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太平廣記 三 - 145 / 150
中國古代史類 / 李昉 / 本書目錄
  

太平廣記 三

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朗讀:

唐天寶中,有陳仲躬家居金陵,多金帛。仲躬好學,修詞未成,攜數千金,于洛陽清化裡,假居一宅。其井甚大,常溺人,仲躬亦知之。以靡有家室,無所懼。仲躬常習學不出。月餘日,有鄰家取水女可十數歲,怪每日來于井上,則逾時不去,忽墜井而死。井水深,經宿,方索得屍。仲躬異之。閒日,窺于井上,忽見水中一女子。其形狀少麗,依時樣妝飾。以目仲躬,凝睇之際,以紅袂半掩其面微笑,妖冶之姿,出於世表。仲躬神魂恍惚,若不支持。乃嘆曰:「斯為溺人之由也。」遂不顧而退。後數月炎旱,此井水不減。忽一日水竭。清旦,有人叩門云:「敬元穎請謁。」仲躬命入,乃井中所見者。衣緋綠之衣,其裝飾鈆粉,悉時制耳。仲躬與坐,訊曰:「卿何以殺人?」元穎曰:「妾非殺人者,此井有毒龍。自漢朝絳侯居于茲,遂穿此井。洛城內有五毒龍,斯其一也。緣與太一左右侍龍相得,每為矇蔽。天命追征,多託故不赴集。好食人血,自漢以來,殺三千七百人矣,而水不耗涸。某乃國初方墜於井,遂為龍所驅使。為妖惑以誘人,用供龍所食。甚于辛苦,情所非願。昨為太一使者交替,天下龍神尺須集駕。昨夜子時,已朝太一矣。兼為河南旱,勘責三數日方回。今井內已無水,君子誠能命匠淘之,則獲脫斯難矣。若然,願終君子一生奉養。世間之事無不致。」言訖,便失所在。仲躬當時即命匠,命一親信,與匠同入井。囑曰:「但見異物即收。」至底無別物,唯獲古銅鏡一枚,闊七寸七分。仲躬令洗淨,貯匣內。焚香以奉之,斯所謂敬元穎也。一更後,元穎忽自門而入,直造燭前設拜。謂仲躬曰:「謝生成之恩,照濁泥之下。某昔本師曠所鑄十二鏡之第七者也。其鑄時,皆以日月為大小之差。元穎則七月七日午時鑄者也。貞觀中,為許敬宗婢蘭苕所墜。以此井水深,兼毒龍氣所苦,人入者悶絶,故不可取,遂為毒龍所役。幸遇君子正直者,乃獲重見人間耳,然明晨內,望君子移出此宅。」仲躬曰:「某已用錢僦居,今移出,何以取措足之所。」元穎曰:「但請君子飾裝,一無憂也。」將辭去,仲躬復留之。問曰:「汝安得有紅綠脂粉狀乎?」對曰:「某變化無常,非可具述。」言訖,即無所見。明旦,忽有牙人叩戶,兼領宅主來謁(「謁」原作「謂」,據明抄本改。)仲躬,便請移居,並夫役並足。未到齋時,前至立德坊一宅中。其大小價數,一如清化者。其牙人云:「價值契本,一無遺缺。」並交割訖。後三日,其清化宅井,無故自崩。兼延及堂隅東廂,一時陷地。仲躬後文戰累勝,為大官。有所要事,未嘗不如移宅之效也。其鏡背有二(「二」原作「三」,據《博異志》改。)十八字,皆科鬥書。以今文推而寫之曰:維晉新公二年七月七日午時,于首陽山前白龍潭鑄成此鏡。千年在世。于背上環書,一字管天文列宿。依方列之,則左有日而右有月。龜龍虎雀,並如其位。于鼻四旁題雲,夷則之鏡。(出《博異志》)

【譯文】


  


  


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