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歌中殿後的人物是焦遂。袁郊在《甘澤謡》中稱焦遂為布衣，可見他是個平民。焦遂喝酒五斗後方有醉意，那時他更顯得神情卓異，高談闊論，滔滔不絶，驚動了席間在座的人。詩裡刻畫焦遂的性格特徵，集中在渲染他的卓越見識和論辯口才，用筆精確、謹嚴。
《八仙歌》的情調幽默諧謔，色彩明麗，旋律輕快，情緒歡樂。在音韻上，一韻到底，一氣呵成，是一首嚴密完整的歌行。在結構上，每個人物自成一章，八個人物主次分明，每個人物的性格特點，同中有異，異中有同，多樣而又統一，構成一個整體，彼此襯托映照，有如一座群體圓雕，藝術上確有獨創性。正如王嗣奭所說：「此創格，前無所因。」它在古典詩歌中確是別開生面之作。
（何國治）
春日憶李白
春日憶李白
杜甫
白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮雲。
何時一樽酒，重與細論文。
杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（
746）或六載（
747）春杜甫居長安時所作，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈讚美。首句稱讚他的詩冠絶當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以「詩無敵」，就在於他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接着讚美李白的詩象庾信那樣清新，象鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。鮑照劉宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯的「也」、「然」兩個語助詞，既加強了讚美的語氣，又加重了「詩無敵」、「思不群」的份量。
對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是讚揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白詩是何等欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們的誠摯友誼。清代楊倫評此詩說：「首句自是閲盡甘苦上下古今，甘心讓一頭地語。竊謂古今詩人，舉不能出杜之範圍；惟太白天才超逸絶塵，杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也。」（《杜詩鏡銓》）這話說得很對。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者並不明說此意，而是通過第三聯寫離情，自然補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前後勾聯，曲折變化。
表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。「渭北」指杜甫所在的長安一帶：「江東」指李白正在漫遊的江浙一帶地方。「春天樹」和「日暮雲」都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，並沒什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻自然有了一種奇妙的緊密的聯繫。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的雲彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又自然見出兩人的離別之恨，好象「春樹」、「暮雲」，也帶著深重的離情。故而清代黃生說：「五句寓言己憶彼，六句懸度彼憶己。」（《杜詩說》）兩句詩，牽連着雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好時光，懸揣二人分別後的情形和此時的種種情狀，這當中該有多麼豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。清代沈德潛稱它「寫景而離情自見」（《唐詩別裁》），明代王嗣奭《杜臆》引王慎中語譽為「淡中之工」，都極為讚賞。
上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯的熱切希望：什麼時候才能再次歡聚，象過去那樣，把酒論詩啊！把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為嚮往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。言「重與」，是說過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用「何時」作詰問語氣，把希望早日重聚的願望表達得更加強烈，使結尾余意不盡，令人讀完全詩，心中猶迴蕩着作者的無限思情。
清代浦起龍說：「此篇純于詩學結契上立意」（《讀杜心解》），確實道出這首詩內容和結構上的特點。全詩以贊詩起，以「論文」結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個「憶」字，把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。
（王思宇）
前出塞九首（其六）
前出塞九首（其六）
杜甫
輓弓當輓強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
苟能制侵陵，豈在多殺傷。
詩人先寫《出塞》九首，後又寫《出塞》五首；加「前」、「後」以示區別。《前出塞》是寫天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。
詩的前四句，很象是當時軍中流行的作戰歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領。所以黃生說它「似謡似諺，最是樂府妙境」。兩個「當」，兩個「先」，妙語連珠，開人胸臆，提出了作戰步驟的關鍵所在，強調部伍要強悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須並用。四句以排句出之，如數家珍，宛若總結戰鬥經驗。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。後四句才道出赴邊作戰應有的終極目的。
「殺人亦有限，列國自有疆。苟能制侵陵，豈在多殺傷？」詩人慷慨陳詞，直抒胸臆，發出振聾發聵的呼聲。他認為，擁強兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而「射馬」，不論是不得已而「殺傷」，不論是擁強兵而「擒王」，都應以「制侵陵」為限度，不能亂動干戈，更不應以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰去戰，以強兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國家的利益，人民的願望。所以，張會在《杜詩府粹》裡說，這幾句「大經濟語，借戍卒口說出」。
從藝術構思說，作者採用了先揚後抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謡諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；後四句卻寫如何節制武功，力避殺伐，逼出「止戈為武」本旨。先行輔筆，後行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉，實是順接，看似矛盾，實為辯證。因為如無可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩人主張既擁強兵，又以「制侵陵」為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍在《讀杜心解》中很有體會地說：「上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉，兔起鶻落，如是！如是！」這裡說的「飛騰」和「掠轉」，就是指作品中的奔騰氣勢和波瀾；這裡說的「兔起鶻落」就是指在奔騰的氣勢中自然地逼出「擁強兵而反黷武」的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩卻以此見稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢而博得好評。
（傅經順）
麗人行
麗人行
杜甫
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
