第254頁
「迴首高城」，用唐歐陽詹詩「高城已不見，況復城中人」（《初發太原途中寄太原所思》），落實到所思城中之人。「滿懷離恨」二句，寫別後的種種離愁，是第二層。這是主人公想到從此以後，即使碰上了鳥語花香的良辰美景，也會看到落花而感到年華易老，聽到啼鳥而想到無枝可依。感時恨別，花鳥移情，這是覊旅異鄉的人所最容易產生的「移情」作用。
正是這種「移情」作用，使這兩句詞化靜為動，化單一為豐富，從而大大地提高了畫面的美學價值，增加了讀者的審美情趣。末二句，進一步深化「滿懷離恨」的感情，是第三層。這「故人何處」的呼問，「青春易老」的感嘆，使主人公那種強烈的離愁別恨，產生了極大的藝術感染力。通過以上三層的細膩的描寫，詞中主人公「滿懷離恨」的心理活動，就十分真實而完美地表現了出來。
借一己之愁苦，寫盡人間的悲歡離合，道盡人世無常的個中滋味，是這首詞動人心弦的關鍵。所以不必追究這首詞是繼寫，還是另有寄託。
謝逸詞作鑒賞 生平簡介
謝逸（？—
1113）字無逸，號溪堂，臨川（今江西撫州）人。進士不第。後絶意仕進，終身隱居，以詩文自娛。與弟過並稱「二謝」，列名《江西詩社宗派圖》。
政和三年卒，年未五十。《宋史翼》有傳。
著有《溪堂集》十捲。詞存集中，有汲古閣本《溪堂詞》別出單行。其詞「標緻雋永」（《詞統》卷四），「輕倩可人」（毛晉《溪堂詞跋》）。
●卜算子 謝逸
煙雨冪橫塘，紺色涵清淺。
誰把并州快剪刀，剪取吳江半。
隱幾岸烏巾，細葛含風軟。
不見柴桑避俗翁，心共孤雲遠。
謝逸詞作鑒賞
這首詞化用前人詩意或全用成句，是典型人江西詩派詞風。首句「煙雨冪橫塘」，句法全襲杜甫的「煙雨封巫峽」（《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別三十韻》）；三、四兩句完全化用杜甫的「焉得并州快剪刀，剪取吳松半江水」（《戲題王宰畫山水圖歌》）。下片首句「隱幾岸烏巾」，可以從杜詩中找到痕跡：杜詩《小寒食舟中作》云：「隱幾蕭條戴鶡冠」。《北鄰》詩云：「白幘岸江皋」。
《南鄰》詩云：「錦裡先生烏角巾」。烏巾、白幘，都是頭巾，岸，露額也。至于「細葛含風軟」，則全用杜詩《端午日賜衣》成句。
下片一、二句，描寫的是隱者的服飾和神態。不論是用詞，還是意境，都是從杜詩演化來的。下片三、四句，「避俗翁」，指陶淵明，陶為柴桑人，故雲。杜甫就明明說過「陶潛避俗翁」（《遣興五首》其三）。
「孤雲」，出自陶詩「萬族各有托，孤雲獨無依；曖曖空中滅，何時見餘暉」（《詠貧士七首》其一）。杜詩亦云：「百鳥各相命，孤雲無自心」（《西閣二首》其一）。杜詩《幽人》又云：「孤雲亦群游，神物有所歸。」孤雲，隱士之喻也。
幽人，亦隱士也。陶詩「孤雲」喻貧士，貧士亦隱者也。常建《宿王昌齡隱居》詩說得最清楚：「清溪深不測，隱處惟孤雲。」「心共孤雲遠」，「共」字好，「遠」字用得更好，物我一體，把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現出來了。
此詞上片寫景，描畫出了隱者所處的環境。煙雨空濛，水色天青，橫塘瀲灧，吳江潺湲，風景如畫，使人心靜神遠，幾欲忘卻濁世塵寰。下片寫人，烏巾葛衣，儼若神仙，心逐孤雲，隱自恬淡。山水寄幽情，此之謂真隱士也，境是仙境，人是高士，境界和諧完美，難怪前人評曰，「標緻雋永，全無香澤，可稱逸調。
」（《詞統》卷四）
●蝶戀花 謝逸
荳蔻梢頭春色淺。
新試紗衣，拂袖東風軟。
紅日三竿簾幕卷，畫樓影裡雙飛燕。
攏鬢步搖青玉碾。
缺樣花枝，葉葉蜂兒顫。
獨倚闌干凝望遠，一川煙草平如剪。
謝逸詞作鑒賞
此詞以委婉含蓄的筆調，寫女子春日裡見春燕雙飛而自悲獨居、油然懷遠的情懷。全詞感情曲折多變而又深婉不露，極盡婉約之美。
開篇「荳蔻梢頭春色淺」，巧妙地隱括了杜牧《贈別》詩中句：「娉娉裊裊十三余，荳蔻梢頭二月初。」既明寫春色尚淺的初春時節，又暗指正值荳蔻年華的少女。這句是筆意雙關，合寫初春和少女。下兩句則分寫。
第二句，寫春天到來，天氣和暖，閨中少女起床後換上新做好的薄薄的紗衣。第三句寫和緩的春風徐徐拂動着薄薄紗衣的長袖，從服飾的描寫中，使人想見少女楚楚動人的身姿。「紅日」句開始微微透出春閨中孤寂無聊的氣息。此句寫紅日高照的時刻，少女才春睡醒來，穿好衣服，慵懶地捲起簾幕。
上片結尾一句，寫生機勃勃的春燕樓陰中比翼雙飛，輕盈自，這情景不由得觸動了少女的情懷。春風中燕雙飛，而春閨中人獨居，人不如燕，雖然不明說「恨」字，而意中怨恨之情格外深沉。閨中人不及空中燕，這一反襯，悲慨之感頓出。
下片寫少女由雙燕齊飛觸發的懷人情思。過片三句寫少女梳妝之精心和首飾之精美。步搖，古代婦女的一種首飾。「青玉碾」，指步搖上的飾物用青玉細細磨成的。
極言首飾之華貴精緻。所插花枝的式樣新穎別緻，是通常的式樣中所沒有的。綴以巧妙製作的蜜蜂，栩栩如生，花葉上起伏顫動。「獨倚」句中的「獨」字與上片的「雙」相呼應。
