█□ 【未集中】【耳字部】 □ 【集韻】胡孔切，音澒。□□，耳中鳴也。
█□ 【備考】【未集】【耳字部】 □ 【五音篇海】同聯。
█
肉字部
█肉 【未集下】【肉字部】 肉 〔古文〕宍【唐韻】如六切【集韻】【韻會】【正韻】而六切，□音衄。【說文】胾肉，象形。本書作□。【易·噬嗑】噬乾肉。【禮·孔子間居】觴酒豆肉。【左傳·莊十年】肉食者鄙。【管子·水地篇】五藏已具，而後生肉。【又】心生肉。五肉已具，而後發為九竅。
◆又【正字通】禽鳥謂之飛肉。【揚子·太□經】明珠彈于飛肉，其得不復。
◆又肉□。【史記·孝文帝紀】法有肉□三。【注】黥劓二，左右趾合一，凡三。
◆又芝草名。【抱朴子·僊藥卷】五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝。
◆又視肉，獸名。見【山海經·郭璞注】視肉，形如牛肝，有兩目，食之無盡，尋復更生如故。
◆又土肉，生海中。色黑，長五寸，大如小兒臂，有腹，無口耳，多足，可炙食。【本草】李時珍曰：此蟲魚之屬，與土精名封同類。【郭璞·江賦】土肉石華。
◆又【本草】人頂生瘡，五色，如櫻桃，破則自頂分裂，連皮剝脫至足，名曰肉人。夏子益奇疾方，常飲牛乳，即消。
◆又【釋名】肉，柔也。
◆又【集韻】【韻會】【正韻】□如又切，音輮。錢璧之體。【爾雅·釋器】肉倍好謂之璧。【注】肉，邊也。好，孔也。【釋文】肉，如字。
◆又如授反。
◆又錘體為肉。【前漢·律正志】圜而環之，令之肉倍好者。【注】錘之形如環，體為肉，孔為好。
◆又肥滿也。【禮·樂記】使其曲直繁瘠，廉肉節奏，足以感動人之善心而已矣。【疏】肉謂肥滿。【又】寬裕肉好，順成和動之音作，而民慈愛。【注】肥也。【釋文】□而救反。
◆又【史記·樂書】寬裕肉好。【注】肉好，言音之洪美。
◆又【集韻】儒遇切，音孺。肌肉也。
◆又【韻會】【正韻】□而由切，音柔。邊也。
◆又【正字通】音腴。【周禮·地官·大司徒】其民豐肉而庳。劉昌宗讀。
█肊 【未集下】【肉字部】 肊 【唐韻】於力切，音憶。【說文】胷骨也。【博雅】肊，匈也。
◆又【廣韻】氣滿也。 【集韻】作肐。【類篇】或作臆。
█脄 【未集下】【肉字部】 脄 【廣韻】莫杯切【集韻】謨杯切，□音枚。【說文】背肉也。【五音集韻】脊側之肉。【禮·內則】擣珍，取牛羊麋鹿麕之肉，必脄。【注】脄，脊側肉也。【楚辭·招魂】敦脄血拇，逐人駓駓些。【注】脄，背也。
◆又【集韻】【正韻】□莫佩切，音妹。義同。【楚辭·招魂敦脄注】又音妹。
◆又【廣韻】【集韻】莫代切【正韻】莫賄切，□音□。義同。【禮·內則·麋鹿麕之肉必脄釋文】徐讀亡代反。 【集韻】或作脢。
█肋 【未集下】【肉字部】 肋 【唐韻】盧則切【集韻】【韻會】【正韻】正德切，□音勒。【說文】脅骨也。【廣韻】脅肋。【正韻】脅幹。【釋名】肋，勒也。檢勒五臟也。
◆又【集韻】舉欣切，音斤。肉之力也。與筋同。詳竹部筋字注。
█肌 【未集下】【肉字部】 肌 【唐韻】居夷切【集韻】居狋切【韻會】居宜切，□音飢。【說文】肉也。【玉篇】肌膚也。【正韻】膚肉。【正字通】人身四支附骨者皆曰肌。【釋名】肌，懻也。膚幕堅懻也。
◆又密肌，蟲名。【爾雅·釋蟲】密肌，繼。英【注】未詳。
◆又【韻會】或作□。【列子·黃帝篇】□骨不□。
◆又【集韻】居氣切，音既。體也。
█胇 【未集下】【肉字部】 胇 【廣韻】房密切【集韻】薄宓切，□音□。【廣韻】胇肸，大貌。【集韻】或從必。
◆又【集韻】芳廢切，音□。金藏也。本作肺。【詩·大雅·自有肺腸釋文】肺，本又作胇。芳廢反。
◆又【五音集韻】扶沸切，音□。乾也。
█關 【戌集上】【門字部】 關 【唐韻】古還切【集韻】【韻會】【正韻】姑還切，□音瘝。【說文】以木橫持門戶也。【韻會】要會也。
◆又【玉篇】扃也。【正韻】塞門也，門牡也。
◆又關津。【周禮·地官·司關】司關掌國貨之節。以聮門市。【注】界上之門也。【禮·王制】關譏而不征。【易·復卦】先王以至日閉關。
◆又墓門也。【周禮·春官·巾車】及墓，嘑啟關陳車。【注】關，墓門也。
◆又【集韻】通也。【書·五子之歌】關石和鈞。【疏】關通衡石之用，使之和平。【易·同人注】雖是同人卦下之辭，不關六二之義。
◆又【韻會】關，所以閉也。【楚辭·招魂】虎豹九關。【注】使神虎豹，執其關閉。
◆又【正字通】關策，猶關說也。【史記·梁孝王世家】有所關說于景帝。
◆又【博雅】驛也。
◆又塞也。
◆又【正韻】戾機也。
◆又聮絡也。
◆又涉也。【後漢·張升傳】升少好學，多關覽。【注】關，涉也。
◆又由也。【前漢·董仲舒傳】太學者，賢士之所關也。【注】關，由也。
◆又穿也。【禮·親記】叔孫武叔朝見，輪人以其杖，關轂而輠輪者。【疏】關，穿也。
◆又三關。【淮南子·主術訓】三關者，不可不慎守，謂耳目口不當妄視聽言也。
◆又關藏。【荀悅·申鑒】善養性者得其和，鄰臍三寸謂之關。關藏呼吸，以受四氣也。
◆又關脈。【史記·倉公傳】少陽初關一分。【注】脈經云：從魚際至高骨，卻行一寸，其中名曰寸口。其骨自高從寸至尺，名曰尺，澤後尺前名曰關。陽出陰入，以關為界。
