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以為前生必犯了教規，逐出佛門，一經墮劫，便昧夙因，忘卻本來，所以別的都能前知，獨此不能。事隔多年，忽于武夷山中石洞以內，發掘到古高僧錦囊偈語，方若有悟。同時好友葉繽，恰在海底珊瑚林內水穴之中，發現一具坐化千年的枯佛，得到一個古燈檠，與錦囊偈語諸多吻合。事後虔心參詳，那海底枯佛分明是自己漢時遺體，為躲仇家和保持那古燈檠，留待今生遇合，物歸原主。
但今生偏又是玄門中人，殊覺離奇。新近為了此事，特請極樂真人李靜虛引見白眉禪師，初意自己已成散仙，不會再皈依佛門，只不過請其指示前因，到底為了何事墮劫而舍釋入道？如說過去有甚罪惡，見棄佛門，仙佛一體，殊途同歸，一樣都是根深福厚始能成就，能為仙即能為佛。何況前生又是佛門弟子，本有夙世因緣，豈非難於索解？此外還要請教的，便是海底佛火心燈的用途，以及和葉繽的夙世淵源。哪知自眉禪師只將心燈來歷用法指示，對於所問各節，只示機鋒，語甚簡略。
枉自學道多年，智慧靈明，當時只覺他日成就，決不止此，急切之間，仍難參悟。因有「峨眉再見，迴首即是歸路」之語，料定必有深意存焉，時還未至，便不多說。今日一聽說天蒙禪師將臨，忽然靈機連動。現在峨眉上空，忽聽下方僧寺疏鐘清磐，禪唱梵音，又似有甚醒覺。
此為近三百年來未有之景象，甚是奇怪。莫非將來仍要歸依佛門，還我本來面目不成？
謝山念頭一轉，側顧葉繽，站在近側，也在低眉沉思，容甚莊肅。居中站在眾門徒前面的妙一真人和玄真子，正在對談。因人數眾多，隨同迎候的外客，不肯悟越主人，多立在左右兩側，相隔較遠，語聲甚低。彷彿聽玄真子道："此子居然如此道心堅定，轉動多年，一靈不昧，卻也難得。
人都羡慕師弟有今日成就，哪知福緣善因，早在千年以前種下呢。「白雲大師元敬在旁插口道：」此子既不應在我門中，年紀偏又是個三歲童嬰，禪門中幾位至交，不是衣鉢早有傳人，便是功行將行圓滿，不能待他成就。此子發願又宏，將來外道強敵不知多少，如不得一法力高強的禪師為師，任他生有自來，根器多厚，也難應付。師弟，你這前生慈父，作何打算呢？「妙一真人道：」這一層我早想好了，少時自知分曉。
「餐霞大師問道：」此子之師，可是謝道友麼？「妙一真人點了點頭。白雲大師笑道：」這個果然再好沒有。我真非善知識，已經拜讀玉匣仙示，只差把話寫明，竟未想到，豈非可笑？"
先前眾仙所談，謝、葉二人俱未留意。後頭是一段問答，全聽得逼真。尤其謝山聞言，驚喜交集。照此說法，分明長眉玉匣仙示，早已註明，自己果然還要返本還原，重入佛門。
方在推詳，忽聽白谷逸道：「佛光現了，本來是在金頂，怎會如此高法？必是三位神僧神尼要顯神通度人吧？」峨眉金頂，每值雲霧一起，常有佛光隱現。現時只是一圈彩虹，將人影映入其中，與畫上菩薩的腦後圓圈相似，並無甚強烈光芒。亙古迄今，遊山人往往見此奇景。信的人說是菩薩顯靈，不信的人多說是山高多雲，日華回光，由雲層中反射所致。
但是宇內盡多高山，任是雲霧多密，均無此現象。尤其是身經其境的，那輪佛光總是環在人影的腦後，和佛像一般無二，絶不偏倚，此與峨眉夜中神燈，同是寶景奇蹟。千百年來，信與不信，聚訟紛壇，始終各是其是，並無一人說出一個確切不移之理。這在眾仙眼裡，原無足奇，可是當夜所見佛光，卻與往常大不相同。
眾仙停處本在高空，腳底儘管雲霧迷茫，上面卻是碧霄萬裡，澄淨如洗，並無纖雲。那佛光比眾仙立處還要高些，恰在青天白雲之中突然出現。先也和峨眉金頂佛光相仿，只大得多，七色彩光也較強些，宛如一圈極大彩虹，孤懸天際，看去相隔頗遠。及至眾仙紛運慧目注視，晃眼之間，彩光忽射金光，化作一道金輪，光芒強烈，上映天衢，相隔似近在咫尺之間。
可是光中空空，並無人影。眾正驚顧，忽聽身側不遠的知非禪師和無名禪師同聲讚道：「西方普度金輪，忽宣寶相，定有我佛門中弟子劫後皈依，重返本來。如非累世修積，福緣深厚，引度人焉肯以身試驗，施展這等無邊法力？此時局中人應早明白，還不上前領受佛光度化麼？」
這時謝、葉二人瞥見當中迎候的眾仙，自妙一真人、玄真子以次，全都肅立躬身，神態異常誠敬，似要拜倒。一聞此言，猛然警覺，福至心靈，不謀而合，更不暇再看旁人動作，雙雙搶向前頭，剛合掌膜拜，口宣佛號，跪將下去，便覺那輪佛光已將全身罩住，智慧倏地空靈，宛如甘露沃頂，心地清涼，所有累劫經歷，俱如石火電光，在心頭一瞥而過，一切前因後果，全都了了。當時大徹大悟，一同只高呼了一聲：「我佛慈悲。」金輪便已不見。
