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明瞭上述背景，就較易切實地理解這詩所蘊含的複雜心情，也可以體會詩人所以採取這種虛虛實實，若即若離，似明而晦，欲言而咽的表現手法的用意。前二句顯然化用了《秋風辭》的詩意，首句即「秋風起兮白雲飛」，次句為「泛樓船兮濟河汾」，從而概括地暗示着當年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，同時也令人不難聯想到唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史彷彿重演，這意味着什麼，又啟示些什麼，詩人並不予點破，留給讀者自行理會。然而題目卻點出了一個「驚」字，表明詩人的思緒是受了震驚的。難道是由於個人遭遇而被震驚了嗎？就字面意思看，似乎有點象是即景自況。他在汾水上被北風一吹，一陣寒意使他驚覺到秋天來臨；而他當時正處于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一陣北風把他這朵白雲吹得老遠，來到了這汾水上。這也合乎題目標示的「汾上驚秋」。因此，前二句的含意是複雜的。總的來說，是在即景起興中抒發着歷史的聯想和感慨，在關切國家的隱憂中交織着個人失意的哀愁。可謂百感交集，愁緒紛亂。
為了使讀者體會這種心情，詩人在後二句便明確加以說穿了。「心緒」此處謂愁緒紛亂。「搖落」用《秋風辭》中「草木黃落」句意，又同本於宋玉《九辯》語「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰」。這裡用以指蕭瑟天氣，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以說「逢」。「逢」者，愁緒又加上挫折之謂，暗示出「心緒」並非只是個人的失意。「秋聲」即謂北風，其聲肅殺，所以「不可聞」。聽了這肅殺之聲，只會使愁緒更紛亂，心情更悲傷。這就清楚地表明了前二句所蘊含的複雜心情的性質和傾向。
實際上，這詩的表現手法和抒情特點，都比較接近阮籍的《詠懷詩》。讀者從它的抒情形象中感覺到詩人有寄託，有憂慮，有感傷；但究竟為什麼，是難以確切肯定的。他採用這種手法，可能是以久與政事的經驗，熟悉歷史的知識，意識到漢、唐兩代的兩個盛世皇帝之間有某種相似，彷彿受到歷史的某種啟示，隱約感到某種憂慮，然而他還說不清楚，也無可奈何，因此只能寫出這種感覺和情緒。而恰是這一點，卻構成了一種獨有的藝術特點：以形象來表示，讓讀者去理會。
（倪其心）
張敬忠●邊詞
張敬忠●邊詞
五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。
即今河畔冰開日，正是長安花落時。
張敬忠是初唐一位不大出名的詩人，《全唐詩》僅錄存其詩二首。據《新唐書。張仁願傳》記載，中宗神龍三年（
707），張仁願任朔方軍總管時，曾奏用當時任監察御史的張敬忠分判軍事。這首《邊詞》，大約就是他在朔方軍幕任職時的作品。
首句中的「五原」，就是現在內蒙古自治區的五原縣。張仁願任朔方總管時為防禦突厥而修築的著名的三受降城之一──西受降城，就在五原西北。這一帶地處塞漠，北臨大磧，氣候嚴寒，風物荒涼，春色姍姍來遲，所以說「五原春色舊來遲」。着「舊來」二字，不但見此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明詩人對此早有所聞。這一句是全篇總冒，以下三句即對春色之來遲進行具體描繪。
「二月垂楊未掛絲。」仲春二月，內地已經是桃紅柳綠，春光爛漫，這裡卻連垂楊尚未吐葉掛絲。柳色向來是春天的標誌，詩人們總是首先在柳色中發現春意，發現春天的腳步、聲音和身影。抓住「垂楊未掛絲」這個典型事物，便非常簡括地寫出邊地春遲的特點，令人宛見在無邊荒漠中，幾株垂柳在凜烈的寒風中搖曳着光禿禿的空枝，看不到一點綠色的荒寒景象。
三四兩句仍緊扣「春遲」寫邊地風物，卻又另換一副筆墨。通過五原與長安不同景物的對照，來突出強調北邊的春遲。第二句與三四兩句之間，包含着一個時間的差距。河畔冰開，長安花落，暗示時令已值暮春。在荒寒的北邊，到這時河冰剛剛解凍，春天的腳步聲雖已隱約可聞，春天的身影、春天的色彩卻仍然未能望見，而皇都長安，這時早已奼紫嫣紅開過，春事闌珊了。這個對照，不僅進一步突出了邊地春遲，而且寓含了戍守荒寒北邊的將士對帝京長安的懷念。
面對五原春遲、北邊荒寒的景象，詩人心裡所喚起的並不是沉重的嘆息與憂傷，也不是身處窮荒絶域的孤寂與淒涼。這裡是荒寒的，但荒寒中又寓有它所特具的遼闊與壯美；這裡是孤寂的，但孤寂中又透露出邊地的寧靜和平，沒有刀光劍影、烽火煙塵；這裡的春天來得特別晚，但春天畢竟要降臨。「河畔冰開」，帶給人的是對春天的展望，而不是「莫言塞北無春到，縱有春來何處知」（李益《度破訥沙》）這樣沉重的嘆息。劉永濟說：「此邊詞而不言邊塞之苦。但用對比手法將河畔與長安兩兩相形而意在言外，且語意和平，可想見唐初國力之盛」（《唐人絶句精華》）。這是深解詩味的精到評論。沈德潛評道：「不須用意。」（《唐詩別裁》）說的也正是此詩于不經意中見詩人氣度與時代風神的特點。如果我們把這首詩和王之渙的《涼州詞》對照起來讀，便不難發現它們的聲息相通之處：儘管都寫了邊地的荒寒，流露的思想感情卻是對邊塞風物的欣賞。在這一點上，《邊詞》可以說是開盛唐風氣之先的。
這首詩散起對結，結聯又用一意貫串、似對非對的流水對，是典型的「初唐標格」。這種格式，對於表現深沉凝重的思想感情可能有一定侷限，但卻特別適合表現安恬愉悅、明朗樂觀的思想感情。詩的風調輕爽流利，意致自然流動，音律和婉安恬，與它所表現的感情和諧統一，讓人感到作者是用一種坦然的態度對待「春色舊來遲」、「垂楊未掛絲」的景象。特別是三四兩句，在「河畔冰開日」與「長安花落時」的工整對仗之前，分別用「即今」、「便是」這樣輕鬆流易的詞語勾連呼應，構成了一種顧盼自如的風神格調。「治世之音安以樂」（《毛詩序》），這首詩可以作為一個典型的例證。不妨說，它是初唐標格與盛唐氣象的結合。
（劉學鍇）
張九齡●感遇十二首（其一）
張九齡●感遇十二首（其一）
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
九齡遭讒貶謫後所作的《感遇》詩十二首，樸素遒勁，寄慨遙深。此為第一首，詩以比興手法，抒發了詩人孤芳自賞，不求人知的情感。
詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物──春蘭與秋桂。屈原《九歌。禮魂》中，有「春蘭與秋菊，長無絶兮終古」句。張九齡是廣東曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊換成了秋桂，師古而不泥古。蘭桂對舉，蘭舉其葉，桂舉其花，這是由於對偶句的關係，互文以見義，其實是各各兼包花葉，概指全株。蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披的意思，「葳蕤」兩字點出蘭草迎春勃發，具有無限的生機。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自然有皎明潔淨的感覺。「皎潔」兩字，精煉簡要地點出了秋桂清雅的特徵。
