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唐朝貞觀中期，有一個婆羅門僧說：「他得到一顆佛牙，沒有任何東西能打碎它。」於是，男男女女都來觀看，門庭若市。正趕上傅奕臥病在床，聽說後告訴他兒子說：「那不是佛牙，我聽說金剛石特別堅硬，一般的東西打不碎它，唯有用羚羊角才能打破它，你可以去試一試。」那僧人將佛齒放在袋中，綁紮嚴密，他不願拿出，傅奕兒子再三懇求，很久才讓他看，他用羚羊角一打，應手而碎。從此，再沒有人去看了，現在雕刻珠玉的人都用這種方法。
郝處俊
唐太宗問光祿卿韋某，須無脂肥羊肉充藥。韋不知所從得，乃就侍中郝處俊宅問之。俊曰：「上好生，必不為此事。」乃進狀自奏；其無脂肥羊肉，須五十口肥羊，一一對前殺之，其羊怖懼，破脂併入肉中。取最後一羊，則極肥而無脂也。上不忍為，乃止。賞處俊之博識也。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐太宗問光祿卿（掌管皇帝膳食的官）韋某說：「須要用無脂肥羊肉做藥。」韋某不知去哪裡能找到，便到宮中大臣侍中郝處俊家去問，郝處俊說：「皇上不願殺生，他不能做這件事。」於是親自上奏書說，無脂肥羊肉，要用五十口肥羊，一個一個地在羊面前殺死，羊都很害怕，脂便破了，入到肉中，取最後一隻羊，這羊肉很肥但無脂。皇上不忍心這樣做，便停止了。皇上很讚賞郝處俊的博學多識。
孟詵
唐孟詵，平昌人也，父曜明經擢第，拜學官。詵少敏悟，博聞多奇，舉世無與比。進士擢第，解褐長樂縣尉，累遷鳳閣舍人。時鳳閣侍郎劉禕之臥疾，詵候問之，因留飯，以金碗貯酪。詵視之驚曰：「此藥金，非石中所出者。」禕之曰：「主上見賜，當非假金。」詵曰：「藥金仙方所資，不為假也。」禕之曰：「何以知之？」詵曰：「藥金燒之，其上有五色氣。」遽燒之，果然。禕之以聞。則天以其近臣，不當旁稽異術，左授台州司馬，累遷同州刺史。每歷官，多煩政，人吏殆不堪。薄其妻室，常曰，妻室可烹之以啖客。人多議之。（出《御史台記》）
【譯文】
唐朝，孟詵，平昌人氏。他父親孟曜，經過經學考試及第，任學官。孟詵年少聰明，博聞多識，舉世無比，進士及第，初任長樂縣尉，後升為鳳閣（中書省）舍人。當時鳳閣侍郎劉禕之患病臥床，孟詵去問候，劉禕之留他吃飯，用金碗盛乳酪。孟詵看到很驚奇地說：「這碗是用藥金做的，不是石頭中冶煉出的自然金。」劉禕之說：「這是皇上的賜物，不會是假金吧？」孟詵說：「藥金是用仙方配製出來的，也不是假金。」劉禕之說：「你怎麼知道？」孟詵說：「你用火燒它，能出現五色氣。」馬上燒之，果然有五色氣，劉禕之這才明白了。武則天執政時，把孟詵任為宮廷近臣，因為他搞旁門異術，又把他降為台州司馬。後來又升為同州刺史。他每到一處為官，為政繁瑣雜亂，官、民都不堪忍受。他對妻室也很輕視。他常說，妻室可以用來做菜餚，招待客人。人們對他議論紛紛。
唐文宗
唐文宗皇帝聽政暇，博覽群書。一日，延英顧問宰臣，毛詩云：呦呦鹿鳴，食野之蘋。蘋是何草？時宰相李珏、楊嗣復、陳夷行相顧未對。珏曰：「臣按爾雅，蘋是藾蕭。」上曰：「朕看毛詩疏，蘋葉圓而花白，叢生野中，假非藾蕭。」又一日問宰臣，古詩云：輕衫襯跳脫。跳脫是何物？宰臣未對。上曰：即今之腕釧也。《真誥》言，安姑有斫粟金跳脫，是臂飾。（出《盧氏雜說》）
【譯文】
唐文宗李昂，在處理朝政的閒暇時間，經常博覽群書。一天，他在延英殿中問左右的宰相和大臣：「《詩經》中有這樣的句子：呦呦鹿鳴，食野之蘋。蘋是什麼草？」當時宰相李珏、楊嗣復、陳夷行相互看了看，沒回答。李珏說：「臣按《爾雅》的解釋，蘋是藾蕭（一種像蘋似的植物）。」皇上說：「我看過《詩經注》，那上面說，蘋葉圓、花白，在野地叢生，好像不是藾蕭。」又一天，他問宰臣：「古詩有一句‘輕衫襯跳脫’。這‘跳脫’是什麼東西？」宰臣們沒有回答。皇上說：「就是現在腕上戴的鐲子。」《真誥》（南朝梁，陶弘景編的一套書）上說「安姑有斫粟金跳脫」，是手臂上的裝飾物品。
賈耽
唐賈耽好地理學。四方之使，乃是（明抄木「乃是」作「自乃」）蕃虜來者，而與之坐，問其土地山川之所終始。凡三十年，所聞既備，因撰海內華夷圖。以問其郡人，皆得其實，事無虛詞。（出《盧氏雜說》）
【譯文】
唐時，賈耽非常喜好地理學，他經常和四方來的使臣，被俘虜來的少數民族坐在一起，詢問那裡的山川風貌，自然情況，他這樣積累了三十年，準備好了資料，撰寫了一部《海內華夷圖》。問各地來的人，書中所寫的內容和各地的實際情況完全相符。
段成式
唐段成式詞學博聞，精通三教；復強記，每披閲文字，雖千萬言，一覽略無遺漏。嘗于私第鑿一池，工人于土下獲鐵一片，怪其異質，遂持來獻。成式命尺，周而量之，笑而不言。乃靜一室，懸鐵其室中之北壁。已而泥戶，但開一牖方纔數寸，亦緘鐍之。時與近親闢牖窺之，則有金書兩字，以報十二時也。其博識如此。（出《南楚新聞》）
【譯文】
唐時，段成式不但對詩詞有很高的選詣，而且精通道、釋、儒三教，他的記憶力特別好，他披閲過的文字，就是千言萬語，他也能過目成誦，略無遺漏。他曾經在房前開鑿一個池子，工人在土中挖了一片鐵，這鐵的形狀質地都很特殊，便給他送來。段成式用尺量鐵。量鐵的圓周後，只是笑而不語。他騰出一間房子，把這片鐵懸在房中的北牆上，然後把屋用泥抹過，只留一下幾寸見方的小窗，這小窗也用鎖鎖着。一些和他親近的人從小窗中看到，上面有金書兩字，用來報告每天的十二時辰。他就是這樣有學問。
又 段成式
成式多禽荒，其父文昌嘗患之。復以年長，不加面斥其過，而請從事言之。幕客遂同詣學院，具述丞相之旨，亦唯唯遜謝而已，翌日，復獵于郊原，鷹犬倍多。既而諸從事各送兔一雙，其書中徵引典故，無一事重疊者。從事輩愕然，多其曉其故實。於是齊詣文昌，各以書示之。文昌方知其子藝文該瞻。山簡云：「吾年四十，不為家所知。」頗亦類似。（出《玉堂閒話》）
【譯文】
段成式喜歡打獵，他父親段文昌常常憂慮這件事，段成式已經年長，做父親的也不便當面訓斥，而請從事（府郡中的小官名）告訴成式。他的幕僚和他一同到學院時，從事便把丞相（段成式父親的官職）的意思轉告給他，他很認真地聽並表示感謝。第二天，又去郊外打獵，所帶的鷹犬比平時多一倍，給那些從事們每人一對兔子。並附信一封，他的信中所引用的典故，沒有一事是重複的，那些府中的從事都感到驚訝，他文章中的典故出處意是那樣多。他們一起去見段文昌，把他們的文章給段文昌看，看過之後，文昌才知道了他兒子的學識、技藝是那麼廣博。山簡（山濤的幼子，西晉時官至尚書左仆射）曾說：「我都四十歲了，家中人還不瞭解我。」段成式和山簡很相似。
江陵書生
