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康熙字典 上 - 418 / 570
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康熙字典 上

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朗讀:

◆又宣也。【孟子】金聲而玉振之也。【注】聲,宣也。

◆又【諡法】不生其國曰聲。【注】生於外家。【春秋·經傳集解】繼室以聲子,生隱公。【注】聲,諡也。


  

◆又姓。

◆又【韻補】葉屍羊切,音商。【韓愈·贈張籍詩】嬌兒未絶乳,念之不能忘。忽如在其側,耳若聞啼聲。

█聳 【未集中】【耳字部】 聳 【廣韻】息拱切【集韻】筍勇切【韻會】荀勇切【正韻】息勇切,□音竦。【揚子·方言】聳,聾也。生而聾,陳楚江淮之間謂之聳。【注】言無所聞,常聳耳也。

◆又高也。【韓愈·會合聯句】刃心知未死,詩思猶孤聳。

◆又【揚子·方言】聳,欲也。荊吳之間曰聳。自關而西,秦晉之間相勸曰聳。

◆又【揚子·方言】聳,悚也。【注】謂警聳也。【左傳·成十四年】大夫聞之,無不聳懼。【楚語】昔殷武丁,能聳其德。【注】聳,敬也。

◆又【集韻】雙講切,音。義同。

█聵 【未集中】【耳字部】 聵 【唐韻】【集韻】五怪切【韻會】魚怪切,□音□。【說文】聾也。【晉語】聾聵,不可使□。【注】生而聾曰聵。 【類篇】或作□。亦作□。

█聶 【未集中】【耳字部】 聶 【廣韻】【韻會】【正韻】□尼輒切,音躡。【說文】附耳私小語也。【徐曰】一耳就二耳也。【史記·魏其武安侯傳】乃效兒女子呫聶耳語。

◆又攝也。【管子·侈靡篇】十二歲而聶廣。【注】代將亂而攝其廣。

◆又【莊子·大宗師】瞻明聞之聶許。【注】聶許,許與也。攝而保之,無所施與也。

◆又地名。【春秋·僖元年】齊師,宋師,曹師次於聶北救邢。【注】聶北,邢地。【山海經】濛水出漢陽,西入江聶陽西。【注】聶陽,水經注引此作灄陽。【後漢·郡國志】東郡有聶戚。

◆又國名。【山海經】聶耳之國,在無腸國東,為人兩手聶其耳。【注】言耳長,行則以手攝持之也。

◆又姓。【史記·刺客傳】聶政者,軹深井裡人也。【姓譜】楚大夫食采於聶,因以為氏。

◆又人名。【史記·刺客傳】荊軻嘗游過楡次,與蓋聶論刃。【注】索隱曰:蓋,姓,聶,名。

◆又【集韻】日涉切,音讘。亦私語也。

◆又【正字通】直涉切。與□同。薄切肉也。【禮·少儀】牛與羊魚之腥,聶而切之為膾。【注】聶之言牒也。先藿葉切之,復報切之,則成膾也。

◆又【集韻】弋涉切,音葉。與揲同。揲揲,動貌。

◆又質涉切,音霅。合也。【爾雅·釋木】守宮槐,葉書聶宵炕。【注】槐葉書日聶合而夜炕布者,名為守宮槐。聶音輒。

◆又實欇切,音涉。與欇同。蔓木。

◆又尺涉切,音謵。木葉動貌。

█職 【未集中】【耳字部】 職 【廣韻】之弋切【集韻】【韻會】質力切,□音織。【說文】記微也。【徐曰】國有六職,皆主記事之微也。【增韻】執掌也。【爾雅·釋詁】職,主也。【博雅】職,事也。【書·周官】六卿分職,各率其屬,以倡九牧。【周禮·天官·大宰】九曰間民,無常職。【注】謂無事業者。【史記·張丞相傳】沛公以周昌為職志。【注】職,主也。志,旗幟也。謂掌旗幟之官也。

◆又【爾雅·釋詁】職,常也。

◆又貢也。【左傳·襄二十八年】共其職貢。【淮南子·原道訓】海外賓伏,四夷納職。【注】職,貢也。

◆又專也。【詩·大雅】民之罔極,職涼善背。【注】專由小人,名為直諒。而實善背也。

◆又【揚子·方言】憐職,□也。言相□憐者,吳越之間謂之憐職。

◆又職職,多也。【莊子·至樂篇】萬物職職。

◆又姓。【姓譜】周禮有職方氏,後因官為氏。【風俗通】漢山陽令職洪之後。


  
◆又【集韻】敵德切,音特。杙也。周官有職人。戚兗讀。或作樴樲。

◆又【集韻】逸織切,音弋。義同。

◆又與幟同。【史記·叔孫通傳】於是皇帝輦出房,百官執職傳警。【注】職,音幟。

█聸 【未集中】【耳字部】 聸 【唐韻】【集韻】□都甘切,音儋。【說文】□耳也。南方有聸耳國。今作儋耳。

█聹 【未集中】【耳字部】 聹 【廣韻】奴丁切【集韻】囊丁切,□音寧。耵聹,耳垢也。一曰耳聒。

◆又【廣韻】乃挺切,音□。義同。

█聗 【未集中】【耳字部】 聗 【集韻】力協切,音□。耳垂也。【釋名】幘蹟也。或曰聗聗,折其後也。

█耹 【未集中】【耳字部】 耹 【唐韻】巨今切【集韻】渠金切,□音琴。【說文】周語曰:回祿信於耹遂。註:回祿,火神。再宿為信。耹遂,地名。

◆又【廣韻】音也。

◆又【集韻】其淹切,音箝。義同。

█恥 【未集中】【耳字部】 恥 【正字通】俗恥字。(恥)【唐韻】敕裡切【集韻】醜裡切,□褫上聲【說文】辱也。從心耳聲。【周禮·地官·司救】恥諸嘉石。【注】恥辱之也。【左傳·昭五年】恥匹夫不可以無備,況國乎。【注】言不可辱也。

◆又【廣韻】慙也。【孟子】人不可以無恥。【注】人不可以無所羞恥也。 或作誀。 【六書總要】從心耳會意。取聞過自愧之義。凡人心慙,則耳熱面赤,是其驗也。俗偽作恥。

█聖 【未集中】【耳字部】 聖 〔古文〕□□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□式正切,聲去聲。【易·乾卦】聖人作而萬物覩。【書·洪範】睿作聖。【傳】於事無不通之謂聖。【禮·禮運·三代之英疏】萬人曰傑,倍傑曰聖。【孟子】大而化之之謂聖。【風俗通】聖者,聲也。聞聲知情,故曰聖也。

◆又【諡法】稱善賦□曰聖,敬賓厚禮曰聖。



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