█元 【子集下】【兒字部】 元 【唐韻】【集韻】【韻會】□愚袁切，音原。【精薀】天地之大德，所以生生者也。元字從二從人，仁字從人從二。在天為元，在人為仁，在人身則為體之長。【易·乾卦】元者，善之長也。
◆又【爾雅·釋詁】元，始也。
◆又【廣韻】長也。
◆又大也。【前漢·哀帝紀】夫基事之元命。【注】師古曰：更受天之大命。
◆又首也。【書·益稷】元首明哉。【前漢·班固敘傳】上正元服。【注】師古曰：元，首也。故謂冠為元服。
◆又本也。【後漢·班固傳】元元本本。
◆又百姓曰元元。【戰國策】制海內，子元元。【史記·文帝本紀】以全天下元元之民。【注】古者謂人云善人，因善為元，故雲黎元。其言元元者，非一人也。
◆又【公羊傳·隱元年】元年者何，君之始年也。【左傳注】凡人君即位，欲其體元以居正，故不言一年一月。【羅泌·路史】元者，史氏之本辭也。君即位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始為法也。
◆又氣也。【公羊傳注】變一為元。元者，氣也。
◆又正月一日曰元日。【書·舜典】月正元日。【注】朔日。
◆又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，□曰元。
◆又姓。【韻會】左傳，衛大夫元咺。
◆又後魏孝文拓拔氏為元氏，望出河南。
◆又【韻補】葉虞雲切，音輑。【桓譚·仙賦】呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。【史記·敘傳】莊王之賢，乃復國□。既赦鄭伯，班師華元。◎按新、□□非文韻。考證：〔【書·堯典】月正元日。〕 謹照原書堯典改舜典。
█充 【子集下】【兒字部】 充 【唐韻】昌終切【集韻】昌嵩切【正韻】昌中切，□踧平聲。【說文】長也，高也。從兒，育省聲。【徐曰】□在人上也。□音突。
◆又【玉篇】行也，滿也。
◆又【廣韻】美也，備也。
◆又塞也。【詩·邶風】褎如充耳。【注】言黎侯寓衛，衛人如塞耳無聞也。
◆又【增韻】實之也。【禮·王制】充君之庖。
◆又【前漢·揚雄傳】充庖廚而已。【注】師古曰：充，當也。
◆又【周禮·地官·充人注】猶肥也，養牲而肥之也。
◆又【左傳·哀十一年】事充政重。【注】充者，□役煩也。
◆又【管子·內業篇】凡食之道，大充，傷而形不藏。【注】過飽也。
◆又【禮·檀弓】充充如有窮。【注】孝子心形，充屈窮急之容也。
◆又姓。漢充向，充申。
◆又【韻補】葉昌王切，廠平聲。【道藏歌】淵響啟靈扉，七門扇羽章。陽臺大洞野，幽逸芝英充。充作〈□下兒〉，□□等字從。以充代替。【正字通】充字之偽。充字從□從兒。
█允 【子集下】【兒字部】 允 〔古文〕□【唐韻】余準切【集韻】【韻會】庾準切，□音尹。【說文】允，信也。從□人。【徐曰】兒，仁人也，故為信。
◆又【爾雅·釋詁】允，信也。【疏】謂誠實不欺也。按《方言》云：徐魯之間曰允。【書·君奭】公曰：告汝朕允。
◆又【玉篇】允，當也。
◆又【增韻】肯也。
◆又通作盾。中盾，官名。【前漢·班固敘傳】數遣中盾，請問近臣。【注】師古曰：盾讀曰允。
◆又【正韻】羽敏切，音隕。義同。
◆又【集韻】余專切，音鉛。【前漢·地理志】金城郡允吾。【注】應劭曰：允吾，音鈆牙。
█光 【子集下】【兒字部】 光 〔古文〕炗□□□【唐韻】古黃切【集韻】【韻會】【正韻】姑黃切，□廣平聲。【說文】從火在人上。本作灮，今作光。【徐曰】光明意也。【易·需卦】有孚光亨。【程傳】有孚則能光明而亨通。【正韻】輝光，明耀華彩也。
◆又【集韻】太歲在辛曰重光。
◆又諡法，能紹前業曰光。
◆又姓。【廣韻】田光後，秦末子孫避地，以光為氏。晉有光逸。
◆又【集韻】古曠切，廣去聲。飾色也。或作□。
█兒 【子集下】【兒字部】 兒 〔古文〕□【唐韻】汝移切【集韻】【韻會】【正韻】如支切，□爾平聲。【說文】孺子也。象形。小兒頭囟未合。
◆又【韻會】男曰兒，女曰嬰。
◆又【韻會】兒，倪也。人之始，如木有端倪。
◆又【倉頡篇】兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。
◆又【韻會】姓也。漢有兒寬。
◆又【唐韻】五稽切【集韻】【韻會】研奚切【正韻】五黎切，□音霓。姓也。【前漢·藝文志】兒良一篇。【注】師古曰：六國時人也。【兒寬傳】兒寬，千乘人也。
◆又【韻會】弱小也。通作倪。【孟子】反其旄倪。考證：〔【說文】孩子也。象形。小兒頭囪未合。〕 謹照原文孩子改孺子。頭囪改頭囟。〔【孟子】反其耄倪。〕 謹照原文耄倪改旄倪。
█兗 【子集下】【兒字部】 兗 【唐韻】【集韻】【韻會】以轉切【正韻】以淺切，□沿上聲。【說文】兗州之兗，九州之渥地也。【書·禹貢】濟河惟兗州。【春秋·元命包】五星為兗州。兗，端也，信也。【韻會】蓋取流水以名。後魏置南兗州於譙，置西兗州於定陶，隋改魯州，唐復兗州，宋襲慶府。
◆又【韻會】姓也。【集韻】通作沇。
█兏 【子集下】【兒字部】 兏 【字彙補】同長。兏□，玉名。見穆天子傳。
█先 【子集下】【兒字部】 先 【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切，□霰平聲。【說文】先，前進也。從人之。【徐曰】之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。【玉篇】前也，早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。
