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唐高宗時，有個叫劉龍子的人妖言惑眾。他製作一個金龍頭藏在衣服袖子裡，龍頭後面套上一段裝入蜂蜜水的羊腸子。每到人多的地方，劉龍子便從袖口裡露出金龍頭，對人們說他這只神龍能從嘴中往外吞水，喝了後百病都能治好。說完，他轉動羊腸，於是蜂蜜水就從金龍口中流出來。喝了蜂蜜水的人，都謊說自己身上的病痊癒了。劉龍子白送人喝了一些後，就起了坑騙人的壞心，用這種方法騙取了許多錢物。後來，事情敗露後他逃走了。最終還是被官府查訪捉獲，拉到街市口斬首示眾。連同他的同黨，一共斬首了十多個人。
郭純
東海孝子郭純喪母，每哭則群烏大集。使檢有實，旌表門閭。後訊，乃是孝子每哭，即撒餅于地，群烏爭來食之。其後數如此，烏聞哭聲以為度，莫不競湊。非有靈也。（出《朝野僉載》）
【譯文】
東海郡有個叫郭純的孝子死了母親後，每次哭母都有許多鳥雀來到他跟前。官府派人來察驗，確實是這樣。於是，官府為這位孝子立牌坊，用來表彰他這一族人。後來得到消息，原來是這位孝子每次哭母前，在地上撒上餅子，因此群鳥都爭着來揀吃。經過多次訓練後，形成了條件反射。群鳥一聽到這位孝子的哭聲，又以為有餅子吃了呢，沒有不飛落下來尋找餅子吃的。不是孝子感動了上天令靈啊！
王燧
河東孝子王燧家，貓犬互乳其子。州縣上言，遂蒙旌表。乃是貓犬同時產子，取貓兒置犬窠中，取犬子置貓窠內。飲貫其乳，遂以為常，殆不可以異論也。自知連理木、合歡瓜、麥分歧、禾同穗，觸類而長，實繁其徒，並是人作，不足怪焉。（出《朝野僉載》）
【譯文】
河東孝子王燧家裡，貓與狗互輓着脯乳它們的崽。州縣得知這一情況後向上呈報，於是王燧得到了官府的表彰。其實是他家的貓與狗同時生崽，他將貓崽放在狗窩裡，又將狗崽放在貓窩裡，互相吃慣了奶，習以為常了。完全不可以認為是異常的表現。由此可以知道，所謂的連理樹、合歡瓜、麥分岐、禾同穗，都是這樣長出來的。象這樣的事情確實有許多，都是人工製造出來的，一點也不值得奇怪。
唐同泰
唐同泰于洛水得白石紫文，雲「聖母臨水，（明抄本」水「作」人「）永昌帝業。」進之，授五品果毅，置永昌縣。乃是將石鑿作字，以紫石末和藥嵌之。後并州文水縣于谷中得一石，還如此，有「武興」字，改文水為武興縣。自是往往作之，後知其偽，不復採用，乃止。（出《國史補》，按見《朝野僉載》卷三）
【譯文】
唐同泰在洛水中得到一塊白色石頭，上面鎸有紫色的文字，是「聖母臨水，永昌帝業」八個字。唐同泰將這塊白石進獻給皇上，被授與五品果毅統管府兵，並且在這地方設立永昌縣。其實，唐同泰先在白石上鑿刻上字，再用紫色的石末和藥嵌在字上面。後來，并州文水縣有人在山谷中得到一塊石頭，也是這樣，上面有「武興」兩個字。於是改文水為武興縣。從自，常常有人這樣作假。後來，知道都是人工偽造的，官府不再採用了，才制止住了這股不正的風氣。
胡延慶
襄州胡延慶得一龜，以丹漆書其腹曰：「天子萬萬年。」以進之，鳳閣侍郎李昭德以刀刮之並盡。奏請付法，則天曰：「此非噁心也。」舍而不問。（出《國史補》，按見《朝野僉載》卷三）
【譯文】
