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江陵南門之外，雍門之內，東垣下有小瓦堂室一所，高尺許，具體而微。詢其州人，曰：「此息壤也。」鞠其由，曰：數百年前，此州忽為洪濤所漫，未沒者三二版。州帥惶懼，不知所為。忽有人白之曰，洲之郊墅間，有一書生博讀甚廣，才智出人。請召詢之。及召問之，此是息壤之地，在於南門。仆嘗讀息壤記雲，禹湮洪水，茲有海眼。泛之無恆，禹乃鎸石，造龍之宮室，置於穴中，以塞其水脈。後聞版築此城，毀其舊制，是以有此懷襄之患。請掘而求之。果于東垣之下，掘數尺，得石宮室，皆已毀損。荊帥於是重葺，以厚壤培之。其洪水乃絶。今于其上又起屋宇，志其處所。旋以《息壤記》驗之，不謬。（出《玉堂閒話》）
【譯文】
江陵縣城的南門外，雍門內的東牆下有一所小堂室，堂室上覆蓋小瓦，只有一尺多高，堂室雖小，梁、柱、門、窗，一應俱全。詢問州內的人，這是什麼建築？回答說，這是「息壤」。問這「息壤」是怎麼個來由。說，幾百年以前，這個州暴發洪水，土地大部分被淹沒，沒淹沒的只有三兩處建築，州帥很惶恐，不知怎麼辦好。忽然有人告訴他說，在城郊有一個書生，博覽群書，才智出眾，請把他召來問一問。把那讀書人召來詢問，他說這是「息壤」之地，建在南門。我曾讀過《息壤記》，書中說，大禹為了填塞洪水，這裡有海眼，洪水就是從這氾濫出來的。大禹雕刻石頭，造了一個龍宮，填在穴中，用以堵塞水脈。後來聽說為了建築此城，把舊建築都毀掉了。所以才造成了這麼大的水災。請挖掘一下看看。在東牆下挖了數尺，果然挖出了一個石頭雕刻的宮室，已經被損壞了。荊州帥於是重新修葺，用厚土掩埋，才沒有再發生洪水。現在在土上面又建起這個堂室，用來標誌這個地方。用《息壤記》一對照，他說得很正確。
卷第一百九十八 文章一
司馬相如 謝朓 沈約 庾信 王勃 盧照鄰 崔融 張說 崔曙 王維 李翰 顧況 盧渥 唐德宗 戎昱 李端 韓翃 楊憑 符載 王建 裴度 白居易 元和沙門
司馬相如
漢司馬相如賦詩，時人皆稱典而麗，雖詩人之作，不能加也。楊子云曰：「長卿賦不似從人間來，其神化所至耶？」子云學相如之賦而弗迨也，故雅服焉。相如為上林賦，意思蕭散，不復與外物相關。控引天地，錯綜古今。忽然而睡，躍然而興。幾百日而後成。其友人盛覽字長卿（明抄本「卿」作「通」）。氂柯名士，嘗問以作賦。相如曰：合篡組以成文，列錦繡而為質，一經一緯，一宮一商，此賦之跡也。賦家必包括宇宙，總覽人物，斯乃得之於內，不可得而博覽。乃作合組歌列錦賦而退。終身不敢言作賦之心矣。（出《西京雜記》）
【譯文】
西漢時，司馬相如作的賦，受到人們的稱讚，他的賦典雅、富麗。其他詩人的作品，都不如他。他的文友楊子云說：「長卿（司馬相如的字）作的賦，不似從人間來的，簡直是神仙點化而成的。」揚子云學司馬相如的賦，但是趕不上司馬相如，所以他很佩服司馬相如。相如寫的《上林賦》，文章瀟灑，內涵深廣，控引天地，涉古及今。有時睡臥構思，靈感來時便躍然而起，揮筆為文，深思熟慮，精雕細刻，幾百天後才寫成。他的友人盛覽（字長卿），也是氂柯一帶的名士，曾問司馬相如作賦的方法，相如說：「要想寫好一篇文章，要有好的形式，一字一句，一轍一韻，都要認真推敲。還要有豐富的內容，作者要有廣闊的胸懷，總覽世間眾生相，這樣，你的文章才能內涵深廣，而不只是羅列一些表面現象。」盛覽寫完了《列錦賦》後，便退出了文化圈子，終身不敢談作賦的想法。
謝朓
梁高祖重陳郡謝朓詩。常曰："不讀謝詩三日，覺口臭。（出《談藪》）
【譯文】
梁高祖非常喜歡和推崇陳郡人謝朓的詩，他常說，三天不讀謝朓的詩，覺得口中無味。
沈約
梁奉朝請吳均有才器，常為劍騎詩云：「何當見天子，畫地取關西。」高祖謂曰：「天子今見，關西安在焉？」均默然無答。均又為詩曰：「秋風瀧白水，雁足印黃沙。」沈隱侯約語之曰：「印黃沙語太險。」均曰：「亦見公詩云，山櫻發欲然。」約曰：我始欲然，即已印訖。"（出《談藪》）
【譯文】
梁時，奉朝請（閒散官員）吳均有才華、有器度。他曾寫過一首《劍騎詩》，詩中有這樣的句子：何當見天子，畫地取關西。梁高祖對他說：「你詩中說的天子我已經看見了，那麼關西在哪？」吳均沉默，沒有回答。吳均另一首詩中有：秋風瀧白水，雁足印黃沙。沈約（南朝梁時文學家，梁武帝登位時封為建昌縣侯，死後謚隱，故稱其為隱侯）說：「印黃沙，用語太奇。」吳均說：「我也在你的詩中讀過這樣的句子：山櫻發欲然。」沈約風趣地說：「我開始用的‘欲然’，現在已經‘印’完了。」
庾信
梁庾信從南朝初至，北方文士多輕之。信將枯樹賦以示之，于後無敢言者。時溫子升作韓陵山寺碑，信讀而寫其本。南人問信曰：「北方文士何如？」信曰：「唯有韓陵山一片石堪共語。薛道衡、盧思道少解把筆。自余驢鳴狗吠，聒耳而已。」（出《朝野僉載》）
【譯文】
梁時，庾信從南朝出使北朝西魏長安，剛去的時候，北方的文人很看不起他。他把他作的《枯樹賦》給他們看，讀過之後，便不敢再輕視他了。當時，西魏文學家溫子升作《韓陵山寺碑》碑文，庾信讀後很欣賞，併為他書寫了碑文。南朝的人問庾信：「北方的文人怎麼樣？」庾信說：「唯有《韓陵山寺碑》的碑文還可以，薛道衡、盧思道多少懂點文墨，其餘的都是驢鳴狗叫，喧擾嘈雜而已。」
王勃
唐王勃每為碑頌，先磨墨數升，引被覆面而臥；忽起，一筆書之，初不點竄。時人謂之「腹稿」。（出《談藪》）
【譯文】
唐時，大文學家王勃每當書寫碑頌時，先磨很多墨，他卻蓋被蒙頭躺臥，忽然起來，提筆書寫，一氣呵成，也不塗改。當時人們把這叫做腹稿。
盧照鄰
唐盧照鄰字升之，范陽人。弱冠，拜鄧王府典簽，王府書記，一以委之。王有書十二車，照鄰總披覽，略能記憶。後為益州新都縣尉。秩滿，婆娑于蜀中，放曠詩酒。故世稱王、楊、盧、駱。照鄰聞之曰：「喜居王后，恥在駱前。」時楊之為文，好以古人姓名連用，如張平子之略談，陸士衡之所記，潘安仁宜其陋矣，仲長統何足知之，號為「點鬼簿」。駱賓王文好以數對，如秦地重關一百二，漢家離宮三十六。時人號為「算博士」。如盧生之文，時人莫能評其得失矣。惜哉，不幸有冉畊之疾，著《幽憂子》以釋憤焉。文集二十捲。（出《朝野僉事》）
【譯文】
