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不顧恤百姓，百姓畔而去之，若鳥之自焚也。雖先快意說笑，其後必號而無及也。百姓喪其君，若牛亡其毛也。故稱凶。
泰山，王者易姓告代之處，今正於岱宗之山，甚可懼也。三月癸未，大風自西搖祖宗寢廟，揚裂帷席，折拔樹木，頓僵車輦，毀壞欖屋，災及宗廟，足為寒心！四月己亥朔，日蝕東井，轉旋且索，與既無異。已猶戊也。亥復水也。
明陰盛，咎在內。於戊己，虧君體，著絶世於皇極，顯禍敗及京都。於東井，變怪眾備，末重益大，來數益甚，成形之禍月以迫切，不救之患日浸婁深，咎敗灼灼若此，豈可以忽哉！《書》云：「高宗彤日，粵有ず雉。祖己曰：『惟先假王正厥事』。」又曰：「雖休勿休，惟敬五刑，以成三德。」即飭椒房及掖庭耳。今皇后有所疑，便不便，其條刺，使大長秋來白之。吏拘於法，亦安足過？蓋矯枉者過直，古今同之。
且財幣之省，特牛之祠，其於皇后，所以扶助德美，為華寵也。咎根不除，災變相襲，祖宗且不血食，何戴侯也！傳不雲乎？「以約失之者鮮。」審皇后欲從其奢與？朕亦當法孝武皇帝也。如此，則甘泉、建章，可復興矣。
世俗歲殊，時變日化，遵事制宜，因時而移，舊之非者，何可放焉！君子之道，樂因循而重改作。昔魯人為長府，閔子騫曰：「仍舊貫如之何？何必改作！」蓋惡之也。《詩》云：「雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。」孝文皇帝，朕之師也。皇太后，皇后成法也。假使太后在彼時不如職，今見親厚，又惡可以逾乎！皇后其刻心秉德，母違先後之制度，力誼勉行，稱順婦道，減省群事，儉約為右。其孝東宮，母闕朔望，推誠永究，爰何不臧！養名顯行，以息眾ん，垂則列妾，使有法焉。
皇后深惟毋忽。（《漢書·外戚·孝成許後傳》：於是省減椒房掖延用度，皇后乃上疏，上於是采劉向、谷永之言以報。）
○報王鳳（陽朔初）
朕秉事不明，政事多闕，故天變婁臻，咸在朕躬。將軍乃深引過自予，欲乞骸骨而退，則朕將何向焉？《書》不雲乎？「公無困我。」務專精神，安心自持，期於亟瘳，稱朕意焉。（《漢書·元後傳》）
○報翟方進（綏和元年十二月）
定陵侯長已伏其辜，君雖交通，《傳》不雲乎？「朝過夕改，君子與之。」君何疑焉？其專心壹意，毋怠醫藥以自持。（《漢書·翟方進傳》）
○幼弱減死罪令（鴻嘉元年）
年未滿七歲，賊鬥殺人及犯殊死者，上請廷尉以聞，得減死。（《漢書·刑法志》）
○鼎銘（綏和初）
寇盜平，黃河清。（《鼎錄》）
●卷九
☆哀帝
帝諱欣，元帝庶孫，定陶恭王子。綏和元年征立為皇太子，二年四月即位，改元二：建平、元壽，在位六年，謚曰孝哀皇帝。
○尊定陶傅太后等詔（綏和二年五月）
《春秋》母以子貴，尊定陶太后曰恭皇太后，丁姬曰恭皇后，各置左右詹事，食邑如長信宮、中宮。（《漢書·哀紀》，又見《孝元傅昭儀傳》。）
○罷樂府官詔（綏和二年六月）
惟世俗奢泰文巧，而鄭衛之聲興。夫奢泰則下不孫而國貧，文巧則趨末背本者眾；鄭衛之聲興則淫闢之化流，而欲黎庶惇樸家給，猶濁其源而求其清流，豈不難哉？孔子不雲乎？「放鄭聲，鄭聲淫。」其罷樂府官，郊祭樂及古兵法武樂，在經非鄭衛之樂者，條奏，別屬他官。（《漢書·禮樂志》。
按《哀紀》亦載此詔，約文云：「鄭聲淫而亂樂，聖王所放，其罷樂府。」又見《通典》一百四十一。）
○詔王莽
先帝委政於君而棄群臣，朕得奉宗廟，誠嘉與君同心合意。今君移病求退，以著朕之不能奉順先帝之意，朕甚悲傷焉。已詔尚書，待君奏事。（《漢書·王莽傳》：莽上書乞骸骨，哀帝遣尚書令詔莽。）
○益封王根等詔（綏和二年六月）
曲陽侯根前在位，建社稷策；侍中太仆安陽侯舜，往時護太子家，導朕，忠誠專壹，有舊恩；新都侯莽，憂勞國家，執義堅固，庶幾與為治，太皇太后詔休就第，朕甚閔焉。其益封根二千戶，舜五百戶，莽三百五十戶。以莽為特進，朝朔望。又還紅陽侯立京師。
（《漢書·元後傳》）
○益封河間王良詔（綏和二年六月）
河間王良，喪太后三年，為宗室儀表，益封萬戶。（《漢書·哀紀》，又見《河間王德傳》：哀帝下詔褒揚。）
○議限列名田詔（綏和二年六月）
制節謹度，以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。諸侯王、列侯、公主、吏二千石及豪富民，多畜奴婢，田宅亡限，與民爭利，百姓失職，重困不足，其議限列。（《漢書·哀紀》）
○遣使循行水災詔（綏和二年秋）
朕承宗廟之重，戰戰兢兢，懼失天心。間者日月亡光，五星失行，郡國比比地動。乃者河南、潁川部水出，流殺人民，敗壞廬舍。朕之不德，民反蒙辜，朕甚懼焉。
巳遣光祿大夫循行舉籍，賜死者棺錢，人三千。其令水所傷縣邑，及他郡國災害什四以上，民貲不滿十萬，皆無出今年租賦。（《漢書·哀紀》）
○遣王根就國詔（綏和二年七月）
先帝遇根、況父子至厚也，今乃背忘恩義！以根嘗建社稷之策，遣就國；免況為庶人，歸故郡。根及況父商所薦舉為官者皆罷。（《漢書·元後傳》）
○益封王莽詔（綏和二年）
