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詞之首句「斜月下」，交代時間：「北風前」，交代氣候、節令。深秋的夜晚，銀白色的月光籠罩着大地，北風送來了陣陣凜冽的寒氣。那如水的月光，勾起了思婦對遠戍邊地親人的思念，那刺骨的北風，催促着她們儘快趕製寒衣。自然洗練的六個字，勾畫出一幅渺遠、淒清的畫面。
這樣的背景之中，遠遠近近傳來了此起彼伏的砧杵聲，急促沉重，搗之慾穿。
詞由從前人詩句代出，前人有詩雲「搗衣明月下，靜夜秋風飄」（庾信《題畫屏風》），「長安一片月，萬戶搗衣聲」（李白《子夜吳歌》），但其重點是落「搗欲穿」三字上，詞人突出的是砧杵聲的急促沉重。從這撼人心魄的杵聲中，付出思婦對親人的體貼、關懷和刻骨銘心的思念，以聲傳情，不言情而情自見。「不為搗衣」句進一步向深處開掘，勒筆作勢，陡起波瀾，揮筆句首冠以「不為」二字。明言思婦們不是為了搗衣而徹夜不眠，從而為下文作好鋪墊。
第四句通過近乎無理的誇張描寫，達到了深刻表現主題的效果。短短的一夜思婦看來有如漫漫長年那樣難以消磨，細細品味，言外有多少纏綿執着的思戀和肝腸欲斷的痛苦啊！正象絶望的人常常用酒精來麻醉自己那樣，「愁多夢不成」的思婦，也試圖以不停地搗衣來減輕自己心靈上無法承受的負擔，來熬過這令人難以忍受的孤寂的漫漫長夜。雖然作者寫的是破除今夜夜如年「，但思婦心中的痛苦，又何嘗能」破除「呢？那」搗欲穿「的砧杵聲，正傾吐着這種難以訴說、難以」破除“的痛苦。
這首詞繼承了樂府詩、民間詞的優良傳統，語淺情深，誠摯感人，具有撼人心魂的藝術力量。
●夜搗衣·（古搗練子） 賀鑄
收錦字，下鴛機，淨拂床砧夜搗衣。
馬上少年今健否？
過瓜時見雁南歸。
賀鑄詞作鑒賞
此詞以簡煉概括的語言，塑造了一個鮮活的思婦形象，抒寫了閨中少婦思念遠征丈夫的情思。用閨情寫征戎之苦，這宋詞中並不多見。作者的系列《搗練子》詞，可謂難得的珍品。這幾首寫思念邊疆徵人的作品，既有民歌情味，又以清婉見長，給人印象頗深。
此詞是其中代表性很強的一篇。
上片起三句寫了思婦的兩組動作。「錦字」用典。《晉書。列女傳》載前秦時，竇滔被流放到邊疆地區，其妻蘇蕙思念不已，遂織錦為回文旋圖詩相寄贈。
詩圖共八百四十字，文辭淒惋，宛轉循環皆可以讀。「鴛機」是織機的美稱。李商隱《即日》詩云：「幾家緣錦字，含淚坐鴛機」，白天光線充足，故思婦忙着織錦，及至黃昏，不能作此細活了，乃收拾下機。然而夜晚自有月光可以利用，思婦還捨不得休息，於是又將大石板擦拭乾淨，連夜搗衣，準備捎給戍邊的良人。
只此「收錦」、「下機」、「拂砧」、「搗衣」一連串動作，便概括了思婦一天一夜的辛勤勞作，而這辛勤勞作，又無不是為了征夫，這樣一個勤勞、賢慧的思婦的形象便惋然眼前了。可詞人沒有把筆觸停留刻畫思婦如何不憚辛苦、日夜勞作這一淺層，接下去兩句即進而向着思婦的精神世界作深入的開掘，寫她一邊搗衣一邊忐忑不安地思忖着「馬士少年今健否！」「過瓜時見雁南歸」七字，是點睛之筆。此句中用了《左傳。莊公八年》裡的一個典故：是年齊襄公派將軍連稱、管至父去戍守葵丘，當時正值瓜熟，襄公便許諾明年瓜熟之時派人去替換他們。
誰知一年期滿，襄公卻自食其言，不准他們回來。用此典說明這一類言而無信、隨意延長戍卒役期的行徑尚繼續，故爾思婦還得日織錦字，夜搗寒衣，征夫仍須防秋于塞上，捱冬于邊頭。論其藝術手法上的高明之處，則前四句皆是直筆，至此收尾處使一折筆，便有含毫不盡之妙。
●杵聲齊（古搗練子） 賀鑄
砧面瑩，杵聲齊。
搗就征衣淚墨題。
寄到玉關應萬裡，戍人猶玉關西。
賀鑄詞作鑒賞
此為閨怨詞。詞中從怨女的角度，反映了封建兵役制下外有征夫，內有怨女的悲劇。
上片起二句從搗練的工具運思下筆，而字裡行間自有搗練之人。從「砧面瑩」的「瑩」字，可以想見，作為一位徵人的妻室，搗練帛，作征衣，早已是她的繁重的家務勞動的一部分，日復一日，年復一年，以至那面砧石已經被磨得如此光瑩平滑。從「杵聲齊」的「齊」字，則可以想見她的搗練操作之熟練，以及與同伴合作之協調，而那一記記有節秦的杵聲中，正傾注了她辛勞持家的全部心力，傳出了她憶念遠人的萬縷深情。下面「搗就征衣淚墨題」一句，道破題旨，點明其搗練製衣的目的是寄與遠戍邊關的丈夫，而題寫姓名、附寄家書之際，一想到丈夫遠萬裡外，歸期渺茫，生死難卜，今世今生，相見無日，不禁愁腸千轉，淚隨墨下。
「淚墨題」三字，包含了一位失去家庭幸福的婦女的無限辛酸苦痛。
結末兩句與「搗就征衣」句緊相承接，從戍人的角度進一步加重了這幕悲劇的份量。句中的「玉關」，即玉門關，但此處非必實指，只是極言戍地之遠，也暗含班超上疏所說「但願生入玉門關」（《後漢書。班超傳》）及李白詩「玉關殊未入」（《塞下曲六首》之五）之意。
