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濟寧陳益修,字玉笥,恂恂君子也。明崇禎末,濟寧有回回楊生花等,素豪猾,武斷鄉裡。一旦欲毀關壯繆祠廟,拓其居廛。陳號召諸生,鳴于官,懲首事者,廟得以存。及鼎革之際,生花挾舊憾,帥其黨,邀陳于天井閘,之瀕死,仍以刀元刂其睛啖之,以礦灰實目眶,棄諸野外。家人舁歸,謂必無生理矣。至夜,陳昏憒中見綠衣神人強之以酒,外青內白,痛稍差。次夜,復見一神人,以手擊其腦後,目中血出如注,痛良已。又次夜,見一老嫗,食以杏李,又以羊眼盈把,令口吸之。比覺,雙瞳炯然矣。生花及其侄樸,乘亂為盜,族誅,去陳事才八月也。陳乙酉與弟尚謙同舉省試,丙戌登第,官貴池知縣,仕至戶部主事,予在京師見之。
◎錦裙宋綉
陸魯望云:瓦官寺有陳叔寶羊車一輪、天后錦裙一幅。予在金陵,游上瓦官寺,猶見錦裙所制幡,裙紺碧色,錦作雲龍紋,四角綴十二鈴。焦山枯木堂有宋刻絲觀世音像,亦奇古。
◎六足龜
暹羅國進貢,有六足龜十枚,比至京師,止存其三。其足前二後四,趺趾相連。予在主客時見之
按龜三足曰「賁」。
◎羅漢
予在海陵一士夫家,見毗盧國僧,號羅漢,自言明英宗土木之變,始入中國,能風雪中裸體而浴。一日,席上有胡桃,羅漢以齒碎之,凡數十枚。舊住通州之軍山,以遷濱海界,徙居海陵。高郵守某之祖,傳有小像一軸,像上畫一老僧相向坐,自記此僧名羅漢,毗盧國人。一日,守聞軍山有毗盧僧,心疑即其人。試往謁,乃與畫上老僧了無差別。蓋已閲三世百年矣。
◎丙丁龜鑒
丙午、丁未,從古以為厄歲。陰陽家云:丙丁屆火,遇午未而盛,故陰極必戰,亢而有悔也。康熙丙午冬,戶部尚書蘇納海、督撫尚書王登聯等構死。丁未春,災疊見,彗星出,太白晝見,白眚出西北,經月餘。是歲七月,輔臣蘇克薩哈誅死。吾友程職方謂予欲裒輯前史所載丙丁災變徵應為一書。頃見宋理宗淳中柴望所上《丙丁龜鑒》十捲,自秦莊襄王五十二年丙午,迄五季後漢天福十二年丁未,通一千二百六十載中,為丙午、丁未者二十有一。備摭事實,系以論斷。元至正中,又有《續丙丁龜鑒》者,補宋元事之闕。前人已有此書,當考據故明三百年中丙丁事應,以續二書之後。
◎白烏
康熙庚戌,六合縣民王振家庭樹產白烏二,督府麻勒吉表進于朝。
◎奇姓
予在儀曹時,見有宛平人砉某者,吏誤呼作碧,其人不應,問之云:砉音如樊。此《萬姓統譜》、《奇姓通》諸書所不載者。又任給事
琪云:高密有砉姓,音砉;又禚姓,音卓;諸城有則姓,音支;又壽光有鱉姓,河南有驢姓,吾邑有俳姓。壬子典試四川,有副榜庹謀,音拓。明有指揮八通、副將九聚。近見山西鄉試榜,有峰姓、因姓。
◎古銅器
庚戌,臨淄人于古城井田,得銅器數百枚,形制瑰異,白諸官,悉取入藩庫,無從考其款識,殊可惜也。辛亥春,京師草場火,火燼得石數千百,皆有峰巒之形,不測其故。又明末,河南鄢陵人浚城濠,得石數百,皆有人物,鬚眉宛然,或謂恐傷地脈,掩覆之。後有兵。
◎地震定數
宋小說載崔公誼為莫州任丘簿,熙寧初,河北地震,而公誼秩滿,挈家南歸。一日,宿孫村馬鋪中,風電陰黑,夜半有急叩門者云:「傳語崔主簿,君合系地震壓殺人數,輒敢擅逃過河,今已收魂岱岳,到家速來。」崔自度必死,乃兼程送妻孥至壽陽,次日遂卒。康熙戊申,山東地大震,莒州尤甚。莒與日照縣鄰,地震之夜,凡日照人客莒者,皆從崩壓中得不死,莒人客日照者皆死,信有定數。己未七月,京師地震,通州尤甚,死者凡數百人。
◎梨花漁人
會稽姜鐵夫
梗說:其鄉近歲有漁人,獨居無家室,所居有梨花數十樹,人呼為「梨花漁人」。一夜月明,放舟湖中,聞岸上有人呼渡,移船近之,未抵岸,其人已在舟中矣。視之尼也,年可十七八,衣縞而姿首甚麗。詰所從來,不應。將及家,登岸,穿林南南而去。漁人心知非人。明日晚歸,燈火熒然,則尼已先在室中矣。漁人稍疑懼,尼曰:「我非人也,居湖邊某村,父母自幼送我為尼,今年月日死,以與君有夙緣,故來相從。且君當得佳婦,亦須我為作合,幸勿訝也。」自此鷄鳴而去,夜即復來,如是將一載。鄰里皆聞漁人室有異香。裡中某氏,有女及笄,一日忽有鬼物憑之,言禍福,多奇中,且云:「汝女病,惟某漁人善醫;且夙緣當為某婦,否者死矣。」其父母懼,邀漁人至其家,漁人不知所以,固辭歸。迨暮,尼復來告曰:「我與君夙緣已盡,當從此辭。此女當為君婦,祟即我所為,君何辭耶?」漁人誼不負心,因與盟誓。尼感動泣下,亦不復強。明日,漁人以告女之父母,鬼遂不至。不數月,漁人竟卒。
◎麟
宋荔裳
琬觀察說:其鄉趙鵬程者,官彰德太守。府庫中有一麟,相傳明武宗時土人所獲,誤斃之,以獻於官,貯庫中。趙任滿,欲取之,吏不可。乃斷其一脛攜歸。毛作黃色,紋理如刻畫,蹄通明,類黃玉,宋常見之。
◎慶忌