第251頁
惺惺惜惺惺。權代擇吉期,留備在東吳成婚,備亦只好應允。轉瞬間便已屆吉,就把客館中鋪設停當,準備行禮。等到萬燈齊燦,雙炬聯輝,便有一班樂府仙仗,引入鸞輿,恭請新人登堂,與備交拜。
百餘侍婢,簇擁了一位珠圍翠繞的佳人,步上紅毯,立在右側;備亦整肅衣冠,至左首參拜天地,大禮告成,同入洞房。堂上客猶未散,免不得由備復出,與為周旋,大約酒闌席散,已是鬥轉月橫的時候,備送客出館,返入房中,新夫人當然未寢,惟兩旁刀槍森豎,殺氣騰騰,侍婢等俱佩劍侍立,彷彿娘子軍出征氣象。原是一座好戰場。嚇得備大驚失色,忙問何因。
侍婢答道:「郡主少好武事,隨身不離兵器,故有此佈置。」備又說道:「今夕不妨暫去。」侍婢轉告孫夫人,孫夫人微哂道:「廝殺半生,尚畏兵器麼?」此夜武事,卻是有別。乃命侍婢撤去刀槍,並脫佩劍,自己也卸了華服,改作淺妝;燈光交映,四目相窺,一個是英氣未衰,丰神奕奕,一個是雌威已斂,態度癰癰,是過來人合解溫存,為奇女子不加羞澀。
寫孫夫人處,自得身分。等到三敲更鼓,四屏嬌鬟,兩人便攜手入幃,諧成燕好,陽台巫峽,樂趣可知。接連住了月餘,備雖身入溫柔鄉,卻也記起荊州來了,一日過見孫權,說起荊州故吏,多半相依,所得分土,還恐未足容眾,加承厚惠,乞借荊州全土云云。權不及深思,慨然許諾,備起座稱謝,且欲即日辭歸,經權一再輓留,尚未得返。
已被江陵太守周瑜聞知,飛使上書道:
劉備以梟雄之姿,有關張趙雲諸將,更得諸葛為謀,必非久屈人下者,愚意宜留備在吳,為築宮室,多給美女玩好,以娛其耳目;分此數人,各置一方,然後使如瑜者,得挾與攻戰,大事定矣,今猥割土地,以資業之,且縱令西歸,恐蛟龍得雲雨,終非池中物也,願將軍熟圖之!
權得瑜書,出示魯肅呂范諸人,范謂宜從瑜言,獨肅駁說道:「將軍雖神武命世,勢力尚不及曹操;操志在報敗,仍思奪還荊州,今不若將荊州借備,遣彼歸撫,令當操軍要衝,外足拒曹,內足蔽吳,方為上計。」計固甚是。權聽了肅言,又覺他說得有理,遂不堅留備。備稍有所聞,遂商懇孫夫人,即欲乘隙西歸,孫夫人卻也豪爽,執定嫁夫隨夫的主意,收拾細軟,當即起程。
備但留書辭權,自與趙雲等輕舟西去。待至權得覽備書,亟乘飛雲大船,親率魯肅張昭等十餘人,追送備行,竟得相及;備從容見權,具言曹操方眈視荊州,不能不返,權亦未嘗詰責,惟置酒餞別,且邀孫夫人過宴。魯肅等未便列席,避入後倉。酒至半酣,備低聲語權道:「公瑾文武兼全,為萬人傑,只恐他器量遠大,未必肯久為人臣,願公預防為是。」也欲譖毀周瑜耶?權含笑無言,待至宴罷,備夫婦仍出登輕舸,揚帆徑去;權亦退歸。事見《周瑜本傳》,羅氏《演義》響壁虛造,究屬不經。及備至公安,由諸葛亮等接入,備語亮道:「天下智士,所見略同,前日先生慮孤東行,也是為此;若仲謀信從周瑜,恐孤不能與卿等再見哩。」諸葛亮等並皆起賀,一面開筵慶賞,喜氣盈庭。
備復重賞趙雲,留居麾下,不復再回桂陽;且作書寄吳,索借荊州。適周瑜自江陵詣吳,問權何故縱備,權以防操為辭。瑜復說道:「曹操新敗,憂在腹心,未能遽與將軍構釁,劉備方結姻好,一時當不致失和;但備不窺吳,必將圖蜀,最好是先發制人,瑜願偕奮威將軍仲異,名瑜,系孫堅弟靜次子,時為丹陽太守。同取巴蜀,即留仲異居守彼地,與馬騰子超結援,瑜再還與將軍奪據襄陽,向北蹙操,方可圖功。
操若得破,劉備更可無慮了。」權應聲稱善,即使瑜歸整軍馬,為取蜀計。瑜返至江陵,途中得病,尚力疾至巴丘閲操,且囑孫瑜速赴夏口;並請孫權致書劉備,預為關照,免受牽制。權乃使人至公安,賫書與備,略云:
劉璋不武,不能自守;若使曹操得蜀,則荊州危矣。今欲先攻取璋,次取張魯,一統南方,雖有十操,無所憂也。
看官,這劉璋張魯,究是何人?璋即益州牧劉焉少子,曾任奉車都尉,留居京師,獻帝使璋撫焉,焉不願報命,索性使璋隨侍蜀中;沛人張魯,系五斗米道張陵孫,世承祖業,流寓蜀中,魯父衡早歿,魯母頗有姿色,兼通鬼道,出入焉家,得焉親信,恐不免暗作鬼戲。焉遂令魯為督義司馬,出屯漢中。既而焉生背疽,竟致暴亡,璋得襲職為益州刺史。張魯積漸驕恣,不服璋命,璋竟殺魯母,與魯成仇。
魯母始實通鬼道。魯就據住漢中,自號師君,大行鬼道,號學徒為鬼卒,學道有年,進號祭酒,所行制度,約略與黃巾相似。璋屢與爭戰,互有殺傷,因此雙方對峙,未分勝負。劉備與璋,統是漢室苗裔,既得權書,便出示諸葛軍師,諸葛亮進議道:「要取益州,何勞東吳?今且作緩兵計,覆書相報,再作計較。」備即令亮繕好覆書,交與吳使帶回。吳使歸報孫權,由權展閲,但見書中說是:
益州民富地險,劉璋雖弱,足以自守。今將軍出師蜀漢,轉運萬裡,欲使戰克攻取,舉不失利,此孫吳之所難也。孫臏吳起為古良將。議者見曹操失利於赤壁,謂其力屈,無復遠志;試思操三分天下,已有其二,將欲飲馬于滄海,觀兵于吳會,何肯守此坐老乎?若轉攻蜀漢,授操以隙,使得乘間東下,甚非計也。
且備與璋,托為宗室,冀憑英靈,以匡漢朝;今璋即得罪于左右,備獨悚懼,非所敢聞,願加寬貸,謹布腹心。