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其所謂《十六朝紀》，不知撰次者為何許人？而乃遽張訛偽，掇拾怨讒。一則曰亻宗走馬試劍，謀勇著聞，常在廢君左右用事；二則曰密約繼祖母王太妃，以救火為名，令兵入宮；甚至謂綁縛廢君，投之烈焰。嘻，此豈人理之所可有者乎！復有登萊巡撫袁可立、侍郎畢自嚴諸人之疏，至以媾倭等語，大加詆誣。夫以穆莊王之聰明仁孝，素有令聞，留心經術，不學武事；而謂之走馬試劍。自際昏亂，弟死讒口，屏處危懍，莫保朝夕；而謂之常在左右。金墉十年，內外隔絶，圜門棘戶，穴通飲食；而謂之密約祖妃。其虛罔謬，固已極矣。而當廢君之在位也，戮太妃之父，竄太妃之母，奪太妃懷中八歲之兒而殺之。廢君之與太妃，非特子道已絶，亦太妃父母之仇也。然而終使昌邑、山陽得以自全於放廢之日者，實賴我穆莊王泣涕，上以寬太妃，下以救群臣，以克盡乎保護之道也。居則贍其衣食，病則濟以醫藥，矜恤之誼，始終不替。故光海君癸亥三月見廢，至辛巳七月以天年終，葬以壬午，禮官供祭祀，恩禮之厚，無愧古昔。彼投焰等語，又何誣妄之太甚耶？至于媾倭一款，尤萬萬無理。日本即小邦先世之深仇，而隔海之外種也。雖強弱不敵，姑與之覊縻，而既是我之仇邦，又非我之匹偶。今以童儒之獃亻台隷之賤，若指之為婿于倭，則亦必駭然而憤，怫然而怒。矧以王室之親，貴介之尊，寧有忍事忘恥，結秦晉于異類之理哉？穆莊王妃，即昭敬王朝宰臣領敦寧府事韓復謙之女。王之在邸，以禮委禽，及至癸亥，進主中壺，與王同受天子誥命冠服。而其氏族之詳，亦既具于當時請封之奏。臣不知登撫諸人，何所征據而作此不倫之語，至上誣天子也。
伊時遼陽既閡，登海初開，中朝聲息之流布于小邦者，只是江東毛鎮一路而已；小邦情實之得達于中朝者，亦只有江東毛鎮一路而已。文龍方且佔據一島，積貨自衛，飾功行賄，西面而邀勛爵，憑威肆喝，東向而責饋餉，首尾將十年矣。及其驕虐日肆，意欲無厭，或依散低貨，而勒取貂參；或多縱黠校，而盡括民產；或誘斬邊民，而虛充首級。西圉騷然，若在塗炭。穆莊王既纘序，知民不堪，義責常切。彼不悛改。祗益嫌釁。而小邦之所以受懟于文龍者，有不可以一二計。則文龍之巧作蜚語，肆然構誣于廢興之際者，又豈可量哉！因此而督撫有奏，因此而禮部有疏，始則以無罪見疑而為憂，終則以至冤將伸而為幸。上自先太妃，下至百官民庶。悉舉廢君淫暴無道、攵倫亂紀之罪，先穆莊王寬仁孝順、天與人歸之狀，或直奏于天子，或呈申于當路。文龍亦反前說，更上題本。及其事實悉暴，誣冤大伸，明朝乃于天啟乙丑歲遣太監胡良輔等許準封典，仍賜誥命；丙寅，又遣翰林院編修姜曰廣等來頒詔敕，兼以錫賚，恩綸氵存疊，昭雪無餘，則環東土數千里，亦既脫離覆盆，而獲見天日矣。
不料閲曆數紀之後，興亡百變之餘，尚有一種傳訛，未盡除于私相記載之中者也。夫末俗多陂，流言易訛，斯固叔季之通患，而齊東之人或未悉于秦雍，交南之事多不詳于燕代，則草野之所紀述，稗家之所論著，容亦有此孟浪之失矣。至于任當日之記注，執當日之簡策，考證有據，聞見亦該，想不至于顛倒紕繆如野史者。而倘或溺于傳說，眩于去取，以之而布諸天下，以之而傳于後代，其將為先祖九地之冤，小邦百世之痛者，為何如哉？
今臣仄聞天朝方修明朝史書，其于傳信紀實之際，必有以正訛厘舛，以成一代之正史。小邦呼籲，此正其時。茲專差陪臣福善君李冉、議政府參贊鄭哲等，畢陳卑悃，仰瀆天聰，伏乞皇上特命修史諸臣細考明朝行查始末及小邦前後申奏，刪除詿誤，快許湔雪，以示勸懲，以裁成永世之令典。仍將印本宣賜小邦，則非但小邦今日君臣受恩銜結，糜粉是期，抑臣之先祖、先父亦將感位於冥冥之中矣。臣不勝大願，謹具奏聞。
◎特賜謚
本朝最重易名之典，官至尚書大學士乃得賜謚。近惟翰林院掌院學士喇沙裡公以講筵舊勞，又勤王事以死，特贈禮部尚書，謚文敏；掌院學士葉公方藹以講筵舊勞，特加禮部尚書，尋遷刑部侍郎，仍帶掌院學士，加禮書舊銜，卒亦謚文敏；掌詹學士沈公荃亦以講筵舊勞，加禮部侍郎，仍掌府事，卒謚文恪。皆異數，非常例也。
◎謚典
古易名之典，太常博士議之，吏部考功奏行之；有未允者，所司駁之，其重如此，明掌于禮部，本朝則內閣典籍司之，每一人擬八謚或六謚以上，內閣閣臣擇其三四進呈禦覽，欽定其一。
◎琉球世纘圖
琉球國，或雲流求，或雲留求，自元已前不通中國，明洪武五年中山王察度始遣使入貢，入本朝為屬國，職貢不絶。然紀載諸書，不詳其世次。予門人汪翰林舟次
揖使琉球歸，作《中山沿革志》進呈禦覽。雲世系沿革，彼國有厲禁，秘不以告。多方購得琉球《世纘圖》一卷，今譯者以漢文釋之。知其國自南宋始稱王，元延間國分為三
中山、山南、山北。明宣德時，復合為一
明初，山南王承察度、山北王帕尼芝亦遣使入貢受封。自宋及今，代已四易，所謂姓歡斯者無據；謂皆尚姓者，亦非也。《世纘圖》載之如左：
