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換頭四句，寫眼前景物依舊。天長，位於古代東楚（三楚之一）的南北之交，平野寥廓，四望接天。「喬木依前」，「依前」應上「曾到處，舊時所見喬木尚：」臨路攲斜「，則已非復日之挺然直立，比喻自己朱顏翠發時曾到此地，今以頽唐暮齒，猶困于道途。合時地景物，上下片銜接過渡緊密。
」重慕想「領起的五句，」重「，深、甚之意。借說深慕召平、陶潛以表己身出仕的自悔。召平原是秦東陵侯，秦破後，隱跡長安城東，種瓜為生。陶潛曾為彭澤令。
他初次出仕為州祭酒，不堪吏職，不久辭職歸裡，州官召為主簿，亦不就，躬耕自活。這幾句主要用陶潛事，寫及召平只是陪襯。陶《飲酒》詩也稱美」邵生瓜田“的事，言通達知命的人瞭解榮枯寒暑代謝的至理，就將毫不猶豫地退隱。陶潛引召平為同調，故詞中一併寫入。
作者仕途不達，宦移南北，晚年又避兵流離，故轉生何不早隱之念，從慕想召、陶背面托出。下片兩韻九句，續寫天長道中所見所感，含意深入一層。
詞人飽經了宦海飄泊，神宗、徽宗三朝的劇烈黨爭，尤其是目擊了「多謝故人」六句一韻，一氣貫注到收尾，寫天長故人慇勤好客，比得上西漢鄭當時，鄭曾安排車馬至郊外迎送賓客；又比得上東漢孔融，融賓客盈門，東度春天，故人的盛意，使老年遭遇亂離的詞人感激不已，可是最後，詞人反而倍加傷感：「翻令倦客思家！」這結句反跌愈發有力。
詞中言志極可注意。詞人自己生命的暮年，同時也是北宋王朝的暮年，深情地尚友着兩位古人，一位是亡國後晦跡民間的召平，一位是棄官歸隱的陶淵明，這就透露出對當時政治局勢的不祥預感，和對幾十年政治生涯的厭倦。南宋周密《浩然齋雅談》卷下記載：「（徽宗）以近者祥瑞沓至，將使播之樂府，命蔡京微叩之，邦彥云：某老矣，頗悔少作！」可見，詞中慕想召、陶之志並非虛語。
此詞言情體物，窮極工巧。作者寫情，曲折盤旋，逐層深入，由景物感觸而引入情緒，產生聯想，回憶往昔，審視現實，展望未來。展開幻想，把一腔悵惘之情表達得淋漓盡致。
●解語花·上元 周邦彥
風銷絳蠟，露浥紅蓮，花市光相射。
桂花流瓦。
纖雲散，耿耿素娥欲下。
衣裳淡雅。
看楚女、纖腰一把。
簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。
因念都城放夜。
望千門如晝，嬉笑遊冶。
鈿車羅帳，相逢處，自有暗塵隨馬，年光是也，唯只見、舊情衰謝。
清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。
周邦彥詞作鑒賞
此詞以精粹的語言，巧妙的構思，不僅寫出了地方上元宵佳節的情景，而且聯想了京城上元節的盛況，同時抒發了仕途失意、遠離京師、抑塞不舒之氣。
正月十五，俗名燈節，為是開年的第一個月圓的良宵佳節，所以叫做元夕、元夜。這個元夜，普天之下，遍地之上，開滿了人手製出的「花燈」；這些花把人間裝點成為一個無可比擬的美妙神奇的境界。是為「花市光相射」。「相射」二字即言燈月交輝；又言億萬花燈，攢輝列彩，此映彼照，交互生光；更有那萬人空巷、傾城出遊、舉國騰歡的看燈人。
可以說，這句詞是全篇的題眼，其餘處處皆相和之。
上來八個字領起，「風銷絳蠟，露浥紅蓮」一副佳聯。絳蠟即朱燭，不煩多講，紅蓮，批綵燈，宋時綵燈，以蓮式最為時興，詩詞中又呼為「紅蓮」、「芙蓉」，皆指蓮燈。此亦無待多說。「風銷」、「露浥」四字，則將徹夜騰歡之意味烘染滿紙了。
當此之際，人面燈輝，交互映照，無限風光，盡包于「花市光相射」五個字。
「桂華流瓦」一句，正寫初圓之月，下照人間樓屋。「流」字，從《漢書》「月穆穆以金波」與謝莊賦「素月流天」脫化而來。「桂華」二字用嫦娥之點引出天上仙娥居處，伏下人間倩女妝梳，總為今宵此境設色染。
「纖雲散」謂夜空如洗，皓魄倍明。嫦娥碧海青天，終年孤寂，逢引良辰，也不免欲下寰，同分歡樂，「欲下」二字，寫盡神情，真有「踽踽欲動」（東坡語）之態，呼之慾出之神。這不僅加倍烘染人間之美境，而且也巧妙引出人間無數游女。
「衣裳淡雅」一句，正寫游女淡淡雅之致與上句「素」相呼應。「夢女」、「纖腰」前冠以「看」，是應元夕觀燈之事。
以下用「蕭鼓喧」三字略一宕開，而又緊跟「人影」四字。其中參差二字，實為妙絶。燈日輝映下，無數人影交互浮動，濃淡相融，令人眼花繚亂，此景融匯即為「參差」之致。
「滿路飄香麝」一句，似疏而實密，是從味覺來寫燈節與觀燈之人遙遙與上文「桂華」呼應。其用筆鈎互回連之妙，無以倫比。
下片以「因念」領起，由此二字，一筆輓還，使時光倒流，將讀者又帶回到當年東京汴梁城的燈宵盛境中去。想到當時，千門萬戶，盡情遊樂，歡聲鼎沸。「如晝」二字，極力渲染當年燈月之盛。「去年元夜時，花市燈如晝」，用的是同一擬喻。
然汴州元夜，又有鈿車寶馬，杳巾羅帕。「暗塵隨馬去，明月逐人來」，用唐賢蘇味道上元詩句，暗寫少年情事，馬逐香車，人拾羅帕，是當時男女略無結識機會下而表示傾慕之唯一方式、唯一時機。寥寥數筆，回憶京城全盛。至此方點題。
