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●水龍吟·次歆林聖予惜春 晁補之
問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟。
幽葩細萼，小園低檻，壅培未就。
吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。
算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有。
春恨十常八九，忍輕辜、芳醪經口。
那知自是，桃花結子，世上功名，老來風味，春歸時候。
不因春瘦。
樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊。
晁補之詞作鑒賞
本篇抒寫惜春情懷，層層鋪敘，多有轉折，但卻不厭其詳盡發露，全於真情貫注，氣勢充沛，所以不必以蘊藉空靈之格求之。
上片起首五句先表達一般惜春之意，但寫到花的地方，都別有寓意，說被吹落的花，是些「小園低檻」之中，「壅培未就」的嫩花小朵，一經風雨，便已吹掃淨盡；而垂柳經春，由鵝黃而翠綠，而密可藏鴉，春二三月正是柳芽萌發以至茁壯成長的時期。
「吹盡繁紅，占春最久，不如垂柳。」占春最久「是相對」繁紅“易盡而言的，這裡不僅有物情的體會，有哲理的蘊藏，也反映了作者興趣的所注。
以下四句「算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有。」四序代謝，春去復來，從遠看，是「春常不老」，這是第一點。春花易謝，春柳不凋，從長近時看，春總是「發生」的季節。《爾雅》云：「春為發生。
」這是春「不老」的第二點。人因春去而愁「春老」，自然界不任其咎，只是人們自己那裡多愁善感罷了。作者寫到這裡，「惜春」這個題目上已把自己的見解闡述清楚，使用的不是如陳季常《無愁可解》那樣純是理性的語言，它有景語，有情語，也有一點蘇東坡的曠逸之氣。
過片接過上文「春常不老」「愁只是、人間有」的命題，結合人們包括自己所謂春恨表現，自嘲自解。「春恨十常八九，忍輕辜、芳醪經口」，化用「世間不如意事十常八九」的成語，說明每當春去匆匆，風雨摧花時，必生悵恨，唯有借酒遣之。這是自嘲。
「那知自是，桃花結子，不因春瘦」，桃花之落，是因為它要結實了，而不是春之無情，有意造成「紅瘦」的局面。語本中唐詩人王建《宮詞》「樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。」的詩意。
說明白了這是自然規律，那麼春恨便無須發生了。這是自解。以上就「惜春」題目反覆推究，把花開花落的常見現象從物理和哲理上加以剖析，心理上的疙瘩似乎可以消除，但作者之所以費如許筆墨寫出他已經明白了的自然界的道理，卻是為了襯托出他還不曾明白、不能解決、正苦惱的政治、人生方面的「春歸」問題。這才是這首詞的主旨。
「世上功名三句」直接切入主題。「世上功名」是為國家立功揚名，封建社會的知識分子心目中有一個從讀書、應試、為官到建功立業的打算。「老來風味」：人生一世，由少而壯而老的最後階段。而這兩方面，作者此時來說，都已到了「春歸時候」，即事業無成，人已老大。
詞的這幾句便反映了他的思想感慨。「縱樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊」，縱能借歌酒自我排遣，奈何已失的政治上的和人生的青春不能恢復，豪情難似舊時，這才是作者所無法譬解的那種「惜春」之情。
此詞寫「惜春」題目，而落筆頗與他人不同，抒情融以說理，理性多於感情，惜春詞中別具一格。
●摸魚兒·東皋寓居 晁補之
買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸湘浦。
東皋嘉雨新痕漲，消嘴鷺來鷗聚。
堪愛處，最好是、一川夜月光流渚。
無人獨舞。
任翠幄張天，柔茵藉地，灑盡未能去。
青綾被，莫憶金閨故步。
儒冠曾把身誤。
弓刀千騎成何事？
荒了邵平瓜圃。
君試覷，滿青鏡、星星鬢影今如許！
功名浪語。
便似得班超，封候萬裡，歸計恐遲暮。
晁補之詞作鑒賞
此詞為作者的代表作，作於晁氏貶謫回鄉後居于東山「歸去來園」時。詞中不僅描寫了園中勝景，而且抒發全詞借議論抒懷，情真意摯，氣勢豪邁，連用典故而能流轉自如，一氣貫注。
上片描繪出一幅沖淡平和，閒適寧靜的風景畫：陂塘楊柳，野趣天成，彷彿淮水兩岸，湘江之濱的青山綠水。東皋新雨，草木蔥蘢，山間溪水的漲痕清晰可辨，沙州上聚集着白鷺、鷗鳥，一片靜穆明淨的景色。然而最令人神往的，莫過于滿山明月映照着溪流，將那一川溪水與點點沙洲裹上了一層銀裝。以「一川」形容夜月，可見月色朗潔，清輝遍照。
「光流渚」三字則將寧謐的月色寫得流動活躍，水與月渾然一體，那滔滔汩汩流動着的，難以辯識那是溪水還是月光。完全是一幅動靜諧和的山中月夜圖。面對著此景，詞人翩然起舞，頭上是濃綠的樹幕，腳底有如茵的柔草，偌大的世界好象只剩下他一個人，他盡情地領略這池塘月色，酒盡了還不忍離開。詞之上片，寓情於景。
表現了歸隱的樂趣。繪色繪影的描寫中，可見到作者「詩傳畫外意，貴有畫中態。」的高超藝術表現力。詞中用了由大及細，由抽象到具體的寫法，先說園內景色如淮岸湘浦，是大處落墨，總述全貌。
接着寫雨至水漲，鷗鷺悠閒，是水邊常見景物，但已見其明麗清幽。最後以「堪愛處」、「最好是」引出野居幽棲的最佳景象。
