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井囡便對父母說："原說七年期滿，恩師便來接引。女兒先意，恩師一到，即可同行，否則絶食而死，自去尋找。適承師命，尚須在父母膝前承歡十載。那時女兒已十六歲了，爹媽譬如將女兒嫁在遠方，或是優曇大師未曾送回，也就罷了。
現在還有十年光陰，可以常承歡笑；便是他年回山之後，每年也須歸省一次。此乃命數中注定，尚望多放寬心，以免女兒更增罪戾。"說罷，痛哭起來。阿福夫妻見狀，越發心疼，雙雙抱住井囡，悲哭不止。
芬陀大師道：「貧尼有事普陀，未便久覊。常言道：‘一子得道，九祖升天。’況且十年之期，歲月悠長，以後又不是不能相見，賢夫婦何必如此悲哭？請暫退出房，容貧尼傳了令女禪功道法，便即去也。」井囡更在懷中低聲位訴："如誤我事，恩師一去，我便死也。
「當時阿福夫妻也不知如何才好，早料井囡不是常人，今日這位老師太定又是神佛點化，不敢違抗，只得含悲忍淚，行禮走出。芬陀大師又叮囑：」今日之事，不許在人前走漏，使令嬡在此存身不得。"然後閉門傳道。
一家人在房外，先聽井囡轉悲為喜，低聲詢問了幾句，入後便不聞聲息。從門縫中愉看，只見金光閃了幾閃，益信那尼是個神佛降凡，又歡喜，又擔心。延了頓飯光景，井囡開門出來，進房一看，哪有芬陀大師蹤跡，一問才知已駕遁光飛走。行時吩咐井囡，改名楊瑾，不許泄漏機密。
全家驚嘆，望空拜禱了一陣。好在阿福居家勤儉，身雖富有，仍守鄉農本分；兒女眾多，俱已成長；家中未用一個閒人，長短工俱在地裡，並無外人在側。只須叮囑好了眾兒女，均知說出於楊瑾有害，不敢傳揚出去。
這些奇蹟，俱看在阿珍眼裡，向道之心越發堅誠。先是低首下心，再三懇求楊瑾傳她道法。又稟明父母，借伴為名，終日廝守不離。挨到楊瑾遣她不去，沒奈何，只得自己用功時，她也學着閉目打坐。
無師之學，也不問其對否，只是一味堅苦自持。後來楊瑾見她向道心堅，一晃半年，總是隨定自己起坐，毫不退縮，不由動了憐惜，才向她說明，只教她一個，每晚無人之時傳授，不可向別的兄弟姊妹提起。阿珍自是喜出望外。
阿福夫妻原因楊瑾孤身獨往後園，每日養靜，除晨昏定省外，不願人進她房，難得阿珍能耐心煩，與她作伴，兩姊妹又極相得，自然心喜。不但不去過問，反囑兒女：小妹妹是神仙下凡，我家全靠伊一個人興旺起來。現在只要阿珍陪俚，除開日常見面，大家弗要進去，搭俚多盤多話。"眾兒女本來敬她如神，自是遵命不迭。
這一來，楊瑾更少了俗擾，得以安心學道，又稟夙慧靈根，進境極為神速。
第二年，芬陀大師果背人降臨，甚是嘉慰。楊瑾又跪代阿珍苦求，收歸門下。芬陀大師道："此女原非凡骨，去年我來時，早已看出。不過她的殺孽，較你前生尤重。
我衣鉢傳人，只你一個，已受了如許牽累，一誤豈容再誤？念其道心堅誠，可暫時由你傳她諸般防身道法，以為異日地步。機緣一到，自有她的遇合，不可勉強。"楊瑾便從裡房喚出阿珍，上前拜謝。芬陀大師勉勵了幾句，便即飛去。
由此，芬陀大師每年或早或晚，必來一次，傳授楊瑾的道法。
楊瑾到了十二歲上，身材已亭亭玉立。再過一年，便奉了芬陀大師之命，在蘇淞常錫一帶暗中行道。有時也帶了阿珍同去，用乃師所賜的靈藥濟眾。仗着家資富有，父兄都是好善的人，予取予攜，任憑她隨便施捨。
由十三到十七歲這數年之間，善行義舉，也不知作了多少。
楊瑾因前生道力已被封禁，所煉法寶飛劍，師父沒有全數發還，最終只給了飛劍和兩件防身法寶。為求道基堅厚，所學已由博近約，按芬陀大師正宗心法，從頭做起。當所學尚未深造時，如遇上真正厲害的異派敵人，尚非其敵。加以前生殷鑒，日裡深閨枯坐，每出總是易服夜行，舉動非常慎密。
所以近十年的時間，起初蘇淞常錫一帶只是知有一個天外飛來的黑衣仙女，專一與人排難解紛，除強扶弱罷了。因她行蹤飄倏，來無影去無蹤，事完即去，從不肯留下名姓，有那好事的，便給她起了個外號，叫作玄裳仙子。日子一久，遠近哄傳，本地平民，公道人家，都把她當作仙佛供起。那些強暴紳豪，土棍惡霸，雖因不時受了懲治，稍稍斂跡，可是個個談虎色變，恨她入骨。
也曾多次秘請能人，與她對抗，無奈均不是她對手。人不請還可，人才請到，她必飛來。雖不輕易殺人，大都使來人斷臂折骨而去。有的還不甘心，徑去官府控告，誣賴是仇家所遣。
狀子上去，不等傳簽出衙，官府同時也受了她的飛帖警告，除不許牽累無辜外，並把告狀人諸般惡行縷指出來，轉要官府按律懲辦。官府害怕，對那財勢小的原告，少不得還要辦幾個來應付她，以求自免；財勢大的，無法辦理，只得背人禱告，說出自己苦衷，請求鑒諒。一面暗把她的飛帖與原告看，說此女幾同飛仙，不特非人力所及，便是你也還要向她悔過禱求，才能免禍呢。原告人一聽無法，不敢再控，只得忍氣吞聲，依言辦理。
好在楊瑾這次重生，寬大為懷，除極惡窮凶，罪在不赦的人外，只要認錯改悔，勉為善人，倒也不究前非。漸漸惡人也把她當作仙女降罰，不敢胡作非為。
