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慈雲寺離魏家場只數十里路，劍光迅速，一會便到。他們頭一隊是新疆牤牛嶺火雲洞的赤焰道人、金眼拂拂左清虛、追魂童子蕭泰，同雲南苦竹峽的無發仙呂元子、披髮狻猊狄銀兒、小火神秦朗，以及南疆留人寨寨主火魯齊、火無量、火修羅和金身羅漢法元等十人。到了魏家場一看，山前有一片荒地同青、黃桶樹林，四面俱是墳頭，全無一戶人家，也不見一個行人。天氣陰沉得好似要下雨的神氣。
這座土山並不甚高，有兩團畝許方圓的雲氣停在半山腰中，相隔有數十丈遠近，待升不升的樣子。只是看不出敵人在哪裡，疑心峨眉派還未到來。正待前進時，曉月禪師、陰陽叟率領第二隊的鐵鐘道人、七手夜叉龍飛、俞德、通臂神猿鹿清、病維摩朱洪、三眼紅蛻薛蟒、百花女蘇蓮、九尾天狐柳燕娘等均已到來。見了這般情狀，連忙止住眾人，吩咐不要前進，急速將全體人等分成三面展開。
正待說話，陰陽叟哈哈笑道：「我只道峨眉派是怎樣的能人，卻原來弄些障眼法兒騙人。我等乃是上賓，前來赴約，怎麼還像大姑娘一般藏着不見人呢？」說罷，將手一搓，朝着那兩堆白雲正要放出劍光。倏地眼前一閃，現出兩個老頭兒：一個穿得極為破爛，看他年紀有六七十歲光景；一個身高不滿四尺，生得矮小單瘦，穿了一件破舊單袍，卻是非常潔淨。這兩個老頭雖然不稱俗眼，可是在慈雲寺這一班人眼中，卻早看出是一身仙風道骨，不由便起了一種又恨又怕的心意。
那陰陽叟估量這兩個老頭便是名馳宇內的嵩山少室二老追雲叟白谷逸和矮叟朱梅。他雖未曾見過，今日一見，也覺話不虛傳。便退到一旁，由追雲叟與曉月禪師去開談判。
只聽追雲叟說道："老禪師，你同峨眉派昔日本有同門之誼。那五台、華山兩派，何等凶惡奸邪，橫行不法，齊道友受了令師長眉真人法旨，勤修外功，鏟盡妖邪。你道行深厚，無拘無束，何苦插身異端胡作非為呢？你的意思我原也知道，你無非以為混元祖師死後，五台派失了重心，無人領袖，你打算借目前各派爭鬥機會，將他們號召攏來創成一派，使這一干妖孽奉你為開山祖師，異日遇機再同齊道友為難，以消昔日不能承繼道統之恨。是與不是？以玄真子之高明，勝過你何止十倍，他都自問根行不如齊道友，退隱東海。
你想倒行逆施，以邪侵正，豈非大錯？依我之見，不如趁早迴轉仙山，免貽後悔，等到把那百年功行付于一旦，悔之晚矣！「曉月禪師聞言大怒，冷笑一聲，說道：」昔日長眉真人為教主時，何等寬大為懷。自從齊漱溟承繼道統以來，專一縱容門下弟子，仗勢欺人，殺戮異己。又加上有幾個助紂為虐的小人，倚仗本領高強，哪把異派中人放在眼裡。如今已動各派公憤，都與峨眉派勢不兩立。
貧僧並不想作什麼首領，不過應人之約，前來湊個熱閙。今日之事，強存弱亡，各憑平生所學，一見高低。誰是誰非，暫時也談不到，亦非空言可了。不過兩方程度不齊，難以分別勝負。
莫如請二位撤去霧陣，請諸位道友現身出來，按照雙方功夫深淺，分別一較短長。二位以為如何？「追雲叟笑道：」禪師既然執迷不悟，一切聽命就是。「矮叟朱梅便對追雲叟道：」既然如此，我等就無需客氣了。"說罷，把手朝後一抬，半山上左右兩旁，十六位劍仙現身出來。
二老將身一晃，也回到山上。
話說那火雲洞三位洞主同南疆留人寨三位寨主，原來是貴州野人山長狄洞哈哈老祖的徒弟，曉月禪師是他等六人的師兄。起初曉月禪師接着許飛娘請柬，知道三仙、二老厲害，本不敢輕易嘗試。後來又想起五台派門下甚多，何不趁此機會號召攏來，別創一派，一洗當年之恥？因為覺得人單勢孤，便到貴州野人山長狄洞去請他師父哈哈老祖相助。誰知哈哈老祖因走火入魔，身體下半截被火燒焦，不能動轉，要三十年後才能修煉還原。
曉月便把這六個師弟約來，另外還請了些幫手相助。他知道長眉真人遺留的石匣飛劍，是他致命一傷。卻偏偏無意中在黃山紫金瀧中，將斷玉鈎得到手中。此鈎能敵石匣飛劍，因而有恃無恐。
適纔同二老說話時，赤焰道人不知二老的厲害，見二老語含譏諷，幾番要上前動手，俱被曉月禪師使眼色止住。及至二老迴轉山頭，曉月禪師便問眾人：「哪位願與敵人先見高低？」當下留人寨三位寨主同赤焰道人口稱願往。曉月禪師再三囑咐小心在意。
四人領命，才行不到數步，對面山頭已經飛下兩個道人、一個和尚、一個尼姑。來者正是醉道人、髯仙李元化、元覺禪師、素因大師四位劍仙。原來追雲叟同曉月禪師見面後，知道曉月禪師心虛，願意一個對一個。正待派人出戰，忽見敵人那邊出來四個奇形怪狀的妖人，便問哪位道友願見頭陣。
醉道人、髯仙李元化、元覺禪師、素因大師同稱願往。說罷，一同飛身下山。那赤焰道人頭戴束髮金冠，身穿一件烈火道袍，赤足穿了一雙麻鞋，身高六尺，面似硃砂，尖嘴凹鼻，兔耳鷹腮，腰佩雙劍，背上還掛着藍色的葫蘆。火氏兄弟三人，頭上各紮了一個尺來長的大紅包頭，身穿一件大紅半截衣服，也是赤腳，各穿一雙麻鞋，身高丈許，藍面朱唇，兩個獠牙外露，腰中各佩一口緬刀。
他三人俱是一個模樣，一個打扮，形狀凶惡已極。四位劍仙見敵人打扮異樣，知道山寨中人多會妖術邪法，愈加小心在意。
