首屆「醉翁亭散文節」開幕式的會場，設在碑亭後側的解醒閣內。解醒閣是仿明代建築，與醉翁亭各處一端，一醉一醒，遙相呼應。是日也，來自南北各地的散文同行們濟濟一堂，大有為散文事業揚眉吐氣之概，是一次難得的盛會。有幾位老朋友未能如期赴會，未免遺憾。
會上相繼發言時，我只管眺望廊檐外的雨景。琅山的層林幽谷，濃淡深淺多層次的綠色，在煙雨迷離中化為漫天綠霧，令人目迷神馳，酩酊欲醉。忽發奇想，這次冒雨游醉翁亭，上溯近千年，當人們追蹤當年歐陽修在琅山與民同樂的游跡，豈不是介乎時醉時醒或半醉半醒之間，才能約略領悟其中的況味麼？
醉翁亭院牆外，迎面一片森森然的參天古木，樹冠巨大如華蓋，俯臨着奔流不歇的山溪。據植物學家鑒定，這片榆樹迄今只見于琅山上，人稱「琅樹」或「醉翁樹」。我以其樹名寓有紀念意義，隨手採擷一片帶回來。 ·
176· 靈潔九寨溝艾煊
艾煊
1922～2001，安徽舒城人，作家。著有報告文學集《朝鮮五十天》，散文集《碧螺春汛》、《艾煊散文集》，長篇小說《鄉關何處》、《山雨欲來》等。
一
青翠的，連綿無盡頭的山脈，一搿兩爿，分裂成了屏風式的兩排，互相對望，相守相伴，情意纏綿。夾在兩排山屏當中的，是一條高高低低，彎彎曲曲，蜿蜒千里的深峽谷。千柔百曲的岷江，在這條深谷的底部活潑奔舞。由松潘高原，層層梯次跳躍而下，過都江堰，越川西平原，直到溶入長江。
岷江是綠白兩色相和相間的陡河。碧綠的江水，濤頭上鑲飾一朵朵亮白的江花，從四千米的高原，亢奮地奔向低低的川西盆地。
去九寨溝的這條車路，是天帝設計的。步步依伴着岷江，成就了一條飄帶似的，和岷江一樣柔曲的公路。我乘坐麵包車，伴着岷江溯流而上，直達江源的星宿海。
許多藏民牽着藏馬等在路邊，歡迎人們騎着如貓般溫馴的馬，輕鬆地跋涉于岷江源的沼澤中。
越過此分水嶺，另一條河，朝着與岷江相反的方向急速流下，這便是白水江。幽絶靈絶的九寨溝聖水，也匯入這白水江中。
悠悠天路遠，騎鶴飛九溝。
青翠幽靜的岷江峽谷，是天帝安置所有生物共有共居的和平樂園。人若獨占，難免會遭天帝譴責。
1933年
8月，天公震怒，地動山搖。無辜的疊溪鎮，被整體撳進深谷的岷江江底，注成了又一個高山湖泊。
六十年後的此時此地，我立在岸邊俯瞰。湖面平靜，湖水無言。碧青的湖水，外表溫柔，但在水面下四十公尺的深底，潛藏着一個小鎮的悲慘故事。
二
九寨溝，陰晴晦暝，四時景色不同。山美，樹美，雲美，雪峰美，瀑布美。最美的是大大小小串珠般的，一百一十四個梯級湖泊。這些有靈性的神秘小湖，來自天上，流注到距我們頭頂三千公尺的高空，凝匯成令人看了心跳的明潔聖湖。
湖水，清澈見底，潔淨無染，透徹明亮，但又不是單純的亮白。它透明的色調，竟會是五顏六色，落彩繽紛。
水晶無影。九寨溝的湖水，和水晶同質，無論多麼深，都可窺透湖底。水草有生命，水底岩石也有生命。就連原始林中枯死後沉入湖中的樹木，也起死回生，在湖水裡重新獲得了生命。
天下湖泊多矣，但一湖之水難分兩色。惟九寨溝的這些小湖極為奇妙，一湖晶亮的水，竟分成為好幾片互不混同的色塊。藍，綠，黃，紅。每一色，又化開來，洇染成了若干深深淺淺，透明無影的色階。
藏青，寶藍，淡藍，墨綠，翠綠，淺綠，鵝黃，金黃，紫紅，桃紅。
這湖水色澤的五彩，自何而來？這些綺麗美色，並非山嶺、流雲、花樹的倒影。色階豐富的恬靜神秘水色，你，來自何方？
九寨溝的高山梯級湖泊，湖水是由高處傾瀉式的往下流淌。但無一絲一毫躁動感，看不到它在忙忙碌碌地奔流。水錶平靜無波。
世間萬千湖泊，往往在月光下才顯示出很美。九寨溝的小湖，陽光照耀下的湖水，也和月光下的湖水一樣，溫柔，平和，寧靜。
湖水澄澈，明亮，多色。像是多民族幼兒園中，各種膚色兒童，睜大稚氣純真透明的眼睛。湛藍眼珠，釉黑眼珠，亮褐眼珠。
這裡是俗塵世界，並非天神的仙遊苑。如此美的俗世山光，如此美的俗世凡水，除此川康高原外，人間還會有幾處？
我的筆鈍詞拙，只能敘述，形容，無法傳達她的靈妙仙韻。
文字力弱。也許音樂或繪畫，可傳其一二神妙。
古琴曲有《高山流水》，彈奏的是七十二澎湃激流。不知今樂中，有曼吟九寨溝秀山柔水的聖曲否？
古今西洋油畫中，有沒有描繪過類似九寨溝的絶色湖泊？
古今中國畫中，無論潑墨山水或青綠山水，有沒有顯示出如同九寨溝般的明澈，和它豐富的色調？
九寨溝的湖水，美絶，妙絶，靈絶。若非身臨此境，如何領會世間竟有此洗滌靈魂的純水。我平生在許多美湖上居住過，航行過，但從未有過像面對此湖時，這般令人感動得心醉，心悸。我痴望着澄澈寧靜的湖水。
這無言的情意脈脈的純淨水，滲透進心的深處。感動得人無法自持，淚，默默地溢眶緩流。如是一個人獨遊，我將匍匐于岸邊，面對天和湖，伏地虔誠膜拜。世世代代禮的拘囿，我輩已喪失了想哭就哭想笑就笑的真人性。
我這濁世庸人，無計脫俗，靈魂無翅飛昇，只好從俗。
