庚申，安慶守臣歐陽頤，以改差輒之任，詔削官二等，令憲臣謝獻子領郡。
詔：「辭免除授，實為繁文，除侍從、台諫、給舍、兩省左右史以上許辭免，餘官不許。」
乙丑，吳潛罷知福州，以周坦劾之也。
丁卯，以別之傑為參知政事，諫議大夫鄭寀為端明殿學士、同簽書樞密院事。
癸酉，詔賞浙東、西、福建路監司、州郡所申官士之家濟糶者凡九人，補轉官資有差。
鄭寀之入政府也，不為公論所予。太常博士牟子才疏言：「陛下欲留徐霖，霖所論劾者，趙與B
170、鄭寀也。二人之中，寀尤無恥，請先罷之。」八月，甲申，鄭寀罷。子才又論鄭清之不當引史嵩之黨別之傑共政，復為書抵清之，以孔光、張禹切責之，清之愧謝。
丙戌，詔戶部嚴革諸路州縣增收多量苗米之弊。
辛卯，詔石鈞、陳大任、王方烈各鎸一秩，以其誣平民為重闢，謝思乂、張懋各進一秩，旌其平反之功；從湖北憲臣之請也。
己亥，以秋風已勁，邊備當嚴，浙右四郡，密邇行都，魏村、福山、柴墟一帶，宜預為之備，詔守臣條具措置。
辛丑，詔：「前通判彭州宇文景訥，罵賊而死，贈官二等，仍與一子下州文學。」
壬寅，詔：「監司、守臣宜亟講荒政以賑乏絶；稅租有合蠲減者，核實以聞。」
甲辰，高定子薨，輟朝一日，贈少保。
是月，蒙古主命蒙古人戶每百人以一人克巴圖魯。
九月，丙辰，詔：「命官該赦，陳乞改正，不拘期限；今後赦條刪去『限一年內』四字。」從左司陳元鳳之請也。
丁巳，詔改尚書省提領鹽事所為提領茶鹽所。
黃師雍與鄭清之，故同舍，會師雍劾劉用行、魏峴，皆清之親故也，清之不樂。周垣知之，喜曰：「吾得所以去師雍矣。」遣其妻日造清之妻譖曰；「彼去用行、峴，乃去丞相之漸也。」帝欲用師雍為侍御史，清之曰：「如此，則臣不可留。」乃遷師雍為起居舍人，師雍丐去。清之猶冀其稍貶，師雍曰；「吾欲為全人。」終不屈。
蒙古以高麗歲貢不入，伐之。自後八年，凡四易將，拔其城十有四。
冬，十月，辛巳，太白晝見。
詔：「京湖副都統李得，討廣東峒冠有功，進官一等。」
癸未，朝獻景靈宮。
以嚴州旱，詔豐儲倉給米萬石賑糶。
丙戌，京湖安撫司調兵平辰、沅蠻猺有功，總轄張謙、統制高天祐等賞賜有差。
己酉，陳垓言格法日壞，天下視聽益不美，因條陳添差、抽差、攝局，須入、奏闢、改任、薦舉、借補、曠職、匿過十弊，請風示中外；從之。
甲寅，以鎮江府旱，詔兩浙轉運司檢核蠲租七萬四千石有奇。
蒙古括人戶，下令，敢隱實者誅，籍其家。藁城令董文炳，俊之子也，使民聚口而居，少為戶數。眾以為不可，文炳曰：「為民獲罪，吾所甘心。」民亦有不樂為者，文炳曰；「後當德我。」由是賦斂大減，民得富完。
十二月，壬午，以趙與B
170為端明殿學士、提領戶部財用。
庚寅，以近畿旱，詔：「正歲、天基節大宴權免，其州郡賜宴，務從省約，毋得科擾，以副朕敬天愛民之意。」
辛卯，李鳴復薨，輟視朝一日。
壬辰，詔：「太學生陳九萬，在北十一年，脫身來歸，條陳敵中事宜，有益備禦，特補迪功郎。」
周坦劾黃師壅，罷之。
蒙古呼必賚聞真定路經歷官張德輝之賢，召至籓邸，問曰：「孔子歿已久，今其性安在？」德輝對曰：「聖人與天地相終始，無往不在。殿下能行聖人之道，性即在是矣。」又問：「或雲！遼以釋廢，金以儒亡。有諸？」對曰：「遼事臣未周知，金秀乃所親睹。宰執中雖用一二儒臣，餘皆武弁世爵，及論軍國大事，又不使預聞。大抵以儒進者三十之一，國之存亡，自有任其責者，儒何咎焉？」呼必賚然之。因問德輝曰：「祖宗法度具在，而未盡設施者甚多，將如之何？」德輝指銀盤喻曰：「創業之主，如制此器，精選白金，良匠規而成之，畀後人傳之無窮，當求謹厚者司掌，乃永為寶用。否則不惟缺壞，亦恐有竊而去之者矣。」呼必賚良久曰：「此正吾心所不忘也。」又問：「農家作苦，何衣食之不贍？」對曰：「農桑，天下之本，衣食之所從出者也。男耕女織，終歲勤苦，擇其精者輸之官，餘粗惡者將以仰事俯育，而親民之吏，復橫斂以盡之，則民鮮有不凍餒者矣。」又訪中國人才，德輝舉魏磻、元裕、李冶等二十餘人。德輝，交城人也。
○理宗建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝淳佑八年
蒙古定宗三年
春，正月，丙子，太常寺言：「檢照《中興禮書》，四孟朝獻景靈宮，分三日行禮。自淳熙十五年後，分作兩日，近年諸後殿多命宰執分詣。如遇車駕次日親臨，每位三上香，一跪奠，俯伏，興，再拜，得禮之宜。」從之。
蒙古萬戶郝和尚，奉詔還治太原，請凡遠道租稅、鹽課過當者，悉蠲除之。
二月，辛丑，荊湖帥臣陳韡言：「國家以火德王，于火德之祀，合加欽崇。炎帝陵在衡州茶陵縣，廟久弗治，請相度興修，以稱崇奉之意。」從之。
丙午，周垣請申明十七、十八界會子並永行用，以堅民信；左司趙汝暨請更造十九界；太常博士黃洪請不用會子，停賣鹽鈔。狂言惑眾，宜正妄誕之罪，詔各罷所居官。
丁未，監察御史陳垓，請宣諭輔臣申飭吏部，未歷郡者不許為郎，已為郎者更迭補外，未歷縣者必令須入，已作縣者須及任滿，闕次必依先後，毋或改差，庶抑僥倖以重名器；從之。
