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孝宗崩，工部言：「大行遺詔，惓惓以節用愛民為本。乞敕內府諸司，凡葬儀冥器並山陵殿宇，務從減省。」禮部言：「百日例應變服，但梓宮未入山陵，請仍素翼善冠、麻布袍服、腰絰，禦西角門視事，不鳴鐘鼓，百官仍素服朝參。」從之。自辭靈至虞祔，榮王俱在陪列。既而王以疾奏免。禮部請以駙馬等官捧帛朝祖，帝曰：「朝祖捧帛，朕自行。」發引，親王止送至大明門外。其在途及至陵臨奠，俱護喪官行禮。後遂為例。
世宗崩，令旨免命婦哭臨。隆慶元年正月，未及二十七日，帝衰服禦宣治門，百官素服、腰絰奉慰。發引，帝行遣奠禮。至朝祖，則遣官捧帛行禮。梓宮至順天府，皇親命婦及三品以上命婦祭，余如舊制。光宗即位，禮部言：「喪服列代皆有制度，而斷自孝宗。蓋孝宗篤于親，喪禮詳且備，故武、世、穆三廟皆宗之。今遵舊制，以衰服禦文華門視事，百官素服朝參，候梓宮發引除。」從之。
明自仁宗獻陵以後，規制儉約。世宗葬永陵，其制始侈。及神宗葬定陵，給事中惠世揚、御史薛貞巡視陵工，費至八百餘萬雲。
志第三十五 禮十三（凶禮二）
皇后陵寢 興宗帝后陵寢 睿宗帝后陵寢 皇妃等喪葬 皇太子及妃喪葬諸王及妃公主喪葬
○皇后陵寢
洪武十五年，皇后馬氏崩。禮部引宋製為請。於是命在京文武官及聽除官，人給布一匹，令自製服，皆斬衰二十七日而除，服素服百日。凡在京官，越三日素服至右順門外，具喪服入臨畢，素服行奉慰禮，三日而止。武官五品以上、文官三品以上命婦，亦于第四日素服至乾清宮入臨。用麻布蓋頭，麻布衫裙鞋，去首飾脂粉。其外官服制與京官同。聞訃日于公廳成服，命婦服亦與在京命婦同，皆三日而除。軍民男女素服三日。禁屠宰，在京四十九日，在外三日。停音樂祭祀百日。嫁娶，官停百日，軍民一月。將發引，告太廟，遣官祭金水橋、午門等神及鐘山之神。帝親祭于幾筵，百官喪服詣朝陽門外奉辭。是日，安厝皇堂。皇太子奠，玄纁玉璧，行奉辭禮。神主還宮，百官素服迎于朝陽門外，仍行奉慰禮。帝復以醴饌祭于幾筵殿，自再虞至九虞，皆如之。遣官告謝鐘山之神。卒哭，以神主詣廟行祔享禮。喪滿百日，帝輟朝，祭幾筵殿，致欽不拜。東宮以下奠帛爵，百官素服行奉慰禮。東宮、親王、妃、主以牲醴祭孝陵，公侯等從。命婦詣幾筵殿祭奠。自後凡節序及忌日，東宮親王祭幾筵及陵。小祥，輟朝三日。禁在京音樂屠宰，設醮于靈谷寺、朝天宮各三日。帝率皇太子以下詣幾筵殿祭。百官素服，詣宮門。進香訖，詣後右門奉慰。外命婦詣幾筵殿進香。皇太子、親王熟布練冠九衤取，皇孫七衤取，皆去首絰。負版闢領衰。見帝及百官則素服、烏紗帽、烏犀帶。妃、主以下，熟布蓋頭，去腰絰。宗室駙馬練冠，去首絰。內尚衣、尚冠，以所釋服于幾筵殿前丙位焚之。皇太子、親王復詣陵行禮。大祥，奉安神主于奉先殿，預期齋戒告廟。百官陪祀畢，行奉慰禮。
成祖皇后徐氏崩，自次日輟朝，不鳴鐘鼓。帝素服禦西角門，百官素服詣思善門外哭臨畢，行奉慰禮。三日成服，哭臨如上儀。自次日為始，各就公署齋宿，二十七日止。文武四品以上命婦成服日為始，詣思善門內哭臨三日。聽選辦事官，俱喪服。人材監生、吏典、僧道、坊廂耆老各素服。自成服日始，赴應天府舉哀三日，余悉遵高後時儀。又定諸王、公主等服制，世子郡王皆齊衰不杖期。世子郡王妃、郡主皆大功。周、楚諸王及寧國諸公主及郡王之子皆小功。遣中官訃告諸王府，造祔裡，謁太廟。祭器、謚冊、謚寶悉用檀香。將冊，帝躬告天地于奉天殿丹陛上。禦華蓋殿，鴻臚寺官引頒冊寶官入行禮，傳制曰：「永樂五年十月十四日，冊謚大行皇后，命卿行禮。」四拜畢，序班舉冊寶案至奉天殿丹陛上，置彩輿中，由中道出，入右順門至幾筵殿，以冊寶置案，退俟于殿外。尚儀女官詣香案前，跪進曰：「皇帝遣某官冊謚大行皇后，謹告。」贊宣冊，女官捧冊宣于幾筵之右，置冊于案，宣寶如之。尚儀奏禮畢，女官以冊寶案置幾筵之左。內官出報禮畢，頒冊寶官覆命。百日，禮部請禦正門視朝，鳴鐘鼓，百官易淺淡色服。帝以梓宮未葬，不允。至周期，帝素服詣幾筵致祭，百官西角門奉慰，輟朝三日。在京停音樂、禁屠宰七日。禮部官于天禧寺、朝天宮齋醮。其明日，帝吉服禦奉天門視朝，鳴鐘鼓。百官服淺淡色衣、烏紗帽、黑角帶，退朝署事仍素服。遇朔望，朝見慶賀如常儀。幾筵祭祀，熟布練冠。及發引，齋三日，遣官以葬期告郊廟社稷。帝素服祭告幾筵，皇太子以下衰服行禮，遣官祭所過橋門及沿途祀典諸神。百官及命婦俱素服，以次路祭。梓宮至江濱，百官奉辭于江濱。皇太子送渡江，漢王護行，途中朝夕哭奠。官民迎祭者，皆素服。既葬，賜護送官軍及舁梓官軍士鈔米有差。
正統中，仁宗皇后張氏崩，禮部定大行太皇太后喪禮。皇帝成服三日後，即聽政。祀典皆勿廢，諸王以下內外各官及命婦哭臨如前儀，衰服二十七日而除，軍民男女素服十三日。諸王勿會葬，外官勿進香，臣民勿禁音樂嫁娶。及葬，遣官告太廟。帝親奉太后衣冠謁列祖帝、後及仁宗神位，又奉宣宗衣冠謁太后神位，其禮視時享。天順中，宣帝皇后孫氏崩，儀如故事，止改哭臨于清寧門。英宗皇后錢氏崩，禮如舊，惟屠宰止禁七日，外國使臣免哭臨。正德元年，景帝后汪氏薨。禮部會群臣言，宜如皇妃例，輟朝三日，祭九罈。太后、中宮、親王以下文武大臣命婦皆有祭。制可。
憲宗廢后吳氏，正德四年薨，以大學士李東陽等言，禮如英宗惠妃故事。憲宗皇后王氏，正德十三年崩。越三日，帝至自宣府，乃發喪。百官具素服，于清寧宮門外聽宣遺誥。及發引，先期結平台，與順天府交衢相值。帝晨出北安門迎，皇太后及皇后禦平台候殯。復入至清寧宮，親奉梓宮朝祖。百官步送德勝門外，惟送喪官騎送。明日，帝奉神主還京，百官迎于德勝門。帝素服、腰絰禦西角門，百官奉慰。卒哭，始釋服。孝宗母紀氏，憲宗妃也。成化中薨，輟朝如故事。自初喪及葬，帝及皇太后、中宮、妃、主、皇子皆致祭。遣皇子奉祝冊行禮，塋域、葬儀俱從厚。皇親百官及命婦送葬設祭，皆如儀。
世宗祖母邵氏，嘉靖元年崩。服除，部臣毛澄等請即吉視事。議再上，命考孝肅太皇太后喪禮。澄等言：「孝肅崩時，距葬期不遠，故暫持凶服，以待山陵事竣，與今不同。況當正旦朝元，亦不宜縞衣臨見萬國。若孝思未忘，第毋禦中門及不鳴鐘鼓足矣。」從之，仍免朔望日昇殿。既葬四日，帝禦奉天門，百官行奉慰禮，始從吉。嘉靖中，孝宗皇后張氏崩，禮臣以舊制上。帝謂郊社不宜瀆，罷祭告。又謂躬行諸禮，前已諭代，亦罷謁廟禮。及太常寺以朝祖祔廟，請各廟捧主官，詔主俱不必出，蓋從殺也。
