過了一會兒，有母女倆騎車經過。女兒好奇地問母親他們在幹什麼。母親低聲向女兒解釋了一番，只見那十二三歲的小女孩穿過人群跑上台階，在斯特凡的臉上輕吻了一下，然後飛快地跑走了。斯特凡不無感激地向小姑娘的背影連聲高喊：「非常感謝！非常感謝！」這場勞動才告結束。
未婚女性則是在預定的某一天穿上漂亮的傳統民族服裝，在朋友們的陪伴下來到大教堂前擦洗酒桶開關。開關上塗滿了肥皂沫，她一擦乾淨，朋友們立刻又塗上肥皂沫。就這樣反覆進行，直到一位陌生的少年來吻她。
布來梅的老人們也記不清這一習俗究竟起源於何時。但至少這一習俗的形成與社會經濟的發展有關，因為它體現的是最初的酒店老闆們的勞動狀況。而這一習俗也體現了一種傳統的觀念——人在而立之年應當成家立業。
在大教堂前勞動，寓意對忽視這一社會義務和責任的人進行「懲罰」。□ 捕象之道金融大觀張治國
您如何捕獵大象……數學家們遠征非洲，擯棄所有並非大象的飛禽走獸，在餘下的動物中任意捕捉一隻，這一戰利品自然就非大象莫屬。經驗豐富的數學家們將在求解問題之初試圖證明至少存在唯一一隻大象，作為前導性練習。數學教授則只證明至少存在唯一一隻大象，而將尋找和捕捉一隻大象的任務作為一道習題留給他們的研究生。
物理學家們捕獵大象的方式是將大象處理成一個不穩定的W—Z粒子，並耗費大筆錢財建造一個龐大的粒子加速器，企圖在河馬與犀牛發生碰撞時發現大象。
計算機科學家們通過執行如下算法A捕獵大象：
1、去非洲。
2、從好望角開始。
3、向北有序前進，交替地東西橫貫非洲大陸。
4、在每一趟跋山涉水的橫跨非洲大陸的行動中：a、捕捉每一動物並仔細查看。
b、將捕到的每一動物與一已知大象比較。
c、發現兩相匹配即告停止。
富於經驗的計算機程序設計人員將通過在開羅預先放置一隻已知的大象修改算法A，以確保算法具備終止條件。彙編語言程序設計人員偏愛用赤膊上陣的方式來執行算法A。
工程師們捕獵大象的依據是動物的體重：在非洲隨意地捕捉灰色動物，若其體重與一已知大象的體重相差在正負百分之十五之間，即認為所獲動物為大象。
經濟學家們不捕獵大象，但他們堅信只要付給大象豐厚的報酬，大象將相互捕獵其同類。
統計學家們的捕象要訣是捕捉他們首次發現的與他們見過N次並被稱為大象的動物相似的動物。
顧問們不捕獵大象，且他們中的許多人從來就不捕獵任何東西。但只要計時付酬，他們樂意為捕獵大象的人們提供諮詢服務。如果說其他人僅能識別大象的話，研究行為科學的顧問們卻能辨析帽子的尺寸及子彈的顏色與捕象策略的效率之間的相互關係。
政客們不捕獵大象，但他們將與投票支持他們的人們分享您所捕獲的大象。
律師們不捕獵大象，但他們將跟蹤獸群，並辯論糞便之主是何種動物。
負責工程研究和開發的副總裁試圖努力捕獵大象，但其職員則千方百計從中作梗。當副總裁確實開始着手捕獵大象時，職員們就開始疲于奔命地確保所有可能是大象的動物在副總裁看到它們之前都已成為籠中之物。萬一副總裁真的發現了一隻漏網的大象，職員們的對策便是：
1奉承副總裁目光敏鋭；
2謹慎從事，以防類似事件再次發生。
資深經理們基于大象如同地鼠般眾多的假設制定周密完備的捕象方針，但宣佈時的語調卻不那麼理直氣壯。
質檢員們並不關心大象，他們只是搭乘其他獵手們的吉普車，在旁品頭論足地對獵手們挑刺。
推銷員們不捕獵大象，但他們整日兜售尚未捕獲的大象，以便在狩獵開始前兩天定下買主。軟件推銷員將逮住的第一隻動物運交買主，並想當然地開出一張大象的銷售發票。硬件推銷員則逮住兔子並將其裝飾成銀灰色，然後作為玩具大象銷售。 不負中國青年陳漫雪
從不打算做有負于任何人的事。
一向是一個負責的人，對自己的每一個微笑，每一句話，每一件事負責。即使對小孩子也決不食言，怕他會因為一個小小的「被負」而心靈留下陰影。
有朋友問：「不累嗎？難道不可以拋卻責任感，活得更輕鬆一點？」
當你從不負于任何人、從不負于社會，從不對任何一件事情追悔、愧疚時，心裡怎不油然升起一種輕鬆感？！
人說強者滲透了人生的禪機，「寧負天下人，不讓天下人負我：“。只有弱者才是不負人的窩囊廢、背着沉重的責任感，活像背着自己的房子爬行的蝸牛。有朋友開導說：“你負別人，是你站在一個更高的層次審度他，捨棄他，在精神上你是戰勝者。你不負人，別人遲早會負你。
活該你受傷害。」
心裡也好欣賞好佩服立志負盡天下人的強者作為，可是自己卻做不來。一想到負人便試着去體會被負者沮喪受創的傷心滋味，便會變本加厲地生出寧肯被天下人負也不要負任何一個人、讓自己受傷讓別人去慚愧去反省的「捨身飼虎」般的壯義。
從前，讀過一篇短文，說有一個老木匠，總是用帶著老繭的手掌把木箱裏邊也打磨得光光溜溜，從不偷工。徒弟訕笑他：「別人又看不見、何必這麼傻費力。」
師傅說：「我自己心裡知道。」是的，即使沒有人在身邊監督、也要認認真真對待每一件事，因為「我自己心裡知道」。
那人沒有付清帳單就頭也不回地走了，可是想想看，他不是負我，他是負自己。
