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太平廣記 四 - 130 / 396
中國古代史類 / 李昉 / 本書目錄
  

太平廣記 四

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 第130頁

朗讀:

漢武帝嘗問東方朔曰:「先生視朕何如主?」朔對曰:「自唐虞之後,成康之際,未足以喻。臣伏觀陛下功德,陳五帝之上,在三王之右。非徒若此而已。誠得天下賢士,公卿在位,鹹得其人矣。警若以周邵為丞相,孔丘為御史大夫,太公為將軍,畢公高拾遺于後,卞嚴子為衛尉,皋陶為大理,后稷為司農,伊尹為少府,子貢使外國,彥閔為博士,子夏為太常,益為右扶風,季路為執金吾,契為鴻臚,龍逢為宗正,伯夷為京兆,管仲為馮翊,魯般為將作,仲山甫為光祿,申伯為太仆,延陵季子為水衡,百里溪為典屬國,柳下惠為大長秋,史魚為司直,孔父為詹事,蘧伯玉為太傅,孫叔敖為諸侯相,王慶忌為期門,子產為郡守,夏育為鼎官,羿為旌頭,(羿善射。)宋萬為式道侯……上乃大笑,復問:」今公孫丞相、兒大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾仁壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫,皆辨知閎達,溢于文辭。先生自視。何與比哉?「對曰:」臣觀其函齒牙,樹頰胲,(音改。)吐唇吻,擢項頤,結股腳,連脽尻,遺蛇其跡,行步禹旅。臣朔雖不肖,尚兼此數子者。「朔之進退澹詞,皆此類也。上嘗使諸數家射覆,置守宮于盆下。射之,皆不能中。朔自讚曰:」臣嘗受易,請射之。「乃別蓍布卦而對曰:」臣以為龍又無角,謂之為蛇又有足。跂跂脈脈善緣壁,非是守宮即蜥蜴。「帝曰善,賜帛十匹,復使射他物。連中,輒賜帛。時有幸倡郭舍人滑稽不窮,常侍左右。曰:」朔狂幸中耳,非至數也。臣願令朔復射。朔中之,臣榜百。不能中,臣賜帛。「乃覆樹上寄生,令朔射之。朔曰:」是窶藪也。「舍人曰:」果知朔不能中也。「朔曰:」生肉為膾,乾肉為脯。著樹為寄生,盆下為窶藪。「上令倡監榜舍人,舍人不勝痛,呼謈。朔笑之曰:」咄,口無毛,聲嗷嗷,尻益高。「舍人恚曰:」朔擅抵欺天子從官,當棄市。「上問朔:」何故詆之?「對曰:」臣非敢詆之,乃與為隱耳。「上曰:」隱雲何?「朔曰:」夫口無毛者,狗竇也。聲嗷嗷者,烏哺彀也。尻益高者,鶴俯啄也。「舍人不服,因曰:」臣願復問朔隱語,不知亦當榜。「即妄為諧語曰:」令壺齟,老柏涂,伊優亞,狋吽牙。何謂也?「朔曰:」令者命也,壺者所以盛也。齟者齒不正也,老者人所敬也。柏者B之廷也,涂者漸洳徑也。伊優亞者,辭未窮(窮字原空缺,據明抄本補。)也。狋吽呀者,兩犬爭也。「舍人所問,朔應聲輒對,變詐鏠出,莫能窮者。左右大驚。以上朔為常侍郎,遂得愛幸。久之,伏日詔賜從官肉。大官丞日晏不來。朔獨拔劍,謂其同官曰:」伏日當蚤歸,請受賜。「即懷肉去。大官奏之。朔入,上曰:」昨賜肉,不待詔,以劍割肉而去之。何也?「朔免冠謝。上曰:」先生起自責。「朔再拜曰:」朔來朔來,受賜不待詔,何無禮也?拔劍割肉,一何壯也。割之不多,又何廉也。歸遺細君。又何仁也。「上笑曰:」使先生自責,乃反自譽。"復賜酒一石,肉百斤,歸遺細君。

【譯文】


  


  


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