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只宋末有人來洞住了十年，忽然道成仙去，並用石塊將洞堵塞，在洞外留下偈語，詞意甚晦，只有幾句是勸後來人不必再為仙籍徒勞，枉自白送性命。山陽靈境甚多，各有修道之士隱居，差不多以前俱曾訪過此洞遺蹟，見到壁上留的偈語，俱料道書已被前人取走，所以留此字跡。當地又極荒僻，雖只一山之隔，但長年無人涉足。那異派又比眾機智，心想："書既取走，洞中遺書寶氣上燭又出傳聞，如恐後人徒勞，盡可明言，何必又將洞門堵死禁閉？偈語後兩句並有入洞白送性命等恐嚇之言。
"始終疑心洞中不有珍物埋藏，也必有別的靈異之跡。
偏巧這一日山中大雨，正由山外飛回，遙見後山寶光上騰，與雷電爭輝。定睛一看，正是廣成子故洞發出。立即回洞帶了門人，趕往一看，壁間朱篆偈語，已然不見。先料洞中還有禁制，自恃法力，在洞側攻穿一個小穴。
鑽進一看，古洞荒涼，並無一毫靈跡。
師徒合力，在洞中用盡心力，連發掘了數十日，前後七次，只差把全洞倒翻，結果甚麼也未找到，白把那洞毀了個殘破不堪。那寶氣從此便沒再見。一晃多年，不曾再往。哪知此舉白給後來的開了一個出入門戶，否則洞門早經前人堵塞，禁法未破，方瑛如何得進？這時聽二童說起洞中還有兩個修士，法力似還不弱，猛憶前事，知此洞徒有仙靈窟宅之名，實則一無可取。
如是常人，還可說是動于傳說，求道心切，不畏艱苦。這兩人均有法力，肯在洞中久居，必有原故。自己不合疏忽，自從那年破洞發掘，幾次徒勞之後，便未再留意。可是那年遺留的偈語，便在發掘那一夜忽然隱去。
也許那道書已為這兩人所得，正在洞中修煉都不一定。那異派立起貪心，前往窺伺。到時正遇方、元二人在洞外閒眺，藉故向前問訊。
此時方、元二人法力高強，遠非昔比。見他突如其來，一望而知不是端人。元皓日前往山南訪求居處，又在暗中窺探過他，料知不懷好意，便和方瑛使了個眼色。方瑛人最持重，自以無師之學，不肯輕易樹敵。
一面虛與周旋，一面互使法力暗鬥，表面仍是謙和，不與破臉。那異派盤問不出實況，又覺出對方不好欺凌，說了兩句負氣的話，忿忿而去。依了元皓，等他再來，便要破臉為敵。方瑛力說："我們才初得道，這廝修為年久，法力深淺難知。
聽那口氣，山陽人數頗多，俱為同黨，彼眾我寡，抵禦不住。賢弟與我本有移居之志，乘機遠避，另覓洞府清修，豈不省事？與這類妖道慪閒氣則甚？"
隨回洞內，將玉葉道書藏埋封禁，強勸元皓起身。元皓因那異派狂傲，行時又隱隱示意恐嚇，氣終未出。斷定是為洞中道書而來，日內必還來洞窺伺侵擾，便在洞中故佈了兩處疑陣，中藏厲害埋伏。並在洞中留下一封告誡來人的信，表面是說主人暫時有事他往，居室門外設有禁制，無論何人不得擅入，以免傷害。
心料妖道見信，不甘受激，又疑心道書藏在室內，必定強入，卻不知內中禁制有明有暗，變化無窮，虛實相生。除精通此法，可以無事；否則，非受重創不可。方瑛攔阻不住，只得聽之。二人走後，妖道師徒便帶了法寶、妖幡，大舉尋上門來，見書大怒。
又聽二人因怕他已逃走，衝將進去，行法破禁，誤陷埋伏，果然上當，受創而去不提。
方、元二人由此遍游宇內名山，打算擇一安身修煉之所。洞府還未尋到，對頭已經約了幾個前輩能手，到處尋找二人報仇。雙方相遇深山之中，苦鬥了七日夜，結果二人雖然勉強占了一點上風，可是由此糾纏不清，仇人越引越多，幾無寧日。二人道書雖已解悟，那正經修煉之功，相差尚遠。
又以連與仇人苦鬥，自覺法力還差，如非元皓諸寶神奇，幾遭不測。越想越覺功力不濟，決意另覓隱僻之處，匿跡潛修，等到法力精進，到了火候，再和仇敵一見高下。因想中土名山易被妖人追蹤，而云貴邊境頗多山水佳處，於是便往滇邊一帶邊山中尋找。這日行至貴州境內，正值三四月天氣，偶然經過一個山村，看見花樹成林，宛如錦霞，尤以榴花為盛，繁紅照眼，都如碗大。
路旁花林內，恰有酒旗飄蕩。二人修道才十餘年，本未斷絶煙火，見那蠻煙瘴雨之鄉，竟有這等山明水秀所在，一時乘興前往沽飲。當地原是寨墟，那酒家設在半山坡上花林旁邊，三間竹屋，倒也明敞。後窗外面還對著一條山路。
二人飲到半酣，忽聽窗外哭喊之聲。過去一看，瞥見一大片紅雲向空飛起，雲中裹着一個半身赤裸的山人，手上挾着一個少女，正在哭喊掙扎。因值墟集，山路往來的山人甚多，內有一個貨郎打扮的漢人也在望空哭喊，山人面上俱帶驚懼之色。二人料是妖人用邪法擄劫漢人婦女，不由動了義忿，恐迫不上，也沒細問，便飛身追去。
那妖人法力有限，又攝了一個凡人，一會便被追到地頭，先後落下。那地方是一山洞，妖人還有幾個同黨，平日凶橫已慣，見人追來，自是暴怒，群起迎敵。結果妖人紛紛負傷遁去，那少女被救了回來。女父名叫周老，自是感激萬分。
