“於是乎遊戲懈怠,置酒乎顥天之台,張樂乎膠葛之-撞千石之鐘,立萬石之D
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9,建翠北之旗,樹靈B
153之鼓,奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌,千人倡,萬人和,山陵為之震動,川谷為之蕩波。巴、俞、宋、蔡,淮南《干遮》,文成顛歌,族居遞奏,金鼓迭起,鏗-EC
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62,洞心駭耳。荊、吳、鄭、衛之聲,《韶》、《B
324》、《武》、《象》之樂,陰瀅案衍之音,鄢、郢繽紛,《激楚》、《結風》,俳優侏儒,狄E
96F之倡,所以娛耳目樂心意者,麗靡爛漫于前,靡曼美色于後。
“若夫青琴、-妃之徒,絶殊離俗,妖冶閒都,靚莊刻飾,便DE
53-約,柔橈EA
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5D,嫵媚纖弱,曳獨繭之B
25D-,眇閻易以恤削,便姍D
427屑,與世殊服,芬芳漚鬱,酷烈淑鬱,皓齒粲爛,宜笑的-,長眉連娟,微睇綿藐,色授魂予,心愉于側。
“於是酒中樂酣,天子芒然而思,似若有亡,曰:‘嗟乎,此大奢侈!朕以覽聽餘閒,無事棄日,順天道以殺伐,時休息于此,恐後世靡麗,遂往而不返,非所以為繼嗣創業垂統也。
’於是乎乃解酒罷獵,而命有司曰:『地可墾闢,悉為農郊,以贍氓隷,-牆填塹,使山澤之民得至焉。實陂池而勿禁,虛官館而勿仞。發倉廩以救貧窮,補不足,恤鰥寡,存孤獨。出德號,省刑罰,改制度,易服色,革正朔,與天下為始。』”
「於是歷吉日以齋戒,襲朝服,乘當駕,建華旗,鳴玉鸞,游于六藝之囿,馳騖乎仁義之涂,覽觀《春秋》之林,射《B
23E首》,兼《騶虞》,弋玄鶴,舞干戚,戴雲{-干},C
944群雅,悲《伐檀》,樂樂胥,修容乎《禮》園,翱翔乎《書》圃,述《易》道,放怪獸,登明堂,坐清廟,恣群臣,奏得失,四海之內,靡不受獲。于欺之時,天下大說,鄉風而聽,隨流而化,BD
4D然興道而遷義,刑錯而不用,德隆于三皇,功羡于五帝。若此,故獵乃可喜也。」
“若夫終日馳騁,勞神苦形,罷車馬之用,B
635士卒之津,費府庫之財,而無德厚之恩,務在獨樂,不顧眾庶,忘國家之政,貪雉菟之獲,則仁者不繇也。
從此觀之,齊、楚之事,豈不哀哉!地方不過千里,而囿居九百,是草木不得墾闢,而民無所食也。
夫以諸侯之細,而樂萬乘之所侈,仆恐百姓被其尤也。”
於是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席,曰:「鄙人固陋,不知忌諱,乃今日見教,謹受命矣。」
賦奏,天子以為郎。亡是公言上林廣大,山谷水泉萬物,及子虛言雲夢所有甚眾,侈靡多過其實,且非義理所止,故刪取其要,歸正道而論之。
卷五十七下 司馬相如傳第二十七下
相如為郎數歲,會唐蒙使略通夜郎、-中,發巴、蜀吏卒,千人,郡又多為發轉漕萬餘人,用軍興法誅其渠率。巴、蜀民大驚恐。上聞之,乃遣相如責唐蒙等,因諭告巴、蜀民以非上意。檄曰:
告巴、蜀太守:蠻夷自擅,不討之日久矣,時侵犯邊境,勞士大夫。陛下即位,存撫天下,集安中國,然後興師出兵,北征匈奴,單于怖駭,交臂受事,屈膝請和。康居西域,重譯納貢,稽首來享。移師東指,閩越相誅;右弔番禺,太子入朝。南夷之君,西-之長,常效貢職,不敢惰怠,延頸舉踵,喁喁然,皆鄉風慕義,欲為臣妾,道里遼遠,山川阻深,不能自致。夫不順者已誅,而為善者未賞,故道中郎將往賓之,發巴、蜀之士各百人以奉幣,衛使者不然,靡有兵革之事,戰鬥之患。今聞其乃發軍興制,驚懼子弟,憂患長老,郡又擅為轉粟運輸,皆非陛下之意也。
當行者或亡逃自賊殺,亦非人臣之節也。
夫邊郡之士,聞烽舉燧燔,皆攝弓而弛,荷兵而走,流汗相屬,惟恐居後,觸白刃,冒流矢,議不反顧,計不旋踵,人懷怒心,如報私仇。彼豈樂死惡生,非編列之民,而與巴、蜀異主哉?計深慮遠,急國家之難,而樂盡人臣之道也。
故有剖符之封,析圭而爵,位為通侯,居列東第。終則遺顯號于後世,傳土地于子孫,事行甚忠敬,居位甚安佚,名聲施於無窮,功烈著而不滅。是以賢人君子,肝腦涂中原,膏液潤野草而不辭也。
今奉幣役至南夷,即自賊殺,或亡逃抵誅,身死無名,謚為至愚,恥及父母,為天下笑。人之度量相越,豈不遠哉!然此非獨行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率不謹,寡廉鮮恥,而俗不長厚也。
其被刑戮,不亦宜乎!
陛下患使者有司之若彼,悼不肖愚民之如此,故遣信使,曉諭百姓以發卒之事,因數之以不忠死亡之罪,讓三老孝弟以不教誨之過。方今田時,重煩百姓,已親見近縣,恐遠所溪谷山澤之民不遍聞,檄到,亟下縣道,咸諭陛下意,毋忽!