第51頁 1晉人殺厲公：指公元前573年正月晉國大夫欒書和中行偃派程滑殺死了晉厲公。 2成公：名黑肱，魯國國君。 公元前590年至前573年在位。 3桀：夏桀，夏代的暴君。 南巢：古地名，今安徽省巢縣西南。 4紂：商紂，商代暴君。 京：指商紂王時的別都朝歌，在今河南省淇縣。 5厲：周厲王，周代暴君。 彘：古地名，今山西省霍縣境內。 6幽：周幽王，周代暴君。 戲：戲山，今陝西省臨潼市東。 【譯文】 晉國人殺了晉厲公，魯國防守邊境的官員把這個消息報告給朝廷，魯成公正好在朝堂上。 成公聽到後說：「臣子殺了他的國君，是誰的過錯？」大夫們沒有人回答。 裡革回答說：「這是國君的過錯。 統治民眾的人，他的威嚴是極大的。 喪失威嚴以至于被殺，他的過錯一定太多了。 而且做國君的，應該治理民眾並糾正民眾的邪惡。 倘若國君放縱自己的私心邪念而放棄了治理民眾的事情，民眾中間發生的邪惡沒有人去瞭解，就會使邪惡越來越多。 倘若用邪惡的辦法治理民眾，政事就會敗壞而不能輓救。 施行仁政又不肯專一到底，就不能支配民眾。 民眾到了滅亡的地步也不去體恤，這樣還要國君做什麼？夏桀出逃到南巢，商紂王死在朝歌，周厲王被流放到彘地，周幽王在戲山身亡，都是由於過錯太多失掉威嚴的緣故。 國君就好比養育民眾的川澤。 君行而民從，好壞都由國君決定，民眾怎麼能無故弒君呢？」 季文子論妾馬 第49講：季文子相宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。 仲孫它諫曰1：「子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎！」文子曰：「吾亦願之，然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。 人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎！且吾聞以德榮為國華，不聞以妾與馬。 」文子以告孟獻子2，獻子因之七日。 自是，子服之妾不過七升之布，馬餼不過稂莠。 文子聞之，曰：「過而能改者，民之上也。 」使為上大夫3。 【註釋】 1仲孫它：又名子服，魯國大夫。 2孟獻子：仲孫它之父仲孫蔑。 3上大夫：古職官名。 春秋時期國君之下有卿、大夫、士三級，大夫序列內又分為上大夫、中大夫、下大夫。 【譯文】 季文子在魯宣公和魯成公時擔任國相，他的妾不穿絲帛，馬匹不喂精料。 仲孫它勸他說：「您是魯國的上卿，輔佐過兩朝國君，妾不穿絲帛，馬匹不喂精料，國人恐怕會以為您吝嗇，而且國家不也有失體面嗎？」季文子說：「我也願意華貴一些啊。 但是我看國人中，父兄吃粗糧，穿陋衣的還很多，所以我不敢。 別人的父兄衣食不豐，而我卻優待妾和馬匹，這難道是輔佐國君的人該做的嗎？況且我只聽說高尚的德行可以為國增光，沒有聽說過以妾和馬匹來誇耀的。 」季文子把這件事告訴了仲孫它的父親孟獻子。 孟獻子為此把仲孫它關了七天。 從這以後，仲孫它的妾穿的只是粗布，餵馬的飼料也只是稗草。 季文子知道後說：「有錯誤而能改正，是人中之俊傑啊。 」於是推薦仲孫它擔任上大夫。 第50講：叔孫穆子聘于晉1，晉悼公饗之2，樂及《鹿鳴》之三3，而後拜樂三。 晉侯使行人問焉4，曰：「子以君命鎮撫弊邑，不腆先君之禮，以辱從者，不腆之樂以節之。 吾子舍其大而加禮于其細，敢問何禮也？」對曰：「寡君使豹來繼先君之好，君以諸侯之故，貺使臣以大禮。 夫先樂金奏《肆夏樊》、《遏》、《渠》5，天子所以饗元侯也；夫歌《文王》、《大明》、《緜》6，則兩君相見之樂也。 皆昭令德以合好也，皆非使臣之所敢聞也。 臣以為肄業及之，故不敢拜。 今伶簫詠歌及《鹿鳴》之三，君之所以貺使臣，臣敢不拜貺。 夫《鹿鳴》，君之所以嘉先君之好也，敢不拜嘉。 《四牡》，君之所以章使臣之勤也，敢不拜章。 《皇皇者華》，君教使臣曰『每懷靡及，諏、謀、度、詢，必咨于周。 』敢不拜教。 臣聞之曰：『懷和為每懷，咨才為諏，咨事為謀，咨義為度，咨親為詢，忠信為周。 』君貺使臣以大禮，重之以六德，敢不再拜。 」 【註釋】 第51頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享