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隋朝時，有個人非常聰慧機敏，就是口吃。越國公楊素每到閒悶得慌時，就將這個人召來神侃。一次，快到年根沒有什麼事情，楊素又將這個人召來閒坐。楊素戲謔地說：「有一個大坑一丈深，方圓也一丈闊，派你進到這個大坑裡面，你用什麼方法才能上來呢？」這個人低頭沉思了好久，才問楊素：「有梯子可以爬上來嗎？」楊素說：「只當是沒有梯子。如果說有梯子，還用再問你嗎？」這個人又低頭沉思了許久，問：「白白白白日，夜夜夜夜地？」楊素說：「你為什麼需要問是白日還是夜裡呢？只問你怎麼能從坑中上來？」這個口吃人說：「如果不是黑夜，眼睛又不瞎，為了什麼東西入入坑裡？」楊素開懷大笑。接着，楊素又問這個口吃人：「忽然任命你為將軍。有一座小城，城裡有兵不過一千以內，糧草只夠吃用幾天，城外卻有幾萬敵軍圍困。假如派你進入這座小城裡，你有什麼好辦法嗎？」這個口吃的人沉思許久，問楊素：「有有救兵嗎？」楊素說：「只因為沒有救兵所以才問你呢？」口吃的人沉吟良久，抬頭對楊素說：「細細想想如如你說的的的那那樣樣，免不不了了失敗。」楊素又大笑。楊素又對這個口吃人說：「經考察，你這個人能力很多，沒有你解決不了的事情。我再問你一個問題，你家今天有一個人被蛇咬了腳，請問你怎麼給他治療？」這個口吃人接站話音說：「取五月五日南牆下雪塗塗，即即治好了。」楊素問：「五月是夏天了，上哪裡尋找雪去呀？」這個人回答說「如果五月五日沒地方找雪，那麼現在是臘月寒冬哪裡有蛇咬人呢！」楊素聽了，笑着將這個口吃的人打發走了。
趙小兒
隋有三藏法師，父本商胡，法師生於中國，儀容面目，猶作胡人。行業極高，又有辯捷。嘗以四月八日設齋講說，時朝官及道俗觀者千餘人。大德名僧，官人辯捷者，前後十餘人論議。法師隨難即對，義理不窮。最後有小兒姓趙，年十三，即出於眾中。法師辯捷既已過人，又復向來皆是高明舊德，忽見此兒欲來論議，眾咸怪笑。小兒精神自若，即就座。大聲語此僧：「昔野狐和尚自有經文，未審狐作阿闍黎，出何典語？」僧語云：「此郎（郎原作即，據明抄本改。）子聲高而身小，何不以聲而補身。」兒即應聲報云：「法師以弟子聲高而身小，何不以聲而補身。法師眼深而鼻長，何不截鼻而補眼。」眾皆驚異，起立大笑。是時暑月，法師左手把如意，右手搖扇。眾笑聲未定，法師又思量答語：以所搖扇，掩面低頭。兒又大聲語云：「團圓形如滿月，不藏顧兔，翻掩雄狐。」眾大笑。法師即去扇，以如意指麾，別送問，並語未得盡，忽如意頭落。兒即起謂法師曰：「如意既折，義鋒亦摧。」即于座前，長揖而去。此僧既怒且慚，更無以應，無不驚嘆稱笑。（出《啟顏錄》）
【譯文】
