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唐朝時，有個姓房的人很喜歡炫耀自己的門第，只要有姓房的當官，他必定說是自己的親屬。有人瞭解他有這個毛病，就對他說：「豐邑坊的方相（古代出殯時用紙糊的面目猙獰的開路神）是你的什麼親戚？」那姓房的人說：「是我的再從伯父。」問話的人大笑，道：「你既然是方相的侄兒，只能去做嚇唬鬼的事了。」
元宗逵
唐元宗逵為果州司馬，有婢死，處分直典云：「逵家老婢死，驅使來久，為覓一棺木殯之。逵初到家貧，不能買得新者，但得一經用者，充事即得。亦不須道逵買，雲君家自有須。」直典出門說之，一州以為口實。（出《大唐新語》）
【譯文】
唐朝時，元宗逵任果州司馬，他家的奴婢死了，安排直典道：「我家的老傭人死了，在我家聽使喚多少年了，應該為她找一口棺材葬了。可是我剛剛來到這裡，家中貧困，不能買新的，只要個已經用過的，能將就辦了事就行。也不要說是我買，就說是你家自己需用。」直典出門就把此事說出去了，一州的人都把此事作為談論的話題。
獨孤守忠
唐杭州參軍獨孤守忠領租船赴都，夜半，急追集船人，更無他語，乃曰：「逆風必不得張帆。」眾大哂焉。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時，杭州參軍獨孤守忠領押送租的船隊去京城，到了半夜，把掌船人緊急集合起來，別的話沒說，只說道：「逆風一定不能張帆。」眾人大笑。
王熊
唐王熊為澤州都督。府法曹斷略糧賊，惟各（明抄本惟各作準格）決杖一百，通判，熊曰：「總略幾人？」法曹曰：「略七人。」熊曰：「略七人（熊曰略七人五字，據明抄本補）合決七百。」法曹曲斷，府司科罪。時人哂之。前尹正義為都督，公平，後熊來替。百姓歌曰：「前得尹佛子，後得王癩獺。判事驢咬瓜，喚人牛嚼鐵。見錢滿面喜，無鏹從頭喝。常逢餓夜叉，百姓不可活。」（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時，王熊曾任澤州都督。都督府的法曹審判搶掠糧食的盜賊，每個人各判杖撻一百，向他通告判罪情況，他問道：「總共行搶的幾個人？」法曹回答：「行搶的七人。」他說：「行搶的七人合起來應判錢七百。」法曹只好依照他的不正確的說法改判，府司便依此給他們七人量刑。當時人們都嗤笑這件事。以前尹正義曾任澤州都督，他是很公平的，後來王熊被派來接替了他。百姓們編出歌謡詠道："前得尹佛子，後得王癩獺。判事驢咬瓜，喚人牛嚼鐵。見錢滿面喜，無鏹（錢）從頭喝（大聲喊）。常逢餓夜叉，百姓不可活。
曲崇裕
唐冀州參軍曲崇裕《送司功入京》詩曰：「崇裕有幸會，得遇明流行。司士向京去，曠野哭聲哀。」司功曰：「大才士，先生其誰？」曰：「吳兒博士，教此聲韻。」司功曰：「師明弟子哲。」（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時，冀州參軍曲崇裕寫一首《送司功入京》詩，他寫道：「崇裕有幸會，得遇名流行。司士向京去，曠野哭聲哀。」司功問道：「大學士，教你寫詩的先生是誰？」曲崇裕說：「一位吳地的少年博士，教我這樣押韻。」司功道「真是老師高明，學生就有智慧啊！」
梁士會
唐滑州靈昌尉梁士會，官科烏翎，裡正不送。舉牒判曰：「官喚烏翎，何物裡正，不送烏翎。」佐使曰：「公大好判，烏翎太多。」會索筆曰：「官喚烏翎，何物裡正，不送雁翅。」有識之士，聞而笑之。（出《朝野僉載》）
【譯文】
