甫常常和自己談論軍事，憑弔古蹟，激昂慷慨，以千秋功業相期許。這裡的「論兵」、「弔古」，既有歷史的緬懷，又有現實的感慨。在南宋，揚州是江淮要塞，淮東制置使司當時就是擔負南宋東線抗禦蒙古重任的。
這是概括三年間生活。分手之際是：「蕭如也，料行囊如水，只有新詩。」意思是三年來一無所得，歸去是兩袖清風。這裡還暗中點明巽甫的安貧樂道，雖遭逢不遇，仍不輟吟詠。
這又和眼下以詞餞行聯繫起來。以上兩層寫巽甫才高志遠、關切國事、品行高潔。如此人物，令人起敬；如此遭遇，叫人憐惜同情。作者這樣寫來，其憤時、自責亦在其中。
上片可說是回顧，下片就是送行了。換頭連用兩「歸」字，表明巽甫態度之堅決，也表明作者對其行動的讚許。不僅如此，「我亦辦征帆非晚歸」，我也要歸去。送人將自己的心也送走了。
「正雜蘇台畔，米廉酒好；吳松江上，蒓嫩魚肥。」吳中一帶一直是士大夫退居的理想所在，蘇軾曾嚮往那裡「月致米三石、酒三斗」的生活，鱸膾蒓羹更是古來為人盛稱的風味。以上所寫為共同嚮往。「我住孤村，相連一水，載月不妨時過之。
」這裡說兩家住處是一水相連，退歸之後還可以經常相聚。「長亭路，又何須迴首，折柳依依。」「長亭路」即分別的地方，在這裡折柳相贈以表留戀是古來習俗，也是人情之常，而作者卻說：我們分手時不必這樣了。為什麼呢？這一是因為歸去的地方那麼好，不必戀戀不捨。
二是因為「我亦辦征帆非晚歸」，離別是短暫的，很快就會重逢。
下片寫送行，主客雙方似乎都挺輕鬆。小序雖說巽甫安之，但「慷慨事功千載期」就如此無成而歸，巽甫的心情自是不安，作者的不安在小序及上片已表露甚明。下片如此寫，是委婉的勸解。詞人將隱退後生活寫得愜意，目的是安慰友人，減輕其心理負荷。
同時，下片的惜別與上片的憤時也是意脈相承的。下片將巽甫歸去的態度寫得很堅決，也寫出自己退歸的決心，還寫出二人對鄉居生活的嚮往，這正是表露了他們對不重視人才的不滿，對官場的厭惡。總之，全詞是圍繞惜別也是惜才的中心來展開的。
這首詞的語言質樸，有的地方行以古文句法，顯得有些散緩，但很覺有味，這大概是全篇那類似談話的語調造成的。
●沁園春·丙午登多景樓和吳履齋韻 李曾伯
天下奇觀，江浮兩山，地雄一州。
對晴煙抹翠，怒濤翻雪；離離塞草，拍拍風舟。
春去春來，潮生潮落，幾度斜陽人倚樓。
堪憐處，悵英雄白髮，空蔽貂裘。
淮頭，虜尚虔劉，誰為把中原一戰收？
問只今人物，豈無安石；且容老子，還訪浮丘。
鷗鷺眠沙，淦樵唱晚，不管人間半點愁。
危欄外，渺滄波無極，去去歸休。
李曾伯詞作鑒賞
這是一首抒發懷才不遇情感的和詞。詞人通過登多景樓的所觀情景的描寫、抒發，表現出懷才不遇的困惑、無奈。但通篇並無消沉之感，而是慷慨悲涼。
多景樓，鎮江名勝，其地三面臨江，「東瞰海門，西望浮玉，江流縈帶，海潮騰迅，而維揚（揚州）城堞浮圖陳于幾席之外，斷山零落出沒于煙雲杳靄之間。」（南宋乾道年間鎮江知府陳天麟《多景樓記》）如此形勝，加上鎮江豐富的歷史文化內容，因此，北宋以來此處的題詠很多。
曾伯詞從形勝寫起。多景樓原有吳琚「天下第一江山」的題匾，此詞以此寫其神奇。「江浮兩山」，兩山指焦山、金山（又名浮玉山，時在江中），二山東西相望，就象浮在江面上一樣。「浮」，當是由江面看山的幻覺；下面寫空中、江中、江岸。
「晴煙抹翠，怒濤翻雪」，色彩鮮明悅目，又給人一種動態美。
「離離塞草，拍拍風舟」，春草多麼繁茂（塞草此即指岸草，因此地為要塞），江船頂風前進，給人一種生機，一種力量，同時也會引起歲月如流的感觸。這幾句寫景意在展示「江山如畫」、「逝者如斯」，從而逗起今昔同懷的意緒。
「春去春來，潮生潮落，幾度斜陽人倚樓。」這意思作者說出來了。古往今來多少人像我這樣眺望江天，共看江天皆如此啊。但古今之人有如東逝之水。
「幾度斜陽人倚樓」寫落寞之情，言許多英雄豪傑正是在這般「倚樓」中壯志銷磨。陸游、陳亮也曾在樓頭題詞，陳亮在詞在大呼：「正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。」（《念奴嬌》）那樣的英風豪氣結果不是落了空嗎？「英雄白髮，空敝貂裘」，用戰國時蘇秦遊說諸侯，懷才不遇，黃金盡、貂裘敝的典故，就中飽含着作者的自憐、自傷。據考證，是年春作者頗遭非議，「言者相繼」。
身為兩淮閫帥而無法進取，坐看年華老大（時四十九歲），怎能不感到悲哀！一個「空」字蘊含了多麼沉痛的心情。
鎮江這地方，晉宋間有多少英雄馳逐！詞的下闕是由對現實的感慨而反思，顯得比較冷峻。「淮頭，虜尚虔劉」。「淮頭」，淮水上游，指淮西一帶。「虔劉」，劫掠，侵擾。
據《理宗本紀》，這年春蒙古兵攻壽州一帶，「將士陣亡者眾」。「誰為把中原一戰收？」意思是說，誰能象晉宋英雄那樣一掃胡虜？晉宋時的幾次北伐都是從鎮江出發的，如祖逖、劉裕，而以謝安最為著名。謝安在指揮淝水之戰獲得大捷後，又命令謝玄率部北進，收復了黃河南北大片土地。
